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次一闪即逝。只不过除了这一点变化之外，更直接的感受冲击着归无咎的心灵：
好似有一柄利刃，在归无咎虚丹之中正中划过！
对于最上乘的大道法门而言。“功”与“法”犹如一个事物的两面，没有彼此，无法割裂。一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神。
方才归无咎新法的诞生过程亦是如此，上一刻还是至纯至粹的元光，下一刻已是化为具象的神通。演化的过程似乎在过去、在未来中早已完成，示现于“现在”，连结于“功”“法”之间。
可是这道悦耳清鸣，似乎强行要将归无咎体内的功与法剖成两半，寻得一丝缝隙！
随后天演钟似乎被赋予灵性，成为一件活物。腾空而起，围绕归无咎无头苍蝇一般胡乱旋转，似乎要寻找什么破绽一头扎入其中。
一点光芒从天演钟之上滴落下来，化作一片半个巴掌大的绿叶。而天演钟却由实转虚，化作金光照射在绿叶上，留下一个小小的金钟图案之后，消失的无影无踪。
归无咎看到这枚“绿叶”圆底尖刃的形状，大为震动。
带着金钟图案的绿叶似乎和归无咎的虚丹种子产生一丝感应，想要靠拢过去，但始终不得其门而入。过了一盏茶的功夫，这绿叶终于灵光暗淡，飘落在地，消失的无影无踪。
在绿叶消失的一瞬间，归无咎清楚的看到，当中七道淡淡纹路若有若无，犹如这绿叶的骨架。绿叶消失之后不久，天演钟又凭空再现。
归无咎很是振奋:原来竟是这一家流落在外的宝物。
九大上宗如越衡宗，门中每一代隶属丹符阵器等“四辅”的真人，少则十余人，多则数十人。其余诸派或多或少也在此数。
然而有一家门派，规模虽然较其余八家稍欠。但其以丹符阵器等旁门为立派根本，门中元婴以上者无一不是丹道真人、器道真人、符道真人、阵道真人。
这一家宗门名为“四御门”。宗门之旨号称“器质升玄奥，旁门通正果。”以《秘藏通玄四炼真经》为本，秉持“有无四炼”之道，由外而内成就大道之途。
天演钟，根底是一件四御门流落在外的独门之秘、七炼法宝，又称“第二本命法宝。”至于此物如何遗失下界，那就不得而知了。
外炼法宝，止步于第五等，对标五炼本命法宝。这并非下界之术浅薄，就算是越衡宗、藏象宗同样也是如此。
唯一的例外是四御门。
四御门别有独到之妙，竟能将外门法宝炼化至七炼。不仅如此，在一道神通初成之时，此宝能够窥得“功”与“法”演化得宛转无间的那一个刹那，将这道神通烙刻其中，蕴养于金丹之内。一旦成功，等于多出一件本命法宝和一道本命神通！
此宝流落下界，却是明珠投暗。因下界功法神通支离为二，未臻道法合一的境界。再如何敲击宝钟，只能引发对神通变化的感悟，相当于第一步“映照神通”的过程。之后“功”于“法”的奥妙，收摄入体的过程，自然是无根之木无源之水。
若归无咎是一名金丹修士，刚刚修成的是一道真正的神通而非法术。天演钟此时就已经在他身体之中。
原本归无咎打算，此钟奥秘若是什么线索一类，自己破解之后归还时也不妨事。可是现在，此物对自己极为重要。
归无咎长身而起。看来，要下这一步棋了。
次一闪即逝。只不过除了这一点变化之外，更直接的感受冲击着归无咎的心灵：
好似有一柄利刃，在归无咎虚丹之中正中划过！
对于最上乘的大道法门而言。“功”与“法”犹如一个事物的两面，没有彼此，无法割裂。一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神。
方才归无咎新法的诞生过程亦是如此，上一刻还是至纯至粹的元光，下一刻已是化为具象的神通。演化的过程似乎在过去、在未来中早已完成，示现于“现在”，连结于“功”“法”之间。
可是这道悦耳清鸣，似乎强行要将归无咎体内的功与法剖成两半，寻得一丝缝隙！
随后天演钟似乎被赋予灵性，成为一件活物。腾空而起，围绕归无咎无头苍蝇一般胡乱旋转，似乎要寻找什么破绽一头扎入其中。
一点光芒从天演钟之上滴落下来，化作一片半个巴掌大的绿叶。而天演钟却由实转虚，化作金光照射在绿叶上，留下一个小小的金钟图案之后，消失的无影无踪。
归无咎看到这枚“绿叶”圆底尖刃的形状，大为震动。
带着金钟图案的绿叶似乎和归无咎的虚丹种子产生一丝感应，想要靠拢过去，但始终不得其门而入。过了一盏茶的功夫，这绿叶终于灵光暗淡，飘落在地，消失的无影无踪。
在绿叶消失的一瞬间，归无咎清楚的看到，当中七道淡淡纹路若有若无，犹如这绿叶的骨架。绿叶消失之后不久，天演钟又凭空再现。
归无咎很是振奋:原来竟是这一家流落在外的宝物。
九大上宗如越衡宗，门中每一代隶属丹符阵器等“四辅”的真人，少则十余人，多则数十人。其余诸派或多或少也在此数。
然而有一家门派，规模虽然较其余八家稍欠。但其以丹符阵器等旁门为立派根本，门中元婴以上者无一不是丹道真人、器道真人、符道真人、阵道真人。
这一家宗门名为“四御门”。宗门之旨号称“器质升玄奥，旁门通正果。”以《秘藏通玄四炼真经》为本，秉持“有无四炼”之道，由外而内成就大道之途。
天演钟，根底是一件四御门流落在外的独门之秘、七炼法宝，又称“第二本命法宝。”至于此物如何遗失下界，那就不得而知了。
外炼法宝，止步于第五等，对标五炼本命法宝。这并非下界之术浅薄，就算是越衡宗、藏象宗同样也是如此。
唯一的例外是四御门。
四御门别有独到之妙，竟能将外门法宝炼化至七炼。不仅如此，在一道神通初成之时，此宝能够窥得“功”与“法”演化得宛转无间的那一个刹那，将这道神通烙刻其中，蕴养于金丹之内。一旦成功，等于多出一件本命法宝和一道本命神通！
此宝流落下界，却是明珠投暗。因下界功法神通支离为二，未臻道法合一的境界。再如何敲击宝钟，只能引发对神通变化的感悟，相当于第一步“映照神通”的过程。之后“功”于“法”的奥妙，收摄入体的过程，自然是无根之木无源之水。
若归无咎是一名金丹修士，刚刚修成的是一道真正的神通而非法术。天演钟此时就已经在他身体之中。
原本归无咎打算，此钟奥秘若是什么线索一类，自己破解之后归还时也不妨事。可是现在，此物对自己极为重要。
归无咎长身而起。看来，要下这一步棋了。