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看着那些巨大的黑手密密麻麻的伸了过来,没有其它办法,盛有木只有将他的龙探爪之舞得滴水不漏,形成了一个铁桶阵,以期能够挡住恶蚊阵的攻击。他也太小看这些看似弱小的生物了,它们的强大不在于它们的个体,而在于它们天文数字的种群数量和对死亡的无知无畏。虽然盛有木能在顷刻之间屠杀不计其数的最先的殉道者,可它们前赴后继不计生死的源源不断地涌来,他又能抗得了多久喃。
盛有木机械地舞着他的武器,冥蚊的尸体落在他的身上。肠破肚流的冥蚊,将它们不知在哪儿饱吸的鲜血,尽皆释放在了盛有木的身上。粘糊糊地糊满了他一身,成了一个血人,极为难受。那些躲过了龙探爪的漏网之鱼,全数叮在他的身上,疯狂地吸食他的灵血。最终还是冥蚊的数量战胜了勇猛的盛有木,因为他已停止了动作,拄着龙探爪象个雕塑样的立在那儿。象蜜蜂密密麻麻层层叠叠的附在蜂桶上一样,那些无以计数的冥蚊已将盛有木整个地围裹了起来,除了冥蚊垒成的人形雕塑,已看不清盛有木的样子。那黑色的冥蚊构成的武士雕塑,看起来让人肉皮发麻,而那深处其中的盛有木更是在痛苦中煎熬,其状不忍多视。
冥蚊们尽情地享受着美餐,盛有木在那巨烈的痒痛中,他能清晰地感觉到意识被慢慢地抽去的感觉。似乎又回到了童年与奶奶一起睡的日子,夏天的夜闷热得很,本来就入睡困难,加之又有蚊子的骚扰,使人烦燥不已。慈祥的奶奶用莆扇给他赶着蚊子,仍不能杜绝它们的叮咬,并在周围嗡嗡盘旋,让人无法入睡。于是奶奶拿着油灯去烧那些蚊子,那豆大的火苗却有着意想不到的威力。只要那蚊子进入火苗的上升热气流中瞬间准叫它翅毁蚊亡。原来蚊子怕火,主要是它们那极薄的翅膀经不起火苗的燎烤。翅膀可是它们生存有根本,失去了翅膀,也就等于没了生命。落在地上不等它们饿死,自有天敌来收拾它们的。
这忽然的灵光一现,可就救了盛有木一命。鲁班术不是至阳之功吗?其中就有一种叫着赤焰神功的法术,一旦法术运行开来,行功者会全身赤红,并会发出火焰般的光芒,也会有炽热散发出来。祖师爷创设这种功法,主要是为了抵御严寒,吓跑野兽,并没有在战斗中使用过。所以说悟性是学习一切东西的灵魂,没有悟性,即使将理论学得再好,应用起来也是呆板的僵化的。正因为盛有木有极高的悟性,他才能在危难之际,活用他学的鲁班术。他一想到火攻,马上就运用起了赤焰神功的法术。
随着功法的进行,盛有木自己也感觉浑身燥热起来,被冥蚊叮咬的痒痛之感也好了许多。他的温度越来越来高,被灼伤的冥蚊纷纷掉落。但冥蚊实在是太多了,处于外层的并未受到多少影响,仍然前赴后继地扑来。盛有木遂渐将功力提到最大,只听他大喝一声,如狮吼贯野,似虎啸震岗,身上红芒暴长,光芒万丈,象天神入凡,如金佛显世。英雄尊容何处觅,今朝君是也!提刀斩奸侫,铲除世间多少不平事,何处是头。拔剑刺无常,荡尽阴界万千邪风气,哪里是岸。
冥蚊是见红芒而毙,地上尸积如山,侥幸免于盛有木的神功者,无不四散而逃。如被狂风吹散的乌云,蚊阵很快就消失不见。在上面观战的阎王及大小鬼头们大惊失色,盛有木竟能破了冥兽之首――冥蚊的蚊阵,着实了得!盛有木生怕再被阎王施法,将他囚于那无尽无头的石洞中。所以不等阎王们反应过来,几个飞跃已来到斗兽场边高高的围墙之下。双足用力,已平地而起丈余,在途中用龙探爪在墙上猛地一磕,借力而上。等上面的大小鬼头们反应过来时,盛有木已如战神一样地立在他们面前。阎王们虽然都有不俗的本事,可和尚多了没水喝,都不恤于和盛有木这个凡人单挑。更重要的是,象盛有木这种命硬之人是天地不收的,如冒然硬取,是会遭天谴的。所以阎王们也不打招呼,各自纷纷隐去,毕竟这凡人小子有些利害的,不要惹了一身的骚。
那些守卫就没那么自由了,阎王能跑,他们可不敢,所以发一声鬼叫,手执各式兵器围攻上来。杀气腾腾如杀神一样的盛有木见有这么多恶鬼夜叉奔来,引得他杀心大炽,长啸一声,只身投身战团。就听刀剑碰撞之声不绝于耳,电闪雷鸣不离左右。有鬼头刀劈左砍右,破空之声如撕布裂帛,让人胆颤心惊。又金瓜锤抡头砸腰,夺命之势似开山碎石,令人提心吊胆。盛有木使一杆龙探爪,挡刀震锤,如蛟龙出海,象饿虎扑食,直杀得大小鬼头们鬼哭狼嚎,哀声塞耳。不知是他身上的蚊血的原因还是赤焰神功的作用,他整个人竟一体的血红,看在眼里非常的骇人,让那些厉鬼也惧怕不已。
盛有木一路左冲右突,并没有具体的方向,反正他也不知到底该往哪儿去,一时杀得兴起,也不问东西南北,只图个爽快淋漓,谁叫这地府官僚得很,草菅人命喃,让他们也尝尝被屠杀的滋味吧。这一路的砍瓜切菜般的屠杀,让那些平时耀武扬威的鬼头们不敢正视盛有木的双眼,他比那专门收鬼斩奸的钟魁还厉害得多。于是众鬼们在前面没命的奔逃,盛有木于后拼命的追杀,象一只饿狼在猎捕一群惊慌的兔子。由于地形不熟悉,很快盛有木就发觉他已被那些鬼头们带入了迷宫一样的地府深处。连鬼影也见不到一个的盛有木不禁急怒攻心,动了真怒,见物毁物,遇屋砸屋,龙探爪所向之处无一处完物,好一个破坏狂再世。这也是所有人都有的潜伏的破坏欲,在那些暴乱中总有打、砸、烧,抢发生,也是因为理性的人在特定的环境触发了他们的**,一泄他们的**。所以良好的环境对人的影响是多么的重要,讲文明不如造环境,潜移默化的影响才是教育的上策。
这番疯狂的破坏,并没有引来有什么东西现身。却在这种近于颠狂的状态中来到了一处阴森可怖的一处建筑前,见那高大的门楼上大书两个字:地犾。盛有木一下子清醒过来,这下子是完了,完全走错方向了。本想走到阳间去,图一时之快,竟来到了这地府的最深处,离阳间越来越远了。这地犾不仅幽深无比,而且有十八层!这如何走得出去产。盛有木一时意气风发,即使走不出这地犾,也要将它砸个稀巴烂。
看着那些巨大的黑手密密麻麻的伸了过来,没有其它办法,盛有木只有将他的龙探爪之舞得滴水不漏,形成了一个铁桶阵,以期能够挡住恶蚊阵的攻击。他也太小看这些看似弱小的生物了,它们的强大不在于它们的个体,而在于它们天文数字的种群数量和对死亡的无知无畏。虽然盛有木能在顷刻之间屠杀不计其数的最先的殉道者,可它们前赴后继不计生死的源源不断地涌来,他又能抗得了多久喃。
盛有木机械地舞着他的武器,冥蚊的尸体落在他的身上。肠破肚流的冥蚊,将它们不知在哪儿饱吸的鲜血,尽皆释放在了盛有木的身上。粘糊糊地糊满了他一身,成了一个血人,极为难受。那些躲过了龙探爪的漏网之鱼,全数叮在他的身上,疯狂地吸食他的灵血。最终还是冥蚊的数量战胜了勇猛的盛有木,因为他已停止了动作,拄着龙探爪象个雕塑样的立在那儿。象蜜蜂密密麻麻层层叠叠的附在蜂桶上一样,那些无以计数的冥蚊已将盛有木整个地围裹了起来,除了冥蚊垒成的人形雕塑,已看不清盛有木的样子。那黑色的冥蚊构成的武士雕塑,看起来让人肉皮发麻,而那深处其中的盛有木更是在痛苦中煎熬,其状不忍多视。
冥蚊们尽情地享受着美餐,盛有木在那巨烈的痒痛中,他能清晰地感觉到意识被慢慢地抽去的感觉。似乎又回到了童年与奶奶一起睡的日子,夏天的夜闷热得很,本来就入睡困难,加之又有蚊子的骚扰,使人烦燥不已。慈祥的奶奶用莆扇给他赶着蚊子,仍不能杜绝它们的叮咬,并在周围嗡嗡盘旋,让人无法入睡。于是奶奶拿着油灯去烧那些蚊子,那豆大的火苗却有着意想不到的威力。只要那蚊子进入火苗的上升热气流中瞬间准叫它翅毁蚊亡。原来蚊子怕火,主要是它们那极薄的翅膀经不起火苗的燎烤。翅膀可是它们生存有根本,失去了翅膀,也就等于没了生命。落在地上不等它们饿死,自有天敌来收拾它们的。
这忽然的灵光一现,可就救了盛有木一命。鲁班术不是至阳之功吗?其中就有一种叫着赤焰神功的法术,一旦法术运行开来,行功者会全身赤红,并会发出火焰般的光芒,也会有炽热散发出来。祖师爷创设这种功法,主要是为了抵御严寒,吓跑野兽,并没有在战斗中使用过。所以说悟性是学习一切东西的灵魂,没有悟性,即使将理论学得再好,应用起来也是呆板的僵化的。正因为盛有木有极高的悟性,他才能在危难之际,活用他学的鲁班术。他一想到火攻,马上就运用起了赤焰神功的法术。
随着功法的进行,盛有木自己也感觉浑身燥热起来,被冥蚊叮咬的痒痛之感也好了许多。他的温度越来越来高,被灼伤的冥蚊纷纷掉落。但冥蚊实在是太多了,处于外层的并未受到多少影响,仍然前赴后继地扑来。盛有木遂渐将功力提到最大,只听他大喝一声,如狮吼贯野,似虎啸震岗,身上红芒暴长,光芒万丈,象天神入凡,如金佛显世。英雄尊容何处觅,今朝君是也!提刀斩奸侫,铲除世间多少不平事,何处是头。拔剑刺无常,荡尽阴界万千邪风气,哪里是岸。
冥蚊是见红芒而毙,地上尸积如山,侥幸免于盛有木的神功者,无不四散而逃。如被狂风吹散的乌云,蚊阵很快就消失不见。在上面观战的阎王及大小鬼头们大惊失色,盛有木竟能破了冥兽之首――冥蚊的蚊阵,着实了得!盛有木生怕再被阎王施法,将他囚于那无尽无头的石洞中。所以不等阎王们反应过来,几个飞跃已来到斗兽场边高高的围墙之下。双足用力,已平地而起丈余,在途中用龙探爪在墙上猛地一磕,借力而上。等上面的大小鬼头们反应过来时,盛有木已如战神一样地立在他们面前。阎王们虽然都有不俗的本事,可和尚多了没水喝,都不恤于和盛有木这个凡人单挑。更重要的是,象盛有木这种命硬之人是天地不收的,如冒然硬取,是会遭天谴的。所以阎王们也不打招呼,各自纷纷隐去,毕竟这凡人小子有些利害的,不要惹了一身的骚。
那些守卫就没那么自由了,阎王能跑,他们可不敢,所以发一声鬼叫,手执各式兵器围攻上来。杀气腾腾如杀神一样的盛有木见有这么多恶鬼夜叉奔来,引得他杀心大炽,长啸一声,只身投身战团。就听刀剑碰撞之声不绝于耳,电闪雷鸣不离左右。有鬼头刀劈左砍右,破空之声如撕布裂帛,让人胆颤心惊。又金瓜锤抡头砸腰,夺命之势似开山碎石,令人提心吊胆。盛有木使一杆龙探爪,挡刀震锤,如蛟龙出海,象饿虎扑食,直杀得大小鬼头们鬼哭狼嚎,哀声塞耳。不知是他身上的蚊血的原因还是赤焰神功的作用,他整个人竟一体的血红,看在眼里非常的骇人,让那些厉鬼也惧怕不已。
盛有木一路左冲右突,并没有具体的方向,反正他也不知到底该往哪儿去,一时杀得兴起,也不问东西南北,只图个爽快淋漓,谁叫这地府官僚得很,草菅人命喃,让他们也尝尝被屠杀的滋味吧。这一路的砍瓜切菜般的屠杀,让那些平时耀武扬威的鬼头们不敢正视盛有木的双眼,他比那专门收鬼斩奸的钟魁还厉害得多。于是众鬼们在前面没命的奔逃,盛有木于后拼命的追杀,象一只饿狼在猎捕一群惊慌的兔子。由于地形不熟悉,很快盛有木就发觉他已被那些鬼头们带入了迷宫一样的地府深处。连鬼影也见不到一个的盛有木不禁急怒攻心,动了真怒,见物毁物,遇屋砸屋,龙探爪所向之处无一处完物,好一个破坏狂再世。这也是所有人都有的潜伏的破坏欲,在那些暴乱中总有打、砸、烧,抢发生,也是因为理性的人在特定的环境触发了他们的**,一泄他们的**。所以良好的环境对人的影响是多么的重要,讲文明不如造环境,潜移默化的影响才是教育的上策。
这番疯狂的破坏,并没有引来有什么东西现身。却在这种近于颠狂的状态中来到了一处阴森可怖的一处建筑前,见那高大的门楼上大书两个字:地犾。盛有木一下子清醒过来,这下子是完了,完全走错方向了。本想走到阳间去,图一时之快,竟来到了这地府的最深处,离阳间越来越远了。这地犾不仅幽深无比,而且有十八层!这如何走得出去产。盛有木一时意气风发,即使走不出这地犾,也要将它砸个稀巴烂。