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们活过一生，浪费和拥有着时间，但我们并没有真正地拥有它们，没有战胜和打败过它们。因为短暂的过程让人类这种柔软的生命体，没有能力和资格贯穿于时间的全部。而此时，我和我的故事、我所知道的人与事，我看到的恩怨是非，在别人的时间之中并不存在。
博尔赫斯的小说交叉小径的花园是一本奇书。在阅读之中，时间本身就为我们营造了一个无法逃避的迷宫。他说：“时间是永远交叉着的，直到无可数计的将来，在其中的一个交叉里，我是你的敌人。”这就是时间之刃在构造一个人与人之外的抗争空间。
时间是一篇最好的文章，把人的感情吸引进它设计的巢穴里；当层次不同的人物出现时，当观察不同的角度变化时，当长短不一的刻度出现时，我们是否在这个自己的空间，是否真得被时间彻底地打败？也许我的态度有些悲观失望，毕竟，时间让我们在其中短短的一小段中，充当它文章里一个小小的人物，一滴粉沫般的水珠，大爱情与闪烁中完成着美丽的情节，充裕着人性与悲悯的伟大情怀。
人类为了自己制造最多的仍然是时间，那是一个哲学意义上的时间。其实，人类最大的失败也就是意义，就是在活着的过程中为时间而活了，活着活着就活偏了，偏离了当初确定的轨道。我读过当代作家史铁生的许多著作，这是一位睿智的人物，他以个人的点距，辐射着整个时间的外延，把时间与人生的某些细节，明确无误地向人们指认出来，让人有一种身入宗教之中精细的感悟。我常常这样想过，人类就在自己的聪明才智里，本来是为了快乐的活着，可在活着中因为宏大的意义和精美的形式，最终忘记了活着的本来想法。这是哲学意义的时间在人类上体现的偏差和误区，也是人类为自己的精神庙宇，早就设计好的终级杀手和安葬时美丽的死角。
当一个城市、一个村庄都淹没在时间之中，像土壤一样被一层层的时间包围和覆盖时；当肉体和固定的物质以死亡的气味开始腐烂变质之际，当成片的树木带领着植物颓然扑倒在地的一霎时，时间的锐利就会以狰狞的面孔，站于你的身边，向你亮出它锋利的獠牙。
于是，我像独自一人徒步过河一样举着双手，向庞大的时间示意着自己投降的意图，然后以湿漉漉的长发慢慢地趟水而过。脚下，那是物质化了的时间之水，那是被一块块融化的时间，在清凉、刺骨之间，示之以浮动和下坠，动之以涎生和死去，通过演示和场景的兴奋里，然后再一个个由脚到腿、到胸到颈最后没顶，渐渐地完成了一个人被包围的一生。
针对于热量的诱惑，时间对人类是精神的粮食。一尝入口，觉得甘甜可口，然后，是苦涩难咽，最后是如刺在鲠，这也是时间在宗教形式上对人类原罪的惩罚。因此，面对时间的苦痛和折磨，人们终于明白，在时间之中最深的苦痛里，仍有欢乐的空间，仍有幸福也奔跑的大地，仍有愉悦与完整的尊严。时间并不是人类最好的食品，却是人生最好的试纸，这是人类在不变的心里过程中，一点点完成焰火一样的燃烧，成为一条凝固的形状。那些黄、红、蓝、白的火苗，在铁匠一下一下奋力的锤打中，变形、成形、开刃启锋，最后与水、与血相逢，完成了锋利与尖锐的历史使命。
我曾经目睹过人生社会和生命中的悲欢离合，大起大落的人生多是完成着时间的凝固，细致入微的爱悦却是时间贴身的带有体温的细节。其实，许多人类演绎的过程，尽管内容纷繁，仍是由一个个时间的停滞与前进组成的。当我们与时间分离之后，时间将会以残酷之手，将我们放弃在一个个分裂的精神境界。
其实，我们都错了，你见过大水之后，有哪片完整的干燥之地？谁也无法逃脱时间的洗濯？时间总会在得意的唿哨之中，熟练地把玩着人世间千万悲苦的人与事。从宇宙世界的角度来说，如同存在着的万事万物一样，人是时间规定好的身边奴隶，在时间的追赶下，人鸡飞狗跳无法逃避时间的铁手观音，别的事物能坚韧地活着是因为它们没有意识，那种自我张扬的意识，而人为什么不能反复地活下去？是因为人有，人有了自尊的意识，有了个性的体验，你就无法活来去，你选择对抗的生活，就必须选择成功的方式：死亡！
不知为什么，我总是把世界和家乡的村庄，想像成一片格子式的场面，每个格子里的人与事，每个人的过往去走，每件事的发生与消失，都被时间的手安排的妥当服贴，最后，你如同回报和酬谢人类般，大手一挥，每个格子里一夜之间，青光明媚，立即盛开了美丽的玫瑰花。
据说，时间藏匿在恋爱之中，锐利的时间，会让幸福停滞为一个凝固的符号，就像我们冬天需要贮藏大冬菜，要求一个新鲜的味道。
们活过一生，浪费和拥有着时间，但我们并没有真正地拥有它们，没有战胜和打败过它们。因为短暂的过程让人类这种柔软的生命体，没有能力和资格贯穿于时间的全部。而此时，我和我的故事、我所知道的人与事，我看到的恩怨是非，在别人的时间之中并不存在。
博尔赫斯的小说交叉小径的花园是一本奇书。在阅读之中，时间本身就为我们营造了一个无法逃避的迷宫。他说：“时间是永远交叉着的，直到无可数计的将来，在其中的一个交叉里，我是你的敌人。”这就是时间之刃在构造一个人与人之外的抗争空间。
时间是一篇最好的文章，把人的感情吸引进它设计的巢穴里；当层次不同的人物出现时，当观察不同的角度变化时，当长短不一的刻度出现时，我们是否在这个自己的空间，是否真得被时间彻底地打败？也许我的态度有些悲观失望，毕竟，时间让我们在其中短短的一小段中，充当它文章里一个小小的人物，一滴粉沫般的水珠，大爱情与闪烁中完成着美丽的情节，充裕着人性与悲悯的伟大情怀。
人类为了自己制造最多的仍然是时间，那是一个哲学意义上的时间。其实，人类最大的失败也就是意义，就是在活着的过程中为时间而活了，活着活着就活偏了，偏离了当初确定的轨道。我读过当代作家史铁生的许多著作，这是一位睿智的人物，他以个人的点距，辐射着整个时间的外延，把时间与人生的某些细节，明确无误地向人们指认出来，让人有一种身入宗教之中精细的感悟。我常常这样想过，人类就在自己的聪明才智里，本来是为了快乐的活着，可在活着中因为宏大的意义和精美的形式，最终忘记了活着的本来想法。这是哲学意义的时间在人类上体现的偏差和误区，也是人类为自己的精神庙宇，早就设计好的终级杀手和安葬时美丽的死角。
当一个城市、一个村庄都淹没在时间之中，像土壤一样被一层层的时间包围和覆盖时；当肉体和固定的物质以死亡的气味开始腐烂变质之际，当成片的树木带领着植物颓然扑倒在地的一霎时，时间的锐利就会以狰狞的面孔，站于你的身边，向你亮出它锋利的獠牙。
于是，我像独自一人徒步过河一样举着双手，向庞大的时间示意着自己投降的意图，然后以湿漉漉的长发慢慢地趟水而过。脚下，那是物质化了的时间之水，那是被一块块融化的时间，在清凉、刺骨之间，示之以浮动和下坠，动之以涎生和死去，通过演示和场景的兴奋里，然后再一个个由脚到腿、到胸到颈最后没顶，渐渐地完成了一个人被包围的一生。
针对于热量的诱惑，时间对人类是精神的粮食。一尝入口，觉得甘甜可口，然后，是苦涩难咽，最后是如刺在鲠，这也是时间在宗教形式上对人类原罪的惩罚。因此，面对时间的苦痛和折磨，人们终于明白，在时间之中最深的苦痛里，仍有欢乐的空间，仍有幸福也奔跑的大地，仍有愉悦与完整的尊严。时间并不是人类最好的食品，却是人生最好的试纸，这是人类在不变的心里过程中，一点点完成焰火一样的燃烧，成为一条凝固的形状。那些黄、红、蓝、白的火苗，在铁匠一下一下奋力的锤打中，变形、成形、开刃启锋，最后与水、与血相逢，完成了锋利与尖锐的历史使命。
我曾经目睹过人生社会和生命中的悲欢离合，大起大落的人生多是完成着时间的凝固，细致入微的爱悦却是时间贴身的带有体温的细节。其实，许多人类演绎的过程，尽管内容纷繁，仍是由一个个时间的停滞与前进组成的。当我们与时间分离之后，时间将会以残酷之手，将我们放弃在一个个分裂的精神境界。
其实，我们都错了，你见过大水之后，有哪片完整的干燥之地？谁也无法逃脱时间的洗濯？时间总会在得意的唿哨之中，熟练地把玩着人世间千万悲苦的人与事。从宇宙世界的角度来说，如同存在着的万事万物一样，人是时间规定好的身边奴隶，在时间的追赶下，人鸡飞狗跳无法逃避时间的铁手观音，别的事物能坚韧地活着是因为它们没有意识，那种自我张扬的意识，而人为什么不能反复地活下去？是因为人有，人有了自尊的意识，有了个性的体验，你就无法活来去，你选择对抗的生活，就必须选择成功的方式：死亡！
不知为什么，我总是把世界和家乡的村庄，想像成一片格子式的场面，每个格子里的人与事，每个人的过往去走，每件事的发生与消失，都被时间的手安排的妥当服贴，最后，你如同回报和酬谢人类般，大手一挥，每个格子里一夜之间，青光明媚，立即盛开了美丽的玫瑰花。
据说，时间藏匿在恋爱之中，锐利的时间，会让幸福停滞为一个凝固的符号，就像我们冬天需要贮藏大冬菜，要求一个新鲜的味道。