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培训为什么要学西医学简史？”
大家一听都愣了，这难道不是您该给我们解释的嘛！
当初看到课程表的时候老实说我也很意外。不过考虑到这些年西医在国内快速发展，已经大有取代中医之势，正规的医科学校里也会以西医为主，中医为辅，更有甚者，开发出一些所谓中西医结合的科目，用西医病名进行中医诊断。我估计再过十几二十年，就没有几个中医会用“望闻问切”来看病了吧。
在这种背景下设计这种课程，也并不奇怪。
见到大家只是底下嘀咕并无人正面回答。老师又问：“那我换个问题吧，西医到底哪里和中医不一样？”
这回开始有人七嘴八舌地给出自己的答案了。
答曰：“西医比较看中数据，轻人为判断。”
老师评论：“错！数据是拿去给人判断用的。”
答曰：“西医把器官分割来看，中医是看整体。”
老师评论：“错！会诊制度就是多器官综合判断的典型例子。”
答曰：“西医倾向于研究疾病的外因，中医比较致力于研究内因。”
老师评论：“错！双方都是综合考虑内外两个因素的。”
……
答曰：“西药有毒性，中药比较温和。”
老师评论：“你吃一斤乌头试试？”
大家一阵哄堂大笑，估计笑罢都在心里想，这个老师是来找茬儿的。
我却觉得有点儿意思。其实他这个问题太具开放性了，如果回答得太泛泛，肯定会被他抓到破绽的。
而且我很快意识到，他表面上在驳斥大家，实际上已经是在启发大家如何去看待西医了。看上去没有在讲课，讲课的目的已经实现了。高手！我不禁在心里竖了一下大拇指。
最后同学们终于被他说得没词了，半晌再没有人再能给出什么回答，老师却还兴致盎然地环视着大家，炯炯有神的眼光里充满了挑战的意味。
我一时上来了兴致，从后排抛出一个大声的回答：“西医是西方人发明的，中医是中国人发明的！”
“哈哈……”大家一听都笑了。
老师听了却是一怔，随即微笑道：“嗯，没错！”
头一次听到这个犀利的老师给出肯定的答复，气氛一下子热烈起来，大家都在为犯二的答案能得到赞许而表示不解。
老师显然也不满足这种文字游戏，接着问我：“那你能给我们讲讲，为什么身为中国人的我们要学习西医的知识么？”
我早想好了说辞：“其实我们需要学的不是西医的具体知识，那可是要念好多年医学院才能做到的事。我们需要的学习和了解的是西方人的思维方法。中国人一向都讲究含蓄，喜欢拿一些高深的词儿来形容事物，说的人不怎么明白，听的人更糊涂。西医则讲究的是明明白白，一就是一二就是二，让人一目了然。依我看，具体知识是分开为好，但是思维方法确实是中和一下最好。不都说混血儿长得漂亮嘛，就是这个道理。”
从老师欣慰的表情来看，我说的这些，恰恰是他想“含蓄地”表达的。
讨论告一段落，他终于走上讲台打开讲义，开始正式开始介绍西方医学史了。而刚才我自己的说的那段话却令我的思路飘到另外一件事情上去了。
中国人有一个习惯，就是喜欢把事情想得很悬，在眼下我遇到的这个难题上面，我们会不会就是犯了太主观的错误呢？
所谓的寻宗血咒，说不定只是我们的祖先在家族血液里植入的一种遗传性的病毒，在没发作之前，每个人都只是携带者但并不会发作，当满足一定条件之后，比如说到了某个年龄，或者因为某种外在的原因，病毒就会发作出来，让人产生某种异常，最终身亡！
老祖宗是希望后人能在生命受到威胁的压力之下，去找出对抗这种病毒的方法？
或者说也许根本没有什么祖宗诅咒后人之说，病毒的侵入只是一个意外事件，因为年代太久远被越传越神了？
而父亲在研究的，说不定就是某种疾苗，可以把病毒消灭掉，让我们摆脱掉携带者的身份，感觉就像获得了新生一样，所以才讲是“时间逆转”？
现在据他的研究获得突破又已经过去了十几年，如果真的只是病毒的话，说不定已经有什么先进的方法可以攻克了呢？就算西医不能攻克，只要确认不是什么诅咒这种不着调的东西，中医也是有很多方法可以控制病情的，岂不是我就可以不用死了？
越想越觉得有道理，真想现在就一步跨出去，跑到医院去抽点血出来好好地调查一番了！
但是毕竟还是得耐心等到下课才行……抽空问了一下前座的哥们儿这老师叫什么名字，他诧异地看着我说：“课程表上不是写着嘛！自己看！”随手丢了一张纸给我。
我拿过来仔细一看，哦，原来他叫闫立中。这堂课和解剖学是共同课时的，轮换着上的，怪不得上周没有见过他。
再往下一看，心里不禁暗笑：天助我也！
培训为什么要学西医学简史？”
大家一听都愣了，这难道不是您该给我们解释的嘛！
当初看到课程表的时候老实说我也很意外。不过考虑到这些年西医在国内快速发展，已经大有取代中医之势，正规的医科学校里也会以西医为主，中医为辅，更有甚者，开发出一些所谓中西医结合的科目，用西医病名进行中医诊断。我估计再过十几二十年，就没有几个中医会用“望闻问切”来看病了吧。
在这种背景下设计这种课程，也并不奇怪。
见到大家只是底下嘀咕并无人正面回答。老师又问：“那我换个问题吧，西医到底哪里和中医不一样？”
这回开始有人七嘴八舌地给出自己的答案了。
答曰：“西医比较看中数据，轻人为判断。”
老师评论：“错！数据是拿去给人判断用的。”
答曰：“西医把器官分割来看，中医是看整体。”
老师评论：“错！会诊制度就是多器官综合判断的典型例子。”
答曰：“西医倾向于研究疾病的外因，中医比较致力于研究内因。”
老师评论：“错！双方都是综合考虑内外两个因素的。”
……
答曰：“西药有毒性，中药比较温和。”
老师评论：“你吃一斤乌头试试？”
大家一阵哄堂大笑，估计笑罢都在心里想，这个老师是来找茬儿的。
我却觉得有点儿意思。其实他这个问题太具开放性了，如果回答得太泛泛，肯定会被他抓到破绽的。
而且我很快意识到，他表面上在驳斥大家，实际上已经是在启发大家如何去看待西医了。看上去没有在讲课，讲课的目的已经实现了。高手！我不禁在心里竖了一下大拇指。
最后同学们终于被他说得没词了，半晌再没有人再能给出什么回答，老师却还兴致盎然地环视着大家，炯炯有神的眼光里充满了挑战的意味。
我一时上来了兴致，从后排抛出一个大声的回答：“西医是西方人发明的，中医是中国人发明的！”
“哈哈……”大家一听都笑了。
老师听了却是一怔，随即微笑道：“嗯，没错！”
头一次听到这个犀利的老师给出肯定的答复，气氛一下子热烈起来，大家都在为犯二的答案能得到赞许而表示不解。
老师显然也不满足这种文字游戏，接着问我：“那你能给我们讲讲，为什么身为中国人的我们要学习西医的知识么？”
我早想好了说辞：“其实我们需要学的不是西医的具体知识，那可是要念好多年医学院才能做到的事。我们需要的学习和了解的是西方人的思维方法。中国人一向都讲究含蓄，喜欢拿一些高深的词儿来形容事物，说的人不怎么明白，听的人更糊涂。西医则讲究的是明明白白，一就是一二就是二，让人一目了然。依我看，具体知识是分开为好，但是思维方法确实是中和一下最好。不都说混血儿长得漂亮嘛，就是这个道理。”
从老师欣慰的表情来看，我说的这些，恰恰是他想“含蓄地”表达的。
讨论告一段落，他终于走上讲台打开讲义，开始正式开始介绍西方医学史了。而刚才我自己的说的那段话却令我的思路飘到另外一件事情上去了。
中国人有一个习惯，就是喜欢把事情想得很悬，在眼下我遇到的这个难题上面，我们会不会就是犯了太主观的错误呢？
所谓的寻宗血咒，说不定只是我们的祖先在家族血液里植入的一种遗传性的病毒，在没发作之前，每个人都只是携带者但并不会发作，当满足一定条件之后，比如说到了某个年龄，或者因为某种外在的原因，病毒就会发作出来，让人产生某种异常，最终身亡！
老祖宗是希望后人能在生命受到威胁的压力之下，去找出对抗这种病毒的方法？
或者说也许根本没有什么祖宗诅咒后人之说，病毒的侵入只是一个意外事件，因为年代太久远被越传越神了？
而父亲在研究的，说不定就是某种疾苗，可以把病毒消灭掉，让我们摆脱掉携带者的身份，感觉就像获得了新生一样，所以才讲是“时间逆转”？
现在据他的研究获得突破又已经过去了十几年，如果真的只是病毒的话，说不定已经有什么先进的方法可以攻克了呢？就算西医不能攻克，只要确认不是什么诅咒这种不着调的东西，中医也是有很多方法可以控制病情的，岂不是我就可以不用死了？
越想越觉得有道理，真想现在就一步跨出去，跑到医院去抽点血出来好好地调查一番了！
但是毕竟还是得耐心等到下课才行……抽空问了一下前座的哥们儿这老师叫什么名字，他诧异地看着我说：“课程表上不是写着嘛！自己看！”随手丢了一张纸给我。
我拿过来仔细一看，哦，原来他叫闫立中。这堂课和解剖学是共同课时的，轮换着上的，怪不得上周没有见过他。
再往下一看，心里不禁暗笑：天助我也！