，然后点击“添加到主屏幕” 九二中文网 www.92zw.net，文物贩子在唐朝无错无删减全文免费阅读！
未曾脱出身来。
又看了一遍，卢鸿轻轻将手中真迹放下，取过兔毫小笔来，在笔端上轻洇些清水，在砚中舔得饱满，打量了几眼案上色带微黄的纸张，右手随意落在，扬扬洒洒地便写了下去。
李治心中大讶。本来以为，对临书迹，自然要将真迹置于眼前对照，一字一字，务求其形似逼真。哪想到卢鸿这般临书者，居然任意挥洒，全然不看真迹一眼的？
李治隐隐想到，以卢鸿这等书名，自然是不屑再对照临写，只求形似了。其实他只是猜对了一半，卢鸿前世，临那冯承素摹本，已然不知有多少遍，对其中字形结构，可说是一清二楚。
此次又见真迹后，更是把玩许久，对那书迹一笔一划，起落承接，使转提按之处，一一了然于心。因此临写时，自然不会再照本宣科般一一对应着书写，而是全由心中体会，自然落笔，务求神似。
李治眼神集中在卢鸿手下一只笔端，只见卢鸿此番书写，与往常大有不同之处，看似漫不经心，全不用力，手下更是几乎不见停顿，便如笔带了手在动一般。再看字迹结构，与原作大致略同，却不乏区别之处。如原文中“癸酉”二字插于一字空间，又多有勾抹涂改之处。他人临作，多一丝不敬照样写来。而卢鸿此番，却是全然不管，只如正常写字一般写了过去。
便是身后宫女，也似乎被卢鸿手下富手灵气的字迹吸引住了。初始时还痴痴注视卢鸿脸庞的几双妙目，渐渐也都集中于卢鸿手下字迹之上，变得朦胧沉迷，便如这天地间，再没有外物一般。只觉得时光似是停滞般，变得极为漫长；又觉得笔过纸端，如只一瞬，书痕墨迹，已然云烟满布。
卢鸿手下，越写越快，待得他终于写下“有感于斯文”几字，沉吟片刻，微笑着放下笔后，几人才“啊”了一声，清醒了过来。
李治命宫女将真迹置于临作上端，看了又看。卢鸿这件临本，与原作互相对映，多有不似之处。但李治却觉得这本临作，神似之极，活脱脱便是又一件书圣写就的兰亭。若非适才亲眼所见，当真要令人怀疑乃是羲之真作，不过是原样再写了一通一般。
良久之后李治叹道：“据言书逸少醉中写罢兰亭，醒后复写，终不能及前卷，因此颇以为憾。今日庶子有此卷，只怕书圣亲见，也要叹为双璧，再无憾事了。”
卢鸿道：“也是这一个月，每日相对前人墨迹，不觉心通古人；更是临时生意而临，全无做作预想之处，方能得此卷。现下存了心，再让我临，也是万难有这般境界了。此卷临作，怕我今生也再难得有。若非献于圣上，还真有些舍不得了。”
过了几日，李治将这卷精心装裱卢鸿临作，与原迹兰亭一并呈于李世民。当时在场诸人见了，尽皆惊倒。虽然早见过卢鸿书迹超绝，但不想临写书圣之作，能神似到这种程度。又听了李治道卢鸿临作前后之言，都叹为难得至宝。李世民爱不释手，竟命以书圣作品之名收录。此卷兰亭，此后世人皆称之为卢代王作兰亭，后随其他诸作，并入昭陵陪葬。但传世诸多印本、摹本、拓本颇多，习者多以两件兰亭对照临习，成就书坛一件佳话。
此后李世民也命卢鸿择王羲之各卷真迹中尤佳者，再作临摹。只是果然如卢鸿所说，其他临作虽然佳妙无比，不逊前人，但多带卢鸿书作气息，再无如兰亭一般全如书圣手书般的作品。虽然如此，卢鸿这卷通临之作依然极得李世民心喜，道是晋有逸少，唐有卢鸿，无愧前人。
未曾脱出身来。
又看了一遍，卢鸿轻轻将手中真迹放下，取过兔毫小笔来，在笔端上轻洇些清水，在砚中舔得饱满，打量了几眼案上色带微黄的纸张，右手随意落在，扬扬洒洒地便写了下去。
李治心中大讶。本来以为，对临书迹，自然要将真迹置于眼前对照，一字一字，务求其形似逼真。哪想到卢鸿这般临书者，居然任意挥洒，全然不看真迹一眼的？
李治隐隐想到，以卢鸿这等书名，自然是不屑再对照临写，只求形似了。其实他只是猜对了一半，卢鸿前世，临那冯承素摹本，已然不知有多少遍，对其中字形结构，可说是一清二楚。
此次又见真迹后，更是把玩许久，对那书迹一笔一划，起落承接，使转提按之处，一一了然于心。因此临写时，自然不会再照本宣科般一一对应着书写，而是全由心中体会，自然落笔，务求神似。
李治眼神集中在卢鸿手下一只笔端，只见卢鸿此番书写，与往常大有不同之处，看似漫不经心，全不用力，手下更是几乎不见停顿，便如笔带了手在动一般。再看字迹结构，与原作大致略同，却不乏区别之处。如原文中“癸酉”二字插于一字空间，又多有勾抹涂改之处。他人临作，多一丝不敬照样写来。而卢鸿此番，却是全然不管，只如正常写字一般写了过去。
便是身后宫女，也似乎被卢鸿手下富手灵气的字迹吸引住了。初始时还痴痴注视卢鸿脸庞的几双妙目，渐渐也都集中于卢鸿手下字迹之上，变得朦胧沉迷，便如这天地间，再没有外物一般。只觉得时光似是停滞般，变得极为漫长；又觉得笔过纸端，如只一瞬，书痕墨迹，已然云烟满布。
卢鸿手下，越写越快，待得他终于写下“有感于斯文”几字，沉吟片刻，微笑着放下笔后，几人才“啊”了一声，清醒了过来。
李治命宫女将真迹置于临作上端，看了又看。卢鸿这件临本，与原作互相对映，多有不似之处。但李治却觉得这本临作，神似之极，活脱脱便是又一件书圣写就的兰亭。若非适才亲眼所见，当真要令人怀疑乃是羲之真作，不过是原样再写了一通一般。
良久之后李治叹道：“据言书逸少醉中写罢兰亭，醒后复写，终不能及前卷，因此颇以为憾。今日庶子有此卷，只怕书圣亲见，也要叹为双璧，再无憾事了。”
卢鸿道：“也是这一个月，每日相对前人墨迹，不觉心通古人；更是临时生意而临，全无做作预想之处，方能得此卷。现下存了心，再让我临，也是万难有这般境界了。此卷临作，怕我今生也再难得有。若非献于圣上，还真有些舍不得了。”
过了几日，李治将这卷精心装裱卢鸿临作，与原迹兰亭一并呈于李世民。当时在场诸人见了，尽皆惊倒。虽然早见过卢鸿书迹超绝，但不想临写书圣之作，能神似到这种程度。又听了李治道卢鸿临作前后之言，都叹为难得至宝。李世民爱不释手，竟命以书圣作品之名收录。此卷兰亭，此后世人皆称之为卢代王作兰亭，后随其他诸作，并入昭陵陪葬。但传世诸多印本、摹本、拓本颇多，习者多以两件兰亭对照临习，成就书坛一件佳话。
此后李世民也命卢鸿择王羲之各卷真迹中尤佳者，再作临摹。只是果然如卢鸿所说，其他临作虽然佳妙无比，不逊前人，但多带卢鸿书作气息，再无如兰亭一般全如书圣手书般的作品。虽然如此，卢鸿这卷通临之作依然极得李世民心喜，道是晋有逸少，唐有卢鸿，无愧前人。