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无法位列仙班，白日飞升”
见端木行云缓缓道来，四祖的面色当下好转了很多。因为他们在封印之前，就已经对此事多多少少了解。如今修为万载的老怪物，在世间只有那么戳戳几个，他们根本不相信寿命受到限制的凡人，能胜过拥有不死之躯的自己。
换句不好听的话，耗也能把你耗死。这也是四祖，如此嚣张的重要全因之一。
“天界大战，天界有不少异宝，神器掉落人间。老朽不才，意外得到一件传说中的至宝”老者双目泛着精光，自信满满的样子，却又让人看不其心中所想。
那有如何，这世间除了少数几件法宝，神器能制约他们。就算对方得到拥有无穷力量的轩辕剑，也无济于事，因为四祖是不死的。
“不知道，这九黎的炼妖壶，能不能收了你们？”双目中泛着精光端木行云，从袖子取出一个寸许的小壶，不好意思的笑道；
小黑屋中，古野在吃饭的时候看风所悟；这世间能制衡风的可能很多，但是永远制约的恐怕也只有风它自己。
道理倒是不难搞懂，可是关键不动用体内真气，招式怎么能造出风，何况是比风胜过十倍百倍的旋风。
闭上眼，感受其周围的一切，不为周围飞舞的蚊子噪音所侵扰。
忘我的想着，整个人处于境的世界里。就这样过了一会儿，手中的竹筷突然起了一丝风，那风也很平常，就这样围着古野的竹筷缓缓的旋转着。只不过这旋转的度，实在让人不敢恭维。
古野没有动用体内半点真气，也没有运用半点招式，能出现这般效果，实在归功于一个“悟”字。
他想到；九州各大门派，天南海北修真之人，无一不是吸收天地间存在的五种灵力，引入自己身体炼精化气、炼气化神、炼神返虚
这每一个阶段，少不了的就是灵力，所以各大修真门派上至昆仑，蜀山都是选择灵力，灵气极为充沛之地，才能培养杰出弟子，树立九州千年而不倒。
就算那些小门小派，古野自始至终也从未听闻，那个修真门派不需要吸收天地灵力引导自身的。
这样便让古野想到，既然自己不能动用真气，那么为何我手中用的“兵刃”不能和自己一样，吸收天地间的灵力呢？
这个如此大胆想法绝对是惊世骇俗，举世无双。
可是真真到实际的时候，古野才郁闷的想到，自己这个想法实践起来，困难程度却比自己难上百倍。自己乃血肉之躯，有奇经八脉，三焦经，十二正经，气海引动天地灵力疏导、凝炼自然容易。
相比较而言手中竹筷乃是死物，没有吐纳，没有经脉，又如何炼精化气，气而不散。可是古野就是不死心，没有经脉我就造就经脉。
到了忘我境界的他，已经不顾的运不运用自己的真气。
按照自己医理的了解，把人体八脉，十二经，用真气在竹筷内部刻出，应该有的东西。
这个如同百川汇海，一个道理，人的经脉就是承受天地灵力百川，气海丹田就是那容纳那些灵力汇集成的大海。
竹筷经脉古野倒是可以造就，可是怎么制造气海，让竹筷容纳更多灵力，浓密程度大致形成可以破风境界的旋风。
随着对端木行云传授的“意”剖腹了解的更多，古野越觉得这个老头伟大，伟大的越可爱。
因为这已经脱世间任何武技，修真门派任何功法，或者可以把端木行云的“意”定义为，兵器的修炼法诀。
提要是兵器修炼法诀，而不是炼器之法。古野还没完成这套功法，此时就已经感觉到自己与手中的竹筷一体的感觉，这竹筷宛如身体的一部分。
如此古野又不免暗想，这不就是就师傅常说的人剑合一的境界。
无法位列仙班，白日飞升”
见端木行云缓缓道来，四祖的面色当下好转了很多。因为他们在封印之前，就已经对此事多多少少了解。如今修为万载的老怪物，在世间只有那么戳戳几个，他们根本不相信寿命受到限制的凡人，能胜过拥有不死之躯的自己。
换句不好听的话，耗也能把你耗死。这也是四祖，如此嚣张的重要全因之一。
“天界大战，天界有不少异宝，神器掉落人间。老朽不才，意外得到一件传说中的至宝”老者双目泛着精光，自信满满的样子，却又让人看不其心中所想。
那有如何，这世间除了少数几件法宝，神器能制约他们。就算对方得到拥有无穷力量的轩辕剑，也无济于事，因为四祖是不死的。
“不知道，这九黎的炼妖壶，能不能收了你们？”双目中泛着精光端木行云，从袖子取出一个寸许的小壶，不好意思的笑道；
小黑屋中，古野在吃饭的时候看风所悟；这世间能制衡风的可能很多，但是永远制约的恐怕也只有风它自己。
道理倒是不难搞懂，可是关键不动用体内真气，招式怎么能造出风，何况是比风胜过十倍百倍的旋风。
闭上眼，感受其周围的一切，不为周围飞舞的蚊子噪音所侵扰。
忘我的想着，整个人处于境的世界里。就这样过了一会儿，手中的竹筷突然起了一丝风，那风也很平常，就这样围着古野的竹筷缓缓的旋转着。只不过这旋转的度，实在让人不敢恭维。
古野没有动用体内半点真气，也没有运用半点招式，能出现这般效果，实在归功于一个“悟”字。
他想到；九州各大门派，天南海北修真之人，无一不是吸收天地间存在的五种灵力，引入自己身体炼精化气、炼气化神、炼神返虚
这每一个阶段，少不了的就是灵力，所以各大修真门派上至昆仑，蜀山都是选择灵力，灵气极为充沛之地，才能培养杰出弟子，树立九州千年而不倒。
就算那些小门小派，古野自始至终也从未听闻，那个修真门派不需要吸收天地灵力引导自身的。
这样便让古野想到，既然自己不能动用真气，那么为何我手中用的“兵刃”不能和自己一样，吸收天地间的灵力呢？
这个如此大胆想法绝对是惊世骇俗，举世无双。
可是真真到实际的时候，古野才郁闷的想到，自己这个想法实践起来，困难程度却比自己难上百倍。自己乃血肉之躯，有奇经八脉，三焦经，十二正经，气海引动天地灵力疏导、凝炼自然容易。
相比较而言手中竹筷乃是死物，没有吐纳，没有经脉，又如何炼精化气，气而不散。可是古野就是不死心，没有经脉我就造就经脉。
到了忘我境界的他，已经不顾的运不运用自己的真气。
按照自己医理的了解，把人体八脉，十二经，用真气在竹筷内部刻出，应该有的东西。
这个如同百川汇海，一个道理，人的经脉就是承受天地灵力百川，气海丹田就是那容纳那些灵力汇集成的大海。
竹筷经脉古野倒是可以造就，可是怎么制造气海，让竹筷容纳更多灵力，浓密程度大致形成可以破风境界的旋风。
随着对端木行云传授的“意”剖腹了解的更多，古野越觉得这个老头伟大，伟大的越可爱。
因为这已经脱世间任何武技，修真门派任何功法，或者可以把端木行云的“意”定义为，兵器的修炼法诀。
提要是兵器修炼法诀，而不是炼器之法。古野还没完成这套功法，此时就已经感觉到自己与手中的竹筷一体的感觉，这竹筷宛如身体的一部分。
如此古野又不免暗想，这不就是就师傅常说的人剑合一的境界。