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大凡能拿得起旧体诗词，铺得开古装戏剧，玩得转杂记随笔，写得了对联寓言的人，不是阅历丰富的倜傥老者，便是天资聪慧的卓异才子。试想“体有万殊，物无一量，纷纷挥霍，形难为状”“放言遣辞，良多变矣”周景堂先生便是属于将两者熔于一炉、若五色相辅相成的多栖作家，若能偷闲拨冗，不妨读一读岗岚夕照，你就会留下这样颇为深刻的印象。
我和周先生从未谋面，是通过其女儿、诗人周广学有所了解的。俗话说，有其父必有其女，这好像是一条定理；反过来说，有其女必有其父，其逆定理似乎也应该成立。周景堂的女儿周广学，任职太行日报社，是个早早就出了名的诗人，曾获山西诗歌大奖赛银牌奖、黄河优秀诗歌奖等。著有诗集含泪的花期、周广学诗歌精选等。显然是家学渊源，耳濡目染，言传身教，薪火相承的。广学十分敬重其老父，想让我为其已经出版的岗岚夕照写的什么，翻了几页，似觉相识，我便欣然答应了下来。与周景堂生活在同一地域，年龄相差无几，经历又颇多相似，对其作品中蕴涵的喜怒忧思、苦乐悲欢，能不感同身受？恍若身临其境也。通篇读来，虽正值小孙女暑假期间，当尽爷爷退休后含饴弄孙的责任，不能一气呵成，但也时时沉浸其中，乐而忘归，掩卷沉思，不亦快哉！其文弥短而其情弥长，其身弥弱而其志弥坚，其职弥微而其趣弥雅，其人弥平而其德弥厚。一言以蔽之曰，正如其名字景堂之寓意：情景交融，登堂入室。所谓情景交融，是否如明代布衣诗人谢榛指出的：“景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗”之意，诗由情生，融情入景乎？所谓登堂入室，应是登文学之厅堂，入诗词之内室也。
岗岚夕照有别人望而却步的旧体诗，极少涉笔的古装剧，日渐稀缺的寓言，鲜懂真谛的对联，不足挂齿的故事，旁征博引的杂记等等。我于上述文体亦有所涉略，其中甘苦不言而喻，故对周先生几十年孜孜不倦、无怨无悔地耕耘诗田文苑，不由肃然起敬，禁不住胡诌八扯一通出来，不知能否切中其脉络之一二？让我来写点儿评论一类的话，确实力不从心。写评论大约有三种人，名人大家，出手不凡；知根知底，发自肺腑；同仁同侪，却之不恭。我是属于另外的，自己文章未见得有多好，却斗胆给人写过居然也算评论之类的话，想来多有赧颜。尤其是对于像周景堂这样桃李满天下的老教师，说起话来难免怯怯的，不大敢信口开河。我对老师向来恭敬有加，特别是中小学的老师－－－我的小学老师是像父亲一样对我有恩有威有德有才者，此其一；其二，我也是当过老师的人，对他们的德识才学不敢说了如指掌，也是略知一二的。每当看到电视上的主持人念错字或用错词时，我就会大言不惭的对人讲，只要让我大学同班当了老师的郭志仁、王德富或董士德无论谁，只要有一个人坐在那里审阅校对，就可使新闻联播、电视专题、晚会字幕通通不会出差错了。
我同周先生的经历颇多相似，有些甚至是如出一辙。我也是七虚岁上学，也用过石板与石笔，最早写的仿影也是“一二三四五，金木水火土，天地分上下，日月定今古”也系统学过算盘加减乘除法。其中民间故事“对诗”一文，其内容和我小时候奶奶说给我的毫无二致，可能拉掉了开始的一段：弟兄四人次第云曰“西边一块儿云，步步往上行，有雨它就下，没雨它就晴。”最后结尾处则略有不同“咱抬咱大（爹）格轧轧，打了咱大好几下，不知咱大疼不疼，不疼他可只管骂？”有了这些大同小异的过去，以及钟爱诗文的秉性，说起话来恕我赘言唠叨，可能要有提起簸箩斗动弹之嫌的。
周先生的岗岚夕照五味杂陈，古今同在，嬉笑怒骂，不一而足。对民生、民瘼“是进亦忧，退亦忧”于激情、真情是“来不可遏，去不可止”：或呼唤正义与良知，或鞭挞奸佞与背叛，或颂扬本色与公德，或歌咏建设与奉献，或缅怀亲友与师长，或尊崇真理与和平，或倚重史实与科学，或感慨世道与人情，或怜惜青春与自然，或忏悔无为与失时
旧体诗歌是周先生写作时间跨度最长、倾注心血最多、也最见其性情的文体，这和华人国语是血肉相连，荣辱与共，不可割裂的。中国是诗歌的国度，华人中鲜有不知诗歌者。中小学开设的国语、文学课，诗歌一定会占有相当的比例。毫不夸张的说，周景堂童稚时的家学渊源，执教后的深钻细研，业余中的披览诵读，无疑给了他子曰诗云的濡染和唐风宋韵的陶冶。从他诗文的字里行间，不时透射着屈原诗里那忧国忧民的情怀和始终不渝的锐志，陶渊明诗里那恬淡清静的意境和田园丘山的幽兴，李白诗里那豪迈超拔的风骨和寄情山河的逸兴，白居易诗里那鞭辟入里的气韵和真挚平实的笔触，杜甫诗里那牵系平民的性情和洞幽烛微的目光，试看且试析－－－
“凌空展翅在何时”是否有着李长吉“少年心事当拿云”的壮志？
“抑郁况逢寒天雪，怅惘急收故交邮”是否有着柳三变“望故乡渺邈，归思难收”的幽怀？
“雄心已自诗中鸣”、“敢赋新词效苏秦”是否有着李青莲“俱怀逸兴壮思飞”的豪情？
“我辈天性孤而直，适遇文革怪且凶”是否有着许用晦“山雨欲来风满楼”的惊竦？
“可叹数年玩纸笔，纵然锦绣也违心”是否有着李易安“多少事，欲说还休”的阵痛？
“商鞅遇害分尸日，正是秦朝渐盛时”是否有着罗昭谏“时来天地皆同力，运去英雄不自由”以及辛弃疾“青山遮不住，毕竟东流去”的感慨？
“试看欧公童稚事，人才培养不宜迟”是否有着颜真卿“三更灯火五更鸡，正是男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的期冀？
“五八年起办食堂，炊烟不准上民房”“馍换窝头稠换稀”“玉米棒心磨淀粉”是否有着杜少陵“叹息肠内热”、“感叹亦唏嘘”的心结？
“活着干呀死了算，生命内涵繁化简”是否有着郑板桥“疑是民间疾苦声”的咏叹？
“寒素之家路也穷”是否有着元微之“贫贱夫妻百事哀”的酸楚？
“荒野危崖下，一丛绿草生；严冬冰雪里，独自蕴春情”是否有着张道洽“到处皆诗境，随时有物华”的视野？
“明灯照窗花，暖风飘香入农家，处处闻喧哗”“雀跃尽儿童
门联朝霞相映红，鞭炮声连声”是否有着王安石“动人春色不须多”的诗眼？
“三春碧涛随风起，两岸青苗应雨生；南望石台花簇簇，北观
沙坝柳丛丛”“夕阳滞雪谷，暮霭恋松峰”是否有着陆放翁“文章本天成，妙手偶得之”的形状？
“笔管一椎描景物，条幅两纸展情思。痴痴讽咏调声日，默默
推敲练字时”是否有着... -->>
大凡能拿得起旧体诗词，铺得开古装戏剧，玩得转杂记随笔，写得了对联寓言的人，不是阅历丰富的倜傥老者，便是天资聪慧的卓异才子。试想“体有万殊，物无一量，纷纷挥霍，形难为状”“放言遣辞，良多变矣”周景堂先生便是属于将两者熔于一炉、若五色相辅相成的多栖作家，若能偷闲拨冗，不妨读一读岗岚夕照，你就会留下这样颇为深刻的印象。
我和周先生从未谋面，是通过其女儿、诗人周广学有所了解的。俗话说，有其父必有其女，这好像是一条定理；反过来说，有其女必有其父，其逆定理似乎也应该成立。周景堂的女儿周广学，任职太行日报社，是个早早就出了名的诗人，曾获山西诗歌大奖赛银牌奖、黄河优秀诗歌奖等。著有诗集含泪的花期、周广学诗歌精选等。显然是家学渊源，耳濡目染，言传身教，薪火相承的。广学十分敬重其老父，想让我为其已经出版的岗岚夕照写的什么，翻了几页，似觉相识，我便欣然答应了下来。与周景堂生活在同一地域，年龄相差无几，经历又颇多相似，对其作品中蕴涵的喜怒忧思、苦乐悲欢，能不感同身受？恍若身临其境也。通篇读来，虽正值小孙女暑假期间，当尽爷爷退休后含饴弄孙的责任，不能一气呵成，但也时时沉浸其中，乐而忘归，掩卷沉思，不亦快哉！其文弥短而其情弥长，其身弥弱而其志弥坚，其职弥微而其趣弥雅，其人弥平而其德弥厚。一言以蔽之曰，正如其名字景堂之寓意：情景交融，登堂入室。所谓情景交融，是否如明代布衣诗人谢榛指出的：“景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗”之意，诗由情生，融情入景乎？所谓登堂入室，应是登文学之厅堂，入诗词之内室也。
岗岚夕照有别人望而却步的旧体诗，极少涉笔的古装剧，日渐稀缺的寓言，鲜懂真谛的对联，不足挂齿的故事，旁征博引的杂记等等。我于上述文体亦有所涉略，其中甘苦不言而喻，故对周先生几十年孜孜不倦、无怨无悔地耕耘诗田文苑，不由肃然起敬，禁不住胡诌八扯一通出来，不知能否切中其脉络之一二？让我来写点儿评论一类的话，确实力不从心。写评论大约有三种人，名人大家，出手不凡；知根知底，发自肺腑；同仁同侪，却之不恭。我是属于另外的，自己文章未见得有多好，却斗胆给人写过居然也算评论之类的话，想来多有赧颜。尤其是对于像周景堂这样桃李满天下的老教师，说起话来难免怯怯的，不大敢信口开河。我对老师向来恭敬有加，特别是中小学的老师－－－我的小学老师是像父亲一样对我有恩有威有德有才者，此其一；其二，我也是当过老师的人，对他们的德识才学不敢说了如指掌，也是略知一二的。每当看到电视上的主持人念错字或用错词时，我就会大言不惭的对人讲，只要让我大学同班当了老师的郭志仁、王德富或董士德无论谁，只要有一个人坐在那里审阅校对，就可使新闻联播、电视专题、晚会字幕通通不会出差错了。
我同周先生的经历颇多相似，有些甚至是如出一辙。我也是七虚岁上学，也用过石板与石笔，最早写的仿影也是“一二三四五，金木水火土，天地分上下，日月定今古”也系统学过算盘加减乘除法。其中民间故事“对诗”一文，其内容和我小时候奶奶说给我的毫无二致，可能拉掉了开始的一段：弟兄四人次第云曰“西边一块儿云，步步往上行，有雨它就下，没雨它就晴。”最后结尾处则略有不同“咱抬咱大（爹）格轧轧，打了咱大好几下，不知咱大疼不疼，不疼他可只管骂？”有了这些大同小异的过去，以及钟爱诗文的秉性，说起话来恕我赘言唠叨，可能要有提起簸箩斗动弹之嫌的。
周先生的岗岚夕照五味杂陈，古今同在，嬉笑怒骂，不一而足。对民生、民瘼“是进亦忧，退亦忧”于激情、真情是“来不可遏，去不可止”：或呼唤正义与良知，或鞭挞奸佞与背叛，或颂扬本色与公德，或歌咏建设与奉献，或缅怀亲友与师长，或尊崇真理与和平，或倚重史实与科学，或感慨世道与人情，或怜惜青春与自然，或忏悔无为与失时
旧体诗歌是周先生写作时间跨度最长、倾注心血最多、也最见其性情的文体，这和华人国语是血肉相连，荣辱与共，不可割裂的。中国是诗歌的国度，华人中鲜有不知诗歌者。中小学开设的国语、文学课，诗歌一定会占有相当的比例。毫不夸张的说，周景堂童稚时的家学渊源，执教后的深钻细研，业余中的披览诵读，无疑给了他子曰诗云的濡染和唐风宋韵的陶冶。从他诗文的字里行间，不时透射着屈原诗里那忧国忧民的情怀和始终不渝的锐志，陶渊明诗里那恬淡清静的意境和田园丘山的幽兴，李白诗里那豪迈超拔的风骨和寄情山河的逸兴，白居易诗里那鞭辟入里的气韵和真挚平实的笔触，杜甫诗里那牵系平民的性情和洞幽烛微的目光，试看且试析－－－
“凌空展翅在何时”是否有着李长吉“少年心事当拿云”的壮志？
“抑郁况逢寒天雪，怅惘急收故交邮”是否有着柳三变“望故乡渺邈，归思难收”的幽怀？
“雄心已自诗中鸣”、“敢赋新词效苏秦”是否有着李青莲“俱怀逸兴壮思飞”的豪情？
“我辈天性孤而直，适遇文革怪且凶”是否有着许用晦“山雨欲来风满楼”的惊竦？
“可叹数年玩纸笔，纵然锦绣也违心”是否有着李易安“多少事，欲说还休”的阵痛？
“商鞅遇害分尸日，正是秦朝渐盛时”是否有着罗昭谏“时来天地皆同力，运去英雄不自由”以及辛弃疾“青山遮不住，毕竟东流去”的感慨？
“试看欧公童稚事，人才培养不宜迟”是否有着颜真卿“三更灯火五更鸡，正是男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的期冀？
“五八年起办食堂，炊烟不准上民房”“馍换窝头稠换稀”“玉米棒心磨淀粉”是否有着杜少陵“叹息肠内热”、“感叹亦唏嘘”的心结？
“活着干呀死了算，生命内涵繁化简”是否有着郑板桥“疑是民间疾苦声”的咏叹？
“寒素之家路也穷”是否有着元微之“贫贱夫妻百事哀”的酸楚？
“荒野危崖下，一丛绿草生；严冬冰雪里，独自蕴春情”是否有着张道洽“到处皆诗境，随时有物华”的视野？
“明灯照窗花，暖风飘香入农家，处处闻喧哗”“雀跃尽儿童
门联朝霞相映红，鞭炮声连声”是否有着王安石“动人春色不须多”的诗眼？
“三春碧涛随风起，两岸青苗应雨生；南望石台花簇簇，北观
沙坝柳丛丛”“夕阳滞雪谷，暮霭恋松峰”是否有着陆放翁“文章本天成，妙手偶得之”的形状？
“笔管一椎描景物，条幅两纸展情思。痴痴讽咏调声日，默默
推敲练字时”是否有着... -->>
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