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谓知书达礼、识文断字教养的王孙公子、富家子弟，却总是在起义大军还未到来就吓得屁滚尿流，逃之夭夭了，甚至成为镇压起义的帮凶、刽子手。这种教育要它何用？
反方甲：还有还有，改革开放的市场经济初期，捷足先登、勇立潮头后来成为大款企业家的，据官方可靠统计，受教育程度低的反而占大多数，而高学历者鲜有入围。对方辩友，这种现象难道不值得深思吗？
正方甲：闹了半天，对方辩友甚至连行为习惯的定义都不甚了了。现代汉语词典对行为习惯下的定义是这样的：行为——是指“受思想支配而表现出来的活动”；习惯——是指“在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。”拿这个定义来检验对方辩友的反驳，岂不是口若悬河，离题万里，滔滔不绝，言不及义吗？人之所以区别于其它动物，就是思想、精神、文明，没了思想，何来那伦理道德；不讲文明，说什么行为习惯？
反方甲：不要引经据典，长篇大论，我问对方辩友，树大自然直，大河向东流，不是铁的事实吗？
正方甲：你说的是简单真理，我们今天争辩的行为习惯乃是繁杂真理，简单和繁杂不能等同类比，好比幼童和成人不能相提并论，请对方辩友别再停留在幼儿园的智力水平上。
反方甲：我再次提醒对方辩友，要摆事实、讲道理，讽刺挖苦既和自己的身份不符，又有可能在教育别人时把自己不知不觉地教育成另类行为习惯了。
正方乙：那么，还回到刚才对方辩友用树与河来比喻人的论点上。树大自然会直吗？那么集团公司办公楼前的梧桐树树龄都几十年了，不可谓不大，为啥没一棵直的呢？大河都向东流吗？那么，流到北冰洋、印渡洋的河就不是河吗？清回答。
反方乙：那是一般和特殊的关系。就象龙生九子，个个不同，你敢保证教育之下，没有例外吗？大学生里的小偷怎么解释？马加爵不是受着高等教育吗？还杀人呢。
正方丙：“闻道有先后，术业有专攻”；此所谓“春前有雨花开早，秋后无霜叶落迟”嘛。人以思想区别于动物，但人有七情六欲又不能不食人间烟火，所以，教育是终生的，是具体问题具体分析的，是一把钥匙开一把锁的，是“发乎情，止乎礼”的。
正方甲：所以，教育抓的好，就能养成良好的行为习惯，形成良好的社会风气。例如国外许多国家的环境、交通、公共秩序等，就值得我们学习。听说前几年有个在北京的德国留学生回国时，竟带了两公斤使用过的废旧电池，海关人员询问何因，回答说是在北京没有找到分类收集废旧电池的垃圾桶，故而带回德国丢弃，不由让人感慨良多。难到这习惯是天生的吗？
反方甲：那我还听说国外某些场所还树着中文标志牌，上写：“不准随地吐痰扔烟头！”
反方乙：（悄悄制止反方甲）说反了，说反了。
正方乙：正是由于文化大革命无政府主义的反面影响和市场经济初级阶段的教育缺失，我们国家许多人还未养成良好的行为习惯，才出现外国人树立中文标牌寒碜中国人的欺人事件，这使我们想起近代史上“华人与狗不得入内”的耻辱。
正方丙：所以，我们更要抓紧抓好行为习惯的思想教育，从小养成良好的行为习惯，而不是顺其自然，各行其是，放任自流，无法无天，我们才不至于象前几年外地人笑话晋城人是“坐在垃圾堆上的富翁”那么苏丹红之类的损人利已的假冒伪劣也才会从源泉头上销声匿迹，对方辩友，你们同意不同意呀？
反方乙：怎么能不同意呢！我方本来是准备了正方的观点素材的，就怨他（指反方甲），抽到了反驳的签，才让我方沦为如此狼狈的。
反方丙：主持人，不是说好了让我们抽正方签的吗？
反方甲：怨我手气不好，昨天不该放了一掛五千头鞭，中间断了两次，还忘记打扫丢进垃圾箱。
主持人：双方辩手紧扣主题，各抒己见，从正反两方面辩明了行为习惯是通过家庭、学校、企业、社会等多方面教育熏陶影响渗透而逐步养成的，让我们大家形成共识，同心协力，人人养成良好的行为习惯，个个成为全面发展的三好学生，为贯彻落实好集团公司二届三次职代会精神，为建设一个现代化的中学再接再厉，不懈努力！
谓知书达礼、识文断字教养的王孙公子、富家子弟，却总是在起义大军还未到来就吓得屁滚尿流，逃之夭夭了，甚至成为镇压起义的帮凶、刽子手。这种教育要它何用？
反方甲：还有还有，改革开放的市场经济初期，捷足先登、勇立潮头后来成为大款企业家的，据官方可靠统计，受教育程度低的反而占大多数，而高学历者鲜有入围。对方辩友，这种现象难道不值得深思吗？
正方甲：闹了半天，对方辩友甚至连行为习惯的定义都不甚了了。现代汉语词典对行为习惯下的定义是这样的：行为——是指“受思想支配而表现出来的活动”；习惯——是指“在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。”拿这个定义来检验对方辩友的反驳，岂不是口若悬河，离题万里，滔滔不绝，言不及义吗？人之所以区别于其它动物，就是思想、精神、文明，没了思想，何来那伦理道德；不讲文明，说什么行为习惯？
反方甲：不要引经据典，长篇大论，我问对方辩友，树大自然直，大河向东流，不是铁的事实吗？
正方甲：你说的是简单真理，我们今天争辩的行为习惯乃是繁杂真理，简单和繁杂不能等同类比，好比幼童和成人不能相提并论，请对方辩友别再停留在幼儿园的智力水平上。
反方甲：我再次提醒对方辩友，要摆事实、讲道理，讽刺挖苦既和自己的身份不符，又有可能在教育别人时把自己不知不觉地教育成另类行为习惯了。
正方乙：那么，还回到刚才对方辩友用树与河来比喻人的论点上。树大自然会直吗？那么集团公司办公楼前的梧桐树树龄都几十年了，不可谓不大，为啥没一棵直的呢？大河都向东流吗？那么，流到北冰洋、印渡洋的河就不是河吗？清回答。
反方乙：那是一般和特殊的关系。就象龙生九子，个个不同，你敢保证教育之下，没有例外吗？大学生里的小偷怎么解释？马加爵不是受着高等教育吗？还杀人呢。
正方丙：“闻道有先后，术业有专攻”；此所谓“春前有雨花开早，秋后无霜叶落迟”嘛。人以思想区别于动物，但人有七情六欲又不能不食人间烟火，所以，教育是终生的，是具体问题具体分析的，是一把钥匙开一把锁的，是“发乎情，止乎礼”的。
正方甲：所以，教育抓的好，就能养成良好的行为习惯，形成良好的社会风气。例如国外许多国家的环境、交通、公共秩序等，就值得我们学习。听说前几年有个在北京的德国留学生回国时，竟带了两公斤使用过的废旧电池，海关人员询问何因，回答说是在北京没有找到分类收集废旧电池的垃圾桶，故而带回德国丢弃，不由让人感慨良多。难到这习惯是天生的吗？
反方甲：那我还听说国外某些场所还树着中文标志牌，上写：“不准随地吐痰扔烟头！”
反方乙：（悄悄制止反方甲）说反了，说反了。
正方乙：正是由于文化大革命无政府主义的反面影响和市场经济初级阶段的教育缺失，我们国家许多人还未养成良好的行为习惯，才出现外国人树立中文标牌寒碜中国人的欺人事件，这使我们想起近代史上“华人与狗不得入内”的耻辱。
正方丙：所以，我们更要抓紧抓好行为习惯的思想教育，从小养成良好的行为习惯，而不是顺其自然，各行其是，放任自流，无法无天，我们才不至于象前几年外地人笑话晋城人是“坐在垃圾堆上的富翁”那么苏丹红之类的损人利已的假冒伪劣也才会从源泉头上销声匿迹，对方辩友，你们同意不同意呀？
反方乙：怎么能不同意呢！我方本来是准备了正方的观点素材的，就怨他（指反方甲），抽到了反驳的签，才让我方沦为如此狼狈的。
反方丙：主持人，不是说好了让我们抽正方签的吗？
反方甲：怨我手气不好，昨天不该放了一掛五千头鞭，中间断了两次，还忘记打扫丢进垃圾箱。
主持人：双方辩手紧扣主题，各抒己见，从正反两方面辩明了行为习惯是通过家庭、学校、企业、社会等多方面教育熏陶影响渗透而逐步养成的，让我们大家形成共识，同心协力，人人养成良好的行为习惯，个个成为全面发展的三好学生，为贯彻落实好集团公司二届三次职代会精神，为建设一个现代化的中学再接再厉，不懈努力！