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卫嗣君说：“法治无所谓值不值得。法治不能建立，该杀的人不能杀、该判刑的人不能判，即使有十个城邑又有什么用！法制建立了，该杀的人杀了、该判刑的判了，即使失去十个城邑，也没有什么妨碍！而且贪官都逃到外国，那么国家的钱财不就会被掏空了吗？”
后来，卫嗣君用一个城邑终于从魏国交换回了个小吏，并依律惩治了这个小吏。以一城换一吏，为了惩治外逃官员，卫嗣君可谓不惜代价了，这样做的目的，是为了维护法制的尊严和统一。朱传宗看了大觉有理，如果贪官们都像水封良一样。
在国内贪污，把钱都运到国外，然后再逃到外国。官员们都效仿，长此以往，国家将会越来越穷，非灭亡不可。以前历朝历代，就算再坏，再腐败，也没有贪官敢把钱运到国外的。
如果此例一开，千秋后世如何评价他朱传宗？朱传宗越想越是害怕，最后他痛下决心，不惜任何代价，也要把水封良押回处死。朱传宗派使臣去西辽国讨要回水封良，不惜任何代价，并且调动兵马，随时准备开战。
西辽国见大梁不惜开战，也要押这个贪官回去，只好答应，也乐得能够得到一些好处。水封良被押回之后，本来应该千刀万剐，朱传宗念他跟随多年的份上，心中一软，让他服毒自尽，保留全尸了。
水封良这个奸臣被处死之后，大梁风气为之一振，百姓们见朝廷如此坚决地整治贪官，也都欣喜拥戴。
此后虽然皇帝到了成年人的年龄，应该亲自理政了，但是朱传宗见他还年轻，不放心，大臣们也都习惯有事情禀告朱传宗，所以皇帝仍旧是有名无实权。
赵老四、钱老六等人经常上奏一些意见，都非常有见识，因此朱传宗实行起来，对国家大有好处，这样过了几个月，一天，朱传宗想起赵老四、钱老六等人虽然当官多年，已经不是以前没有一点见识的穷小子了。
可是以他们的水准，不可能有如此高明的见识，不由忽然想起了一个人，便传他们进府，当面逼问他们。几人都跪下承认，这些都是吴思远吴先生所教的，只是吴先生再三吩咐，不能泄露他的行踪。
朱传宗想起吴先生许许多多的高明远见，如今都证明了他的正确，以前的种种预言，全都灵验了，因此决定痛改前非，亲自去拜访请益。朱传宗威吓他们一下，几人不敢不说，答应带他前去拜访。
在王大牛等人的带领下，朱传宗乔装向吴思远隐居之地出发。那里是偏僻的地方，越往里走，越来越清幽。
最后来到一个小村，在村边遇到一个清癯俊秀的五十多岁的老者正在钓鱼。众人累了，便都坐下歇息。朱传宗见老者相貌不凡，便和他询问这里的情况，聊了一会，朱传宗听他出口不凡。
原本想赶路，不由坐定了下来，和他高谈阔论起来，老者对于官场的事情洞若观火，原来他曾经任过几任师爷，不知道什么原因才不干的，聊起官场的故事，老者便讲了一则故事：几个县官一起到省里拜见省布政使，从一大早一直等到中午，布政使才来到书房。
行礼后，大家分头坐下，布政使还未开口，有个知县就突然站起身来提问：“请问大人贵县？”布政使说：“原籍大兴。”那知县又追问：“属于哪一府？”布政使说：“是顺天府。”那知县点头说道：“对啊、原来如此。”坐了下去。
那知县健谈，嘴巴也巧，和布政使渐渐聊得很是投机。布政使心中高兴，便反问那知县是哪人？那知县答道：“回大人的话，是西光人。”布政使又问：“贵乡风土如何？”那知县回答：“回大人的话，敝县土产绝少。只是山中猴子很多。”
布政使问：“猴子有多大？”那知县说：“回大人的话，小的不过巴儿狗模样，大的却似大人一般，”他说的“大人一般”当然应该是指和成年人一样的意思。
可是他前面口口声声称呼布政使为“大人”听上去就没有分别。同坐的人都不禁心中暗笑。布政使大怒，站起身来厉声责骂：“像你这样的人还想为民父母？”拂袖而去。
当天布政使就发出了一道命令，要那知县“告病还乡”朱传宗听老者讲的有趣，在山野之中，还能遇到如此高人，不由大为高兴。二人越聊越是投机，渐渐讨论到官场上的用人。
朱传宗道：“官员在各种场合庄重地宣讲：‘我们采用官员原则是任人唯贤，而不是任人唯亲。’听上去当然令人肃然起敬，但现实中却不是这么回事，都是任人唯亲，不免令人沮丧。”
老者道：“不仅任人唯贤排不到前头，任人唯亲也要往后排呢！”朱传宗见这一句开场白就不同寻常，于是赶紧问：“哦，何以见得？”
老者不紧不慢地说：“你且听我说，排在第一位的是‘任人唯上’，也就是说，要领会上级官员的意图，上级官员让你安排谁你就安排谁。
否则上级一不高兴，你的位置就坐不稳了，更别说想要继续升官了。”朱传宗有醍醐灌顶之感，道：“有道理。那接着就该任人唯亲或者任人唯贤了吧？”
“还是排不上。”老者说“排在第二位的是‘任人为帮’。现在的官场，局面复杂，斗争白热化。表面上你好我好大家好一团和气，实际上都在下边使绊子。
你如果孤零零的一个人在官场上混，不弄几个志同道合的哥们儿在前后左右帮衬着... -->>
卫嗣君说：“法治无所谓值不值得。法治不能建立，该杀的人不能杀、该判刑的人不能判，即使有十个城邑又有什么用！法制建立了，该杀的人杀了、该判刑的判了，即使失去十个城邑，也没有什么妨碍！而且贪官都逃到外国，那么国家的钱财不就会被掏空了吗？”
后来，卫嗣君用一个城邑终于从魏国交换回了个小吏，并依律惩治了这个小吏。以一城换一吏，为了惩治外逃官员，卫嗣君可谓不惜代价了，这样做的目的，是为了维护法制的尊严和统一。朱传宗看了大觉有理，如果贪官们都像水封良一样。
在国内贪污，把钱都运到国外，然后再逃到外国。官员们都效仿，长此以往，国家将会越来越穷，非灭亡不可。以前历朝历代，就算再坏，再腐败，也没有贪官敢把钱运到国外的。
如果此例一开，千秋后世如何评价他朱传宗？朱传宗越想越是害怕，最后他痛下决心，不惜任何代价，也要把水封良押回处死。朱传宗派使臣去西辽国讨要回水封良，不惜任何代价，并且调动兵马，随时准备开战。
西辽国见大梁不惜开战，也要押这个贪官回去，只好答应，也乐得能够得到一些好处。水封良被押回之后，本来应该千刀万剐，朱传宗念他跟随多年的份上，心中一软，让他服毒自尽，保留全尸了。
水封良这个奸臣被处死之后，大梁风气为之一振，百姓们见朝廷如此坚决地整治贪官，也都欣喜拥戴。
此后虽然皇帝到了成年人的年龄，应该亲自理政了，但是朱传宗见他还年轻，不放心，大臣们也都习惯有事情禀告朱传宗，所以皇帝仍旧是有名无实权。
赵老四、钱老六等人经常上奏一些意见，都非常有见识，因此朱传宗实行起来，对国家大有好处，这样过了几个月，一天，朱传宗想起赵老四、钱老六等人虽然当官多年，已经不是以前没有一点见识的穷小子了。
可是以他们的水准，不可能有如此高明的见识，不由忽然想起了一个人，便传他们进府，当面逼问他们。几人都跪下承认，这些都是吴思远吴先生所教的，只是吴先生再三吩咐，不能泄露他的行踪。
朱传宗想起吴先生许许多多的高明远见，如今都证明了他的正确，以前的种种预言，全都灵验了，因此决定痛改前非，亲自去拜访请益。朱传宗威吓他们一下，几人不敢不说，答应带他前去拜访。
在王大牛等人的带领下，朱传宗乔装向吴思远隐居之地出发。那里是偏僻的地方，越往里走，越来越清幽。
最后来到一个小村，在村边遇到一个清癯俊秀的五十多岁的老者正在钓鱼。众人累了，便都坐下歇息。朱传宗见老者相貌不凡，便和他询问这里的情况，聊了一会，朱传宗听他出口不凡。
原本想赶路，不由坐定了下来，和他高谈阔论起来，老者对于官场的事情洞若观火，原来他曾经任过几任师爷，不知道什么原因才不干的，聊起官场的故事，老者便讲了一则故事：几个县官一起到省里拜见省布政使，从一大早一直等到中午，布政使才来到书房。
行礼后，大家分头坐下，布政使还未开口，有个知县就突然站起身来提问：“请问大人贵县？”布政使说：“原籍大兴。”那知县又追问：“属于哪一府？”布政使说：“是顺天府。”那知县点头说道：“对啊、原来如此。”坐了下去。
那知县健谈，嘴巴也巧，和布政使渐渐聊得很是投机。布政使心中高兴，便反问那知县是哪人？那知县答道：“回大人的话，是西光人。”布政使又问：“贵乡风土如何？”那知县回答：“回大人的话，敝县土产绝少。只是山中猴子很多。”
布政使问：“猴子有多大？”那知县说：“回大人的话，小的不过巴儿狗模样，大的却似大人一般，”他说的“大人一般”当然应该是指和成年人一样的意思。
可是他前面口口声声称呼布政使为“大人”听上去就没有分别。同坐的人都不禁心中暗笑。布政使大怒，站起身来厉声责骂：“像你这样的人还想为民父母？”拂袖而去。
当天布政使就发出了一道命令，要那知县“告病还乡”朱传宗听老者讲的有趣，在山野之中，还能遇到如此高人，不由大为高兴。二人越聊越是投机，渐渐讨论到官场上的用人。
朱传宗道：“官员在各种场合庄重地宣讲：‘我们采用官员原则是任人唯贤，而不是任人唯亲。’听上去当然令人肃然起敬，但现实中却不是这么回事，都是任人唯亲，不免令人沮丧。”
老者道：“不仅任人唯贤排不到前头，任人唯亲也要往后排呢！”朱传宗见这一句开场白就不同寻常，于是赶紧问：“哦，何以见得？”
老者不紧不慢地说：“你且听我说，排在第一位的是‘任人唯上’，也就是说，要领会上级官员的意图，上级官员让你安排谁你就安排谁。
否则上级一不高兴，你的位置就坐不稳了，更别说想要继续升官了。”朱传宗有醍醐灌顶之感，道：“有道理。那接着就该任人唯亲或者任人唯贤了吧？”
“还是排不上。”老者说“排在第二位的是‘任人为帮’。现在的官场，局面复杂，斗争白热化。表面上你好我好大家好一团和气，实际上都在下边使绊子。
你如果孤零零的一个人在官场上混，不弄几个志同道合的哥们儿在前后左右帮衬着... -->>
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