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自从玄奘从天竺归回,带回许多大乘佛经,翻译成中文,大乘佛教就如雨后春笋一般,在中国绽放,小乘佛教因此日益势微,当时人说中国佛教,皆趋大乘。
在当时印度佛教,单是小乘佛教,就分有二十个部派之多,往往仅是为了很小的问题争执,动辄就结成一团,分成一派。小乘佛教分得七零八落,失去统一教化的依准力量之际,般若空教义的大乘佛教,便在印度境内应运而兴。
由于唯识有的思想抬头,印度的大乘佛教,也分成了空、有二宗;密宗的兴起,又将大乘佛教分为显、密二教,把空、有二宗,归入显教一类。
由玄奘法师西游归来,中国佛教产生大变动,整合成为十三宗,其中除了成实与俱舍两宗属于小乘佛教,此外都是大乘佛教。后来由于各宗的相抗衡,十三宗仅剩下了十宗,涅盘宗归入天台宗,地论宗归入华严宗,摄论宗归入法相宗。
显庆二年,玄奘五十六岁。玄奘随着高宗前往洛阳,并有译经僧若干人一同随往;住在积翠宫,继续译经。玄奘乘着回洛阳之便,就顺便回到故乡,查访故乡的情形;但是宗族之人,离散的离散,死去的死去,仅仅寻到在瀛州的张氏老姊一人。与老姊相见,两人痛哭流涕,相拥而泣,没想到当时一别,已经过了将近四十年,姊弟才能相见。
后来又到了父母坟前;发现坟墓已经荒芜颓坏,于是玄奘希望能择地改葬。后来经过高宗的允许,将遗柩改葬于西原。改葬之日,又是一番热闹,洛阳附近,佛道儒有名者到场有一万多人。
玄奘在坟前,盖一栋木屋,为父母守孝一个月,当时因为战乱,只能草草为父母埋葬,不能为父母守孝。经过多年,终于又回到故乡,玄奘略表他一片孝心,为死去多年的父母守孝。
晚上仍然做译经的工作,到了白天,就到父母坟前,为他们念经颂佛,为他们做功德,希望上天能保佑他们死后的灵魂。
有一人来到西原山区,到了玄奘木屋附近,那人看见玄奘法师在坟前念经,便叫了玄奘的名字。
「玄奘法师,好久不见。」
玄奘转头一看,竟是一位老年和尚,他全身肮脏,头发杂乱长出也不清理,十分落魄,是个野和尚。玄奘见那人的面孔,似乎有种熟悉的感觉,却一时认不出他是谁。
「你认不出我吗,玄奘法师?」
「你……,你究竟是谁……?」
「我就是捷同。」
玄奘没有想到,眼前这个人就是捷同,捷同是他二哥,玄奘本性陈,是陈留人,他二哥陈素,陈素字长捷,法号捷同,在东都洛阳净土寺出家当和尚。当时因为天下四起,到处强拉民兵,玄奘十三岁那年,他的父亲陈慧要玄奘到洛阳投靠他二哥陈素。
在捷同带领之下,玄奘在净土寺出家为僧。十七岁时,河南一带暴徒聚集,寺院里众僧流离失所,纷纷逃亡;玄奘与捷同流亡到蜀地,蜀地聚集许多高僧,兄弟二人在此苦心研究佛经,因年轻博学而声名大作,名气响遍吴、蜀、荆、楚。玄奘数度向捷同提出入京之志,却被捷同阻止,于是与蜀地商人偷偷私约,泛舟渡过三峡,离开蜀地,前往京城,与捷同分别。
玄奘没想到今日,能再次的见到捷同,看见捷同苍老的脸,内心一片心酸,眼泪挂在眼框,想要哭出来,心中的感动,是无法用言语形容,玄奘身体竟不自禁颤抖。
「你真的是我的哥哥|捷同?没想到能再次见到你?我们实在是太久没有见面,我好想念你……」
「玄奘法师的大名,无人不知、无人不晓,从天竺取经而回,已成了家喻户晓的人物,连三岁孩童都认识你。」
「一切都是因为因缘际会,我才能完成大功德。」
「可怜的我,留在国内,却变成如此落魄,一切原因都是因为你。」
「因为我……?这话如何说?」
「自从你归回中土,大乘佛教盛行,小乘佛教日益衰落,你我原属的涅盘宗,也被天台宗之人所并灭,天下再也没有涅盘宗。我被赶出寺院,因为年老,没有一间寺院肯收留我,我今日会如此,都拜你所赐,你将大乘佛教引入中国,使小乘佛教再没有立足之地。」
「阿弥陀佛,这不是我所愿,我所愿的是,希望人人都可以看见真理,都可以领悟人生,看破生死,绝对没有分门别派的想法,更不想消灭小乘佛教,使佛教分裂。」
「一切都如你所愿,我才会落得如此地步,我变成一个人人都瞧不起的野和尚。」
玄奘没有想到,他的二哥竟会落得如此境界,在二哥的心中,竟是如此的埋怨他。
「世间的名利,都像是云烟,一转眼就消逝。二哥你如今依然安在,更应该放开,接纳世界,生活才能更快乐。」
「如何快乐?在我心中日日夜夜的埋怨你,埋怨你当初为什么离开我?埋怨你为什么不带我一起去天竺?更埋怨你为什么将大乘佛教带回中土?如今你出名了,我却默默无寂。如今我来,并不是想见你,而是要向你挑战,证明小乘佛法确实是胜过大乘佛法。」
「什么?你要跟我挑战?」
「没错,你我一战,关系胜负,如果我输,我就自杀谢罪小乘佛教。」
「什么?你要自杀谢罪?」
捷同与玄奘一战,立刻传遍佛教界,许多人笑捷同不自量力,竟然要跟玄奘挑战?玄奘现已成法相宗之大师,更是皇帝身边的红人,捷同只不过是个野和尚,又如何能跟玄奘相比?但这场好戏的地方就是,捷同是玄奘的亲哥哥,他并向众人道出,若输就自杀谢罪,兄弟阋墙,究竟是谁胜谁负?玄奘真的能忍心看着他的亲哥哥死吗?
七月十五,玄奘与捷同纷纷来到玉华寺,不仅是佛教界的知名人物纷纷来到,这事也惊动了高宗皇帝,高宗也率领嫔妃、群臣来到了玉华寺,要看看玄奘如何度过此次难关?玉华寺里挤满了人山人海,大家都想听玄奘说法。
捷同这一天特意打扮一番,这是他扬眉吐气的时刻,一扫过去的阴霾,在众人面前证明他的佛学高深。玄奘的处境相反,他要在如何不伤害捷同的情形之下,说服捷同,也要在这次的法会之中,宏扬佛法,让众人了解真正生命的意义。
第一天法会,由捷同对大家说法,捷同坐在高台之上,春风得意的样子,为大家解说涅盘经的精神。
「『何难!又诸世界,六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,杀心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断杀,必落神道,上品之人,为大力鬼:中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等:下品当为地行罗剎。彼诸鬼神,亦有徒众,各各自谓,成无上道。我灭度后,末法之中,多此鬼神,帜盛世间,自言食肉得菩提路。』
「修行者要堵断生死源头的根本,在不欠卵胎生各种动物生命的情况下,将生命的债还完后,生死轮回的原动力自然就会枯竭。
「假如带着杀... -->>
自从玄奘从天竺归回,带回许多大乘佛经,翻译成中文,大乘佛教就如雨后春笋一般,在中国绽放,小乘佛教因此日益势微,当时人说中国佛教,皆趋大乘。
在当时印度佛教,单是小乘佛教,就分有二十个部派之多,往往仅是为了很小的问题争执,动辄就结成一团,分成一派。小乘佛教分得七零八落,失去统一教化的依准力量之际,般若空教义的大乘佛教,便在印度境内应运而兴。
由于唯识有的思想抬头,印度的大乘佛教,也分成了空、有二宗;密宗的兴起,又将大乘佛教分为显、密二教,把空、有二宗,归入显教一类。
由玄奘法师西游归来,中国佛教产生大变动,整合成为十三宗,其中除了成实与俱舍两宗属于小乘佛教,此外都是大乘佛教。后来由于各宗的相抗衡,十三宗仅剩下了十宗,涅盘宗归入天台宗,地论宗归入华严宗,摄论宗归入法相宗。
显庆二年,玄奘五十六岁。玄奘随着高宗前往洛阳,并有译经僧若干人一同随往;住在积翠宫,继续译经。玄奘乘着回洛阳之便,就顺便回到故乡,查访故乡的情形;但是宗族之人,离散的离散,死去的死去,仅仅寻到在瀛州的张氏老姊一人。与老姊相见,两人痛哭流涕,相拥而泣,没想到当时一别,已经过了将近四十年,姊弟才能相见。
后来又到了父母坟前;发现坟墓已经荒芜颓坏,于是玄奘希望能择地改葬。后来经过高宗的允许,将遗柩改葬于西原。改葬之日,又是一番热闹,洛阳附近,佛道儒有名者到场有一万多人。
玄奘在坟前,盖一栋木屋,为父母守孝一个月,当时因为战乱,只能草草为父母埋葬,不能为父母守孝。经过多年,终于又回到故乡,玄奘略表他一片孝心,为死去多年的父母守孝。
晚上仍然做译经的工作,到了白天,就到父母坟前,为他们念经颂佛,为他们做功德,希望上天能保佑他们死后的灵魂。
有一人来到西原山区,到了玄奘木屋附近,那人看见玄奘法师在坟前念经,便叫了玄奘的名字。
「玄奘法师,好久不见。」
玄奘转头一看,竟是一位老年和尚,他全身肮脏,头发杂乱长出也不清理,十分落魄,是个野和尚。玄奘见那人的面孔,似乎有种熟悉的感觉,却一时认不出他是谁。
「你认不出我吗,玄奘法师?」
「你……,你究竟是谁……?」
「我就是捷同。」
玄奘没有想到,眼前这个人就是捷同,捷同是他二哥,玄奘本性陈,是陈留人,他二哥陈素,陈素字长捷,法号捷同,在东都洛阳净土寺出家当和尚。当时因为天下四起,到处强拉民兵,玄奘十三岁那年,他的父亲陈慧要玄奘到洛阳投靠他二哥陈素。
在捷同带领之下,玄奘在净土寺出家为僧。十七岁时,河南一带暴徒聚集,寺院里众僧流离失所,纷纷逃亡;玄奘与捷同流亡到蜀地,蜀地聚集许多高僧,兄弟二人在此苦心研究佛经,因年轻博学而声名大作,名气响遍吴、蜀、荆、楚。玄奘数度向捷同提出入京之志,却被捷同阻止,于是与蜀地商人偷偷私约,泛舟渡过三峡,离开蜀地,前往京城,与捷同分别。
玄奘没想到今日,能再次的见到捷同,看见捷同苍老的脸,内心一片心酸,眼泪挂在眼框,想要哭出来,心中的感动,是无法用言语形容,玄奘身体竟不自禁颤抖。
「你真的是我的哥哥|捷同?没想到能再次见到你?我们实在是太久没有见面,我好想念你……」
「玄奘法师的大名,无人不知、无人不晓,从天竺取经而回,已成了家喻户晓的人物,连三岁孩童都认识你。」
「一切都是因为因缘际会,我才能完成大功德。」
「可怜的我,留在国内,却变成如此落魄,一切原因都是因为你。」
「因为我……?这话如何说?」
「自从你归回中土,大乘佛教盛行,小乘佛教日益衰落,你我原属的涅盘宗,也被天台宗之人所并灭,天下再也没有涅盘宗。我被赶出寺院,因为年老,没有一间寺院肯收留我,我今日会如此,都拜你所赐,你将大乘佛教引入中国,使小乘佛教再没有立足之地。」
「阿弥陀佛,这不是我所愿,我所愿的是,希望人人都可以看见真理,都可以领悟人生,看破生死,绝对没有分门别派的想法,更不想消灭小乘佛教,使佛教分裂。」
「一切都如你所愿,我才会落得如此地步,我变成一个人人都瞧不起的野和尚。」
玄奘没有想到,他的二哥竟会落得如此境界,在二哥的心中,竟是如此的埋怨他。
「世间的名利,都像是云烟,一转眼就消逝。二哥你如今依然安在,更应该放开,接纳世界,生活才能更快乐。」
「如何快乐?在我心中日日夜夜的埋怨你,埋怨你当初为什么离开我?埋怨你为什么不带我一起去天竺?更埋怨你为什么将大乘佛教带回中土?如今你出名了,我却默默无寂。如今我来,并不是想见你,而是要向你挑战,证明小乘佛法确实是胜过大乘佛法。」
「什么?你要跟我挑战?」
「没错,你我一战,关系胜负,如果我输,我就自杀谢罪小乘佛教。」
「什么?你要自杀谢罪?」
捷同与玄奘一战,立刻传遍佛教界,许多人笑捷同不自量力,竟然要跟玄奘挑战?玄奘现已成法相宗之大师,更是皇帝身边的红人,捷同只不过是个野和尚,又如何能跟玄奘相比?但这场好戏的地方就是,捷同是玄奘的亲哥哥,他并向众人道出,若输就自杀谢罪,兄弟阋墙,究竟是谁胜谁负?玄奘真的能忍心看着他的亲哥哥死吗?
七月十五,玄奘与捷同纷纷来到玉华寺,不仅是佛教界的知名人物纷纷来到,这事也惊动了高宗皇帝,高宗也率领嫔妃、群臣来到了玉华寺,要看看玄奘如何度过此次难关?玉华寺里挤满了人山人海,大家都想听玄奘说法。
捷同这一天特意打扮一番,这是他扬眉吐气的时刻,一扫过去的阴霾,在众人面前证明他的佛学高深。玄奘的处境相反,他要在如何不伤害捷同的情形之下,说服捷同,也要在这次的法会之中,宏扬佛法,让众人了解真正生命的意义。
第一天法会,由捷同对大家说法,捷同坐在高台之上,春风得意的样子,为大家解说涅盘经的精神。
「『何难!又诸世界,六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,杀心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断杀,必落神道,上品之人,为大力鬼:中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等:下品当为地行罗剎。彼诸鬼神,亦有徒众,各各自谓,成无上道。我灭度后,末法之中,多此鬼神,帜盛世间,自言食肉得菩提路。』
「修行者要堵断生死源头的根本,在不欠卵胎生各种动物生命的情况下,将生命的债还完后,生死轮回的原动力自然就会枯竭。
「假如带着杀... -->>
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