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在这进退无路的情况下，本已体力透支的两人此时是一点力气也没有了，颓然地坐在了冰冷的地上。不是他们无毅力不坚强，而是需要冷静地思考一下，到底哪一步走错了，是否要重走危险路。盛有木将他们走的每步都想过了，均是环环相扣，应该不会出错的。
靳兰心无力地说：“太困了，真想在这儿睡一觉！”盛有木赶紧说：“千万不要睡，这儿寒气逼人，咱们又一身湿衣，睡着了肯定生病，现在得想办法尽快出去。”“可哪儿才是出路啊！”这句话说到了盛有木的心坎上，他在心里已无数遍地问过自己这样的问题，但答案总是要人去找的，积极的心态才是一个真汉子应具有的素质。
于是盛有木努力地站起来，用应急灯照着在四周仔细地察看摸索，以期有所发现。终于传来盛有木惊喜地声音：“兰心，快来看！”靳兰心闻言马上奔过去，见盛有木正在用手在岩壁上抚摸，不知何意。“快看，这儿有字！”盛有木提醒她。果然，在灯光的照射下，依稀可见石壁上有两行阴刻的小字，只是有些斑驳了，不易看清楚了。
“写的什么喃？不大清楚啊。”靳兰心也来了兴致，毕竟有些希望了。“我已经推测过了，补齐那些残缺的笔画，这些字的意思应为：头上三尺有神明，退后几步敬为先。只是尚不明其中的玄机。”“那还不简单，要我们退就退嘛，先退几步再找玄机。而且这可是个双关语噢，是叫我们以退为进呢！”盛有木大喜，觉得她说得有道理，这种语带双关是自己刚才没想到的，佩服她的聪明。
可这几步到底多远喃，古人在数据的表述方面一向都是很模糊的。如长不盈丈，宽不盈尺，说了半天你就是不晓得长多少，宽多少等等如此之类的表述。这到底这几步是多长，只有慢慢来试咯。
首先盛有木将步数定在十步以内，这是很明确的。那至少应在五步以外吧，既然是神明，凡夫俗子咋可能与神过于亲密喃，五步远已能维持神的尊严了，所谓敬而远之，就是这个道理。至于每步有多长，就有些费思量了，就以八十厘米作为平均值来算吧。
确定了大致的距离，二人就开始仔细地搜索起来。功夫不负有心人，终于在离那石洞尽头七八米之处发现了一处痕迹：明显为人工雕琢而成的四个正方形的石块，在石壁上等距的一字排列，上面分别浮雕有刀、枪、剑、戟四种图案。刚才忙着赶路，竟忽略了石壁上如此明显的一个标记。
迎风斩朗功山的得意兵器就是大刀，如果与此有关，这四种图案当然选刀，这难不倒对崂山五行颇为了解的盛有木。可研究了半天，也不知这图形作何用，难道象影视作品里的那样进行一番敲敲打打就能触动机关，他们又打又砸又掀，差点把那浮雕的图案弄掉，就是一点也没反应，更不要说见着什么神明了。盛有木叫靳兰心暂时停下来，免得在那儿瞎折腾，浪费体力。于是他就和靳兰心分析起来：既然这标记是人为的不假，那一定就是映真子的手笔。他... -->>
在这进退无路的情况下，本已体力透支的两人此时是一点力气也没有了，颓然地坐在了冰冷的地上。不是他们无毅力不坚强，而是需要冷静地思考一下，到底哪一步走错了，是否要重走危险路。盛有木将他们走的每步都想过了，均是环环相扣，应该不会出错的。
靳兰心无力地说：“太困了，真想在这儿睡一觉！”盛有木赶紧说：“千万不要睡，这儿寒气逼人，咱们又一身湿衣，睡着了肯定生病，现在得想办法尽快出去。”“可哪儿才是出路啊！”这句话说到了盛有木的心坎上，他在心里已无数遍地问过自己这样的问题，但答案总是要人去找的，积极的心态才是一个真汉子应具有的素质。
于是盛有木努力地站起来，用应急灯照着在四周仔细地察看摸索，以期有所发现。终于传来盛有木惊喜地声音：“兰心，快来看！”靳兰心闻言马上奔过去，见盛有木正在用手在岩壁上抚摸，不知何意。“快看，这儿有字！”盛有木提醒她。果然，在灯光的照射下，依稀可见石壁上有两行阴刻的小字，只是有些斑驳了，不易看清楚了。
“写的什么喃？不大清楚啊。”靳兰心也来了兴致，毕竟有些希望了。“我已经推测过了，补齐那些残缺的笔画，这些字的意思应为：头上三尺有神明，退后几步敬为先。只是尚不明其中的玄机。”“那还不简单，要我们退就退嘛，先退几步再找玄机。而且这可是个双关语噢，是叫我们以退为进呢！”盛有木大喜，觉得她说得有道理，这种语带双关是自己刚才没想到的，佩服她的聪明。
可这几步到底多远喃，古人在数据的表述方面一向都是很模糊的。如长不盈丈，宽不盈尺，说了半天你就是不晓得长多少，宽多少等等如此之类的表述。这到底这几步是多长，只有慢慢来试咯。
首先盛有木将步数定在十步以内，这是很明确的。那至少应在五步以外吧，既然是神明，凡夫俗子咋可能与神过于亲密喃，五步远已能维持神的尊严了，所谓敬而远之，就是这个道理。至于每步有多长，就有些费思量了，就以八十厘米作为平均值来算吧。
确定了大致的距离，二人就开始仔细地搜索起来。功夫不负有心人，终于在离那石洞尽头七八米之处发现了一处痕迹：明显为人工雕琢而成的四个正方形的石块，在石壁上等距的一字排列，上面分别浮雕有刀、枪、剑、戟四种图案。刚才忙着赶路，竟忽略了石壁上如此明显的一个标记。
迎风斩朗功山的得意兵器就是大刀，如果与此有关，这四种图案当然选刀，这难不倒对崂山五行颇为了解的盛有木。可研究了半天，也不知这图形作何用，难道象影视作品里的那样进行一番敲敲打打就能触动机关，他们又打又砸又掀，差点把那浮雕的图案弄掉，就是一点也没反应，更不要说见着什么神明了。盛有木叫靳兰心暂时停下来，免得在那儿瞎折腾，浪费体力。于是他就和靳兰心分析起来：既然这标记是人为的不假，那一定就是映真子的手笔。他... -->>
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