，然后点击“添加到主屏幕” 九二中文网 www.92zw.net，大路白杨文集无错无删减全文免费阅读！
推进的活力，但是它的负面作用却被掩盖了。利益成为我们唯一的选择，在利益与现实的面前，我们短期地视角让我们在苍白里，放弃了自立和个性的飘扬，而选择了甘愿附庸的坠落。当我们在污染的人群间，与他们一起成为毒害者的时候，我们丢失了做人最起码的真诚。
常常在暗地里为那些不拘一格的而钦佩不已，为他们敢于出格的做人、敢于真实地说话而对自己愧疚不已。有一种放松或渲泄的痛快，想想我年青时的冲动而付出的代价，不禁为他们捏一把汗水，要知道是个等级与阶层分明的这个社会，当他们用年轻的生命承担着痛苦与忧伤的时候，我却不敢伸出自己的手来握一下他们。
我承认自己的虚伪，当我不能不说不想说的话时，当我不能不做不想做的事情时，我总是为自己寻找开脱与解压的理由。虽然这些理由是那样的苍白无力，却不能不让自己在无人的时候，用笔和纸来减轻自己心灵的负罪。
历史不能说的事，总有自己的原因。在冠冕堂皇的理由之后，我发现，那些道貌岸然深处，总有承道者无辜而个性的突围，这也是他们为之消失的代价。我不想说历史埋藏着了什么，但总有什么更深层次的东西，就埋在这些瀚如烟海之中。
不由分说的是，历史总需要有人来站出来承担错误或背负失误的责任。
三、思想的乐园
我总是怀念中国的先秦时代，那是一个思想与植物同样自由成长的时代。一切都在灼热而潮湿的阳光下生长，杀伐讨战总有一个个属于自然的理由，老子、孔子、庄子、墨子、孙子，一个个活生生的形象脱颖而出，在那片充满着战争与争论的朝代，开办学校教育门徒，把一串串肉干显露地挂在门前的檐下，把自己草顶的木屋当成一张张政治家的讲台，在老师不像老师，学生不像学生的交流与启发式的教育里，灌输着充满活力的思想和观点，并在朝气蓬勃的朗朗读书声里，编辑着来自各国的诗歌与乐意，翘首着当权者低三下四地到来。
道德经、论语、诗经、墨子、孙子兵法等等，一串串如肉干一样的传世之作，也在宫殿王府中被木板乌龟甲骨的载体，刻铭成一串串文字的符号，车载库储成为当代人为之羡慕的珍品。之后的岁月里，一个个门徒走上了国家的政府，执掌着虎狼之师在相临边境的地旌旗鲜明、驱东征西战，展示着自己的知识与力量。
那是个各种思想相互激荡的时代，令后来的知识分子敬仰不已。你可以把自己一个个推向市场，只要你有真正的思想，能有说服和证明自己的力量，你就可以今日读书郎明日宰相府，把自己的想法以各种方式理直气壮地付之现实。雄睨诸侯，俯瞰大地，何其豪气冲天，胆大包天。
这是一个百家争鸣的汪洋大海。各色人物纷至沓来，各种历史事件纷纷扬扬，各种观点如春回大地纷纭峥嵘。先秦时代是一个充满着百花齐放的花圊，它给予了华夏民族激情思想的源头是永远的流动的活水。
可惜的是，在一代代后世传授之中，这片汪洋大海变成了一条小溪，最后成为一滩涸水。人们在自我需要的时候，削足适履加以改造，成为统治者奴役的思想枷锁，而失去了它们原有的新鲜活力，丧失了冲毁堤坝培灌良田的勇气和能力。水汽的蒸发使盐分浓重，先秦的思想似乎在一个小小的水坝里安静，享受着平静而尊贵的生活。无风的日子其实是一种毒害，它把寄生在水里的虫子蜉化出来，成为一个个挡路的巨大石块。
就像人为了崇高的目标，就不能享受高贵的生活一样，这些激情的思想消退了，隐匿了它锋利的刀刃，用富裕的目光高响了优维的祭祀之馨。
生活的平静和疲软的思想，其实是一件有害的事情。
这也是先秦思想从古到今所能给予我们的启示。
推进的活力，但是它的负面作用却被掩盖了。利益成为我们唯一的选择，在利益与现实的面前，我们短期地视角让我们在苍白里，放弃了自立和个性的飘扬，而选择了甘愿附庸的坠落。当我们在污染的人群间，与他们一起成为毒害者的时候，我们丢失了做人最起码的真诚。
常常在暗地里为那些不拘一格的而钦佩不已，为他们敢于出格的做人、敢于真实地说话而对自己愧疚不已。有一种放松或渲泄的痛快，想想我年青时的冲动而付出的代价，不禁为他们捏一把汗水，要知道是个等级与阶层分明的这个社会，当他们用年轻的生命承担着痛苦与忧伤的时候，我却不敢伸出自己的手来握一下他们。
我承认自己的虚伪，当我不能不说不想说的话时，当我不能不做不想做的事情时，我总是为自己寻找开脱与解压的理由。虽然这些理由是那样的苍白无力，却不能不让自己在无人的时候，用笔和纸来减轻自己心灵的负罪。
历史不能说的事，总有自己的原因。在冠冕堂皇的理由之后，我发现，那些道貌岸然深处，总有承道者无辜而个性的突围，这也是他们为之消失的代价。我不想说历史埋藏着了什么，但总有什么更深层次的东西，就埋在这些瀚如烟海之中。
不由分说的是，历史总需要有人来站出来承担错误或背负失误的责任。
三、思想的乐园
我总是怀念中国的先秦时代，那是一个思想与植物同样自由成长的时代。一切都在灼热而潮湿的阳光下生长，杀伐讨战总有一个个属于自然的理由，老子、孔子、庄子、墨子、孙子，一个个活生生的形象脱颖而出，在那片充满着战争与争论的朝代，开办学校教育门徒，把一串串肉干显露地挂在门前的檐下，把自己草顶的木屋当成一张张政治家的讲台，在老师不像老师，学生不像学生的交流与启发式的教育里，灌输着充满活力的思想和观点，并在朝气蓬勃的朗朗读书声里，编辑着来自各国的诗歌与乐意，翘首着当权者低三下四地到来。
道德经、论语、诗经、墨子、孙子兵法等等，一串串如肉干一样的传世之作，也在宫殿王府中被木板乌龟甲骨的载体，刻铭成一串串文字的符号，车载库储成为当代人为之羡慕的珍品。之后的岁月里，一个个门徒走上了国家的政府，执掌着虎狼之师在相临边境的地旌旗鲜明、驱东征西战，展示着自己的知识与力量。
那是个各种思想相互激荡的时代，令后来的知识分子敬仰不已。你可以把自己一个个推向市场，只要你有真正的思想，能有说服和证明自己的力量，你就可以今日读书郎明日宰相府，把自己的想法以各种方式理直气壮地付之现实。雄睨诸侯，俯瞰大地，何其豪气冲天，胆大包天。
这是一个百家争鸣的汪洋大海。各色人物纷至沓来，各种历史事件纷纷扬扬，各种观点如春回大地纷纭峥嵘。先秦时代是一个充满着百花齐放的花圊，它给予了华夏民族激情思想的源头是永远的流动的活水。
可惜的是，在一代代后世传授之中，这片汪洋大海变成了一条小溪，最后成为一滩涸水。人们在自我需要的时候，削足适履加以改造，成为统治者奴役的思想枷锁，而失去了它们原有的新鲜活力，丧失了冲毁堤坝培灌良田的勇气和能力。水汽的蒸发使盐分浓重，先秦的思想似乎在一个小小的水坝里安静，享受着平静而尊贵的生活。无风的日子其实是一种毒害，它把寄生在水里的虫子蜉化出来，成为一个个挡路的巨大石块。
就像人为了崇高的目标，就不能享受高贵的生活一样，这些激情的思想消退了，隐匿了它锋利的刀刃，用富裕的目光高响了优维的祭祀之馨。
生活的平静和疲软的思想，其实是一件有害的事情。
这也是先秦思想从古到今所能给予我们的启示。