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唇白，双目呆滞无光，典韦吼道：“老子不怕死，只是阿三的汤比死还要可怕！”
虽然来的都是帝国的特种军人，经过训练，什么东西都敢吃下胃，可是阿三们做的东西连神都能毒死，而阿三吃着这种饮食能不毒死自己，阿三系有料到！（真是有水平！）现在华族都意识到皇帝不对（南印度）的阿三搞彻底汉化，确实有眼光。单凭阿三能把神都能毒死的饮食吃下肚却无事，实在令人敬佩三分！
庞统偷偷与皇帝咬耳朵：“加强帝国统治的一个方面就是组织学生至阿三次大陆住上一个月，回去后他们会更加热爱自己的国家”
最令华族受不了的是没有什么肉吃，阿三们其实也没有正式条文说不能吃肉，但是他们的宗教信仰是信来生的，杀生是为造孽，有损修行，来生会付出代价。只是不杀生，哪来肉呢？虽然路过的贵霜地方也有屠夫，可是提供的肉类还是甚少。
在汉朝，大部分汉族的饮食也是肉食甚少，只能尝尝鲜而已，能常吃肉的是为“肉食者”都是有钱人、当官的。
自青龙兴起，他彻底地解决了农业问题后，即时实施“菜篮子工程”大量的肉食摆上了普通百姓的餐具，军队更是要保证肉食，甚至作为任务去完成（必须吃肉才能保证战斗力，自军人加入帝国军队，他们的命就不属于自己，而属于皇帝）。
他有敕令：“背脊朝天人所食。”这么一来，几乎所有的动物都进入了华族的食谱中，华族吃它们是心安理得，也都吃习惯了。
在商队的饮食中，是没有什么油水的，阿三们早就习惯了，而华族则痛苦得要眼泪鼻涕水一齐流。
（注：印度后来吃肉，是受了伊斯林统治和英国时的文化影响，烹饪有时会采取莫卧儿式，特点是有许多肉、谷物和面包。虔诚的印度教徒和佛教徒是素食主义者，不沾荤腥。耆那教徒更是严格食素，连鸡蛋也不吃，但可以喝牛奶，吃乳酷和黄油。在二十一世纪，印度的素食者大约占人口的一半。
而在公元三世纪，这个比例更高达百分之九十以上）
阿三地界是神牛满街走、野猪到处跑，让华族见了口水流！一路上，飞禽走兽极多，甚至不怕人，你只要一伸手就能捉到，想到它们的鲜美，华族手痒、嘴痒极了，只是庞统的态度非常坚决，谁敢动一个动物，以军法论处。他如是说：“我们要低调，低调！如果不吃肉的阿三，把肉烧得香味四溢，在那些阿三酸臭的环境中是多么的引人注目！”
帝国军法森严，说一不二，所有军人都遵行不违，大家更明白肩上的重任，若皇帝有什么意外，大家都去抹脖子得了。
此次出门，华族是什么饮食都不带，所有的补给都来于陆上，对于正餐大家都头痛三分，唯有水果，倒是极受欢迎。
西瓜、西红柿、木瓜那里的水果种类丰盛，由于缺水、日照又足，水果是香甜多汁，象荔枝、葡萄、芒果、石榴之类甜的腻人，必须吃一口水果喝一口水就着吃，不然果汁就全糊在嗓子上了；吃完后手会被粘住，是糖分太高的缘故。西红柿基本上没什么水份，象牛皮做的。
如果说衣食住前面三项都勉强忍受，那么“行”是大家意见最大的。
什么都能忍受，对于“只争朝夕”的华族来说，实在不能忍受阿三们浪费时间，阿三的时间观念令人吐血。
达毗茶安尼神庙的人说他们的地方离海边有十天的路程，可是按庞统估算，以华族的行程，最多三天急行军即到。
神庙的人当头先行，说好早上六时动身，却因拜神，磨磨蹭蹭到上午九点，然后动身，走了二小时，十一点就停下来、休息、拜神，吃水果，没中午饭，幸运的是阿三们在洪水般涌来的天朝茶叶与咖啡面前全盘接受，大家喝茶啖咖啡度过炎热的中午，倒是美事一件。
一直休息到下午四点，然后动身出发，走到晚上七八点后，停下休息，然后做饭，吃茶，过后就是拜佛、修行。
达毗茶安尼神庙的阿三们属于湿婆大神教派，最为精擅瑜珈术，炼起来一坐几天都有可能，所以时间对于他们来说，是十分富余的东西，做事慢条斯理，千百年就是这样过了。难怪这次神庙丢了蓝钻石，他们怎么都捉不到拿了神石的强盗拉兹，拉兹们可不信神（现在信了），想跑就跑，机动灵活。
化装成为乞丐的华族跟着达毗茶安尼神庙的阿三们的后面，只能郁闷地向前进，庞统说了如果一群阿三乞丐急如星火地向前进，人家不捉起来才怪！
再说了，急是急不起来的，一条喜马拉雅山脉，让贵霜从来不知道寒冷为何物，太阳一出来，热浪滚滚，闷热难当，苍蝇蚊子很少，都热死了吧！
为了安全，商队一般不进城镇，路过时派人进城镇购买补给，一般都在野外走。也幸好不进城，城市满地污水垃圾，到处是屎，很少清理，要等它们自然腐败消失。
贵霜国是个绿色王国，路上郁郁葱葱，植物只要有一点水份，在充足的光线下就蓬勃发育。到处都是动物，狗，牛，猪，羊，骆驼，猴子，大象，孔雀，华族看得两眼直冒烟，在这帝国是会走动的肉与汤呵！
成群的神牛挡住路，大象不慌不忙地在路上走，黑熊光明正大地翻着人类的垃圾找吃的，天上一群黑压压的东西便飞了过来，那是不计其数的鸟，甚至连野狼、老虎、豹子也都大摇大摆的呆在路上，阿三们说只要它们不伤人，就与人类相安无事，路上大家多次看见猛兽捕杀动物，看得津津有味，阿三则绕道而走，阿三们认为万物皆有其命运，死即为下一次生的开始，所以他们不干涉，不理会。
走在贵霜国，贵霜信佛，佛塔如林，寺庙如星。对待其它宗教也十分的宽容，得到广泛的传播，到处是神庙，城镇有富丽堂皇的大神庙，野外有简陋的小神庙。贵霜国的人多，绝大部分的百姓都信仰各式各样的宗教，他们虽然衣衫褴褛，却把最好的东西全都奉献给神，做事不急不躁、积德行善、信奉生死轮回，以求来世。
皇帝带着皇妃马彦丽一起走的，她化装成女乞丐，带有三个女兵和她的一个待女，倒也是能吃苦，身为皇帝的女人，这是必须做到的标准，只是毕竟她娇生惯养惯了，又是北方凉州人，在贵霜的烈日下难免精神不振，也就管不紧皇帝了。
星光下的大地，一片详和安宁，大家都入睡了。
“嘿嘿嘿”某只发春的公狼躲在灌木丛中，偷偷摸摸地看着美女出浴。
唇白，双目呆滞无光，典韦吼道：“老子不怕死，只是阿三的汤比死还要可怕！”
虽然来的都是帝国的特种军人，经过训练，什么东西都敢吃下胃，可是阿三们做的东西连神都能毒死，而阿三吃着这种饮食能不毒死自己，阿三系有料到！（真是有水平！）现在华族都意识到皇帝不对（南印度）的阿三搞彻底汉化，确实有眼光。单凭阿三能把神都能毒死的饮食吃下肚却无事，实在令人敬佩三分！
庞统偷偷与皇帝咬耳朵：“加强帝国统治的一个方面就是组织学生至阿三次大陆住上一个月，回去后他们会更加热爱自己的国家”
最令华族受不了的是没有什么肉吃，阿三们其实也没有正式条文说不能吃肉，但是他们的宗教信仰是信来生的，杀生是为造孽，有损修行，来生会付出代价。只是不杀生，哪来肉呢？虽然路过的贵霜地方也有屠夫，可是提供的肉类还是甚少。
在汉朝，大部分汉族的饮食也是肉食甚少，只能尝尝鲜而已，能常吃肉的是为“肉食者”都是有钱人、当官的。
自青龙兴起，他彻底地解决了农业问题后，即时实施“菜篮子工程”大量的肉食摆上了普通百姓的餐具，军队更是要保证肉食，甚至作为任务去完成（必须吃肉才能保证战斗力，自军人加入帝国军队，他们的命就不属于自己，而属于皇帝）。
他有敕令：“背脊朝天人所食。”这么一来，几乎所有的动物都进入了华族的食谱中，华族吃它们是心安理得，也都吃习惯了。
在商队的饮食中，是没有什么油水的，阿三们早就习惯了，而华族则痛苦得要眼泪鼻涕水一齐流。
（注：印度后来吃肉，是受了伊斯林统治和英国时的文化影响，烹饪有时会采取莫卧儿式，特点是有许多肉、谷物和面包。虔诚的印度教徒和佛教徒是素食主义者，不沾荤腥。耆那教徒更是严格食素，连鸡蛋也不吃，但可以喝牛奶，吃乳酷和黄油。在二十一世纪，印度的素食者大约占人口的一半。
而在公元三世纪，这个比例更高达百分之九十以上）
阿三地界是神牛满街走、野猪到处跑，让华族见了口水流！一路上，飞禽走兽极多，甚至不怕人，你只要一伸手就能捉到，想到它们的鲜美，华族手痒、嘴痒极了，只是庞统的态度非常坚决，谁敢动一个动物，以军法论处。他如是说：“我们要低调，低调！如果不吃肉的阿三，把肉烧得香味四溢，在那些阿三酸臭的环境中是多么的引人注目！”
帝国军法森严，说一不二，所有军人都遵行不违，大家更明白肩上的重任，若皇帝有什么意外，大家都去抹脖子得了。
此次出门，华族是什么饮食都不带，所有的补给都来于陆上，对于正餐大家都头痛三分，唯有水果，倒是极受欢迎。
西瓜、西红柿、木瓜那里的水果种类丰盛，由于缺水、日照又足，水果是香甜多汁，象荔枝、葡萄、芒果、石榴之类甜的腻人，必须吃一口水果喝一口水就着吃，不然果汁就全糊在嗓子上了；吃完后手会被粘住，是糖分太高的缘故。西红柿基本上没什么水份，象牛皮做的。
如果说衣食住前面三项都勉强忍受，那么“行”是大家意见最大的。
什么都能忍受，对于“只争朝夕”的华族来说，实在不能忍受阿三们浪费时间，阿三的时间观念令人吐血。
达毗茶安尼神庙的人说他们的地方离海边有十天的路程，可是按庞统估算，以华族的行程，最多三天急行军即到。
神庙的人当头先行，说好早上六时动身，却因拜神，磨磨蹭蹭到上午九点，然后动身，走了二小时，十一点就停下来、休息、拜神，吃水果，没中午饭，幸运的是阿三们在洪水般涌来的天朝茶叶与咖啡面前全盘接受，大家喝茶啖咖啡度过炎热的中午，倒是美事一件。
一直休息到下午四点，然后动身出发，走到晚上七八点后，停下休息，然后做饭，吃茶，过后就是拜佛、修行。
达毗茶安尼神庙的阿三们属于湿婆大神教派，最为精擅瑜珈术，炼起来一坐几天都有可能，所以时间对于他们来说，是十分富余的东西，做事慢条斯理，千百年就是这样过了。难怪这次神庙丢了蓝钻石，他们怎么都捉不到拿了神石的强盗拉兹，拉兹们可不信神（现在信了），想跑就跑，机动灵活。
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再说了，急是急不起来的，一条喜马拉雅山脉，让贵霜从来不知道寒冷为何物，太阳一出来，热浪滚滚，闷热难当，苍蝇蚊子很少，都热死了吧！
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贵霜国是个绿色王国，路上郁郁葱葱，植物只要有一点水份，在充足的光线下就蓬勃发育。到处都是动物，狗，牛，猪，羊，骆驼，猴子，大象，孔雀，华族看得两眼直冒烟，在这帝国是会走动的肉与汤呵！
成群的神牛挡住路，大象不慌不忙地在路上走，黑熊光明正大地翻着人类的垃圾找吃的，天上一群黑压压的东西便飞了过来，那是不计其数的鸟，甚至连野狼、老虎、豹子也都大摇大摆的呆在路上，阿三们说只要它们不伤人，就与人类相安无事，路上大家多次看见猛兽捕杀动物，看得津津有味，阿三则绕道而走，阿三们认为万物皆有其命运，死即为下一次生的开始，所以他们不干涉，不理会。
走在贵霜国，贵霜信佛，佛塔如林，寺庙如星。对待其它宗教也十分的宽容，得到广泛的传播，到处是神庙，城镇有富丽堂皇的大神庙，野外有简陋的小神庙。贵霜国的人多，绝大部分的百姓都信仰各式各样的宗教，他们虽然衣衫褴褛，却把最好的东西全都奉献给神，做事不急不躁、积德行善、信奉生死轮回，以求来世。
皇帝带着皇妃马彦丽一起走的，她化装成女乞丐，带有三个女兵和她的一个待女，倒也是能吃苦，身为皇帝的女人，这是必须做到的标准，只是毕竟她娇生惯养惯了，又是北方凉州人，在贵霜的烈日下难免精神不振，也就管不紧皇帝了。
星光下的大地，一片详和安宁，大家都入睡了。
“嘿嘿嘿”某只发春的公狼躲在灌木丛中，偷偷摸摸地看着美女出浴。