九二中文网 www.92zw.net,隔着栅栏的爱情(永无岛)无错无删减全文免费阅读!
2004年,我的生活由表及里发生着改观,甚至是突变、骤变:站在了人一生之中的转弯处,决定着将来的走向;曲终人散;流离失所;我想要一次稍微像点样子的爱情吧;我想写一部好看的小说吧;从十五岁开始住集体宿舍,一直到现在,所以我还想有个自己的小房子吧
从一个城市辗转到另外一个城市。从一种熟稔衍变到另外一种陌生。从一种挣扎陷入到另外一种束缚——什么对我来说都是崭新的,却也无望。我总是觉得自己在向过去诀别,于我来说,诀别意味着彻底成人,而我一直存有剧烈地挣扎和抗拒,保持对成人世界的敬畏,因着过多的人情世故让我手足无措。以及我所痛恨的虚伪。
是的。虚伪。
叙事的虚构是更好的生活真实。亚里士多德说。二四年,自欺欺人的我一直靠虚构的情节经营着自己惨淡的生活。疯了一样,写了两个长篇,它们都是如此糟糕,常常是在写完的那一刻,就让我再也不忍去目睹。
写完隔着栅栏的爱情的时候,刚刚送走了我的二十三岁,独自一人过了生日——我觉得有点孤单。钻进被子里,安稳地睡觉,那一夜,我没有做梦,很踏实,跟这么多同样在命运漩涡中挣扎、彷徨的“孩子们”(原谅我叫他们孩子)一起穿越了尘世的喧响与沉寂,抵达了生命的安宁之处,尽管这并非就是美好,却是一种劫后的温暖、幸福,能安安静静地生活,自此以后,无论生活交给我们什么,都学会去宽恕与容忍。
虽然这个小说被贴上了“爱情”的标签,但我觉得它处理的大体上还是人的存在与选择的问题。——三千年前,herakles经历了青春期骚乱后,过起了短暂的单身生活。但他并不打算一直单身下去,因为这是不完整的人生。人都有追求完美的欲望,所以人才要有爱,个体生命亦无力去面对虚无和孤单,所以也要有爱。爱是火焰,照亮漆漆无光的黑夜,温暖两颗不安潮湿的心灵。爱是救赎。人需要爱就像需要空气一样必要。就是这一年夏天,herakles在大树下乘凉的时候,看到了向他走来的两个女人:卡吉娅和阿蕾特。她们分别代表着邪恶(肉身的轻盈与灵魂的堕落)与美好(肉身的沉重与灵魂的飞升)。于是,herakles陷入了迷惑到底怎么选择呢?
这就是悖论吧。
个体生命的存在状态如果看作是孤“岛”的话,那么需要用爱来拯救。可是,当爱出现后,孤“岛”陷入了新的彷徨,到底何去何从呢?——生活里,我常有种种不切实际天马行空的想法,它们充斥在我的脑袋里,日夜不肯安分,搅得我也不得安宁。我又偏偏是个极其笨拙的人,想不清楚事情的来龙去脉——人如果不肯为爱而活着,像zy常常劝告给我的意思,把一个人的生命热情投入到集体或者一项伟大的事业上去,除此之外的道路,就是无视生命的欲求,安然地接受偶然赋予的生命的欠缺。前者遮蔽了个体的真实存在,后者更为残酷,要求人无欲无求。如果一个人不甘心这两种选择,他还有其他道路可以走吗?
我真的想不通了,就把这些思考带到了小说里。我笔下这所有的人物:“岛屿”、“曼娜”、“榛”、“张卓群”、“童童... -->>
2004年,我的生活由表及里发生着改观,甚至是突变、骤变:站在了人一生之中的转弯处,决定着将来的走向;曲终人散;流离失所;我想要一次稍微像点样子的爱情吧;我想写一部好看的小说吧;从十五岁开始住集体宿舍,一直到现在,所以我还想有个自己的小房子吧
从一个城市辗转到另外一个城市。从一种熟稔衍变到另外一种陌生。从一种挣扎陷入到另外一种束缚——什么对我来说都是崭新的,却也无望。我总是觉得自己在向过去诀别,于我来说,诀别意味着彻底成人,而我一直存有剧烈地挣扎和抗拒,保持对成人世界的敬畏,因着过多的人情世故让我手足无措。以及我所痛恨的虚伪。
是的。虚伪。
叙事的虚构是更好的生活真实。亚里士多德说。二四年,自欺欺人的我一直靠虚构的情节经营着自己惨淡的生活。疯了一样,写了两个长篇,它们都是如此糟糕,常常是在写完的那一刻,就让我再也不忍去目睹。
写完隔着栅栏的爱情的时候,刚刚送走了我的二十三岁,独自一人过了生日——我觉得有点孤单。钻进被子里,安稳地睡觉,那一夜,我没有做梦,很踏实,跟这么多同样在命运漩涡中挣扎、彷徨的“孩子们”(原谅我叫他们孩子)一起穿越了尘世的喧响与沉寂,抵达了生命的安宁之处,尽管这并非就是美好,却是一种劫后的温暖、幸福,能安安静静地生活,自此以后,无论生活交给我们什么,都学会去宽恕与容忍。
虽然这个小说被贴上了“爱情”的标签,但我觉得它处理的大体上还是人的存在与选择的问题。——三千年前,herakles经历了青春期骚乱后,过起了短暂的单身生活。但他并不打算一直单身下去,因为这是不完整的人生。人都有追求完美的欲望,所以人才要有爱,个体生命亦无力去面对虚无和孤单,所以也要有爱。爱是火焰,照亮漆漆无光的黑夜,温暖两颗不安潮湿的心灵。爱是救赎。人需要爱就像需要空气一样必要。就是这一年夏天,herakles在大树下乘凉的时候,看到了向他走来的两个女人:卡吉娅和阿蕾特。她们分别代表着邪恶(肉身的轻盈与灵魂的堕落)与美好(肉身的沉重与灵魂的飞升)。于是,herakles陷入了迷惑到底怎么选择呢?
这就是悖论吧。
个体生命的存在状态如果看作是孤“岛”的话,那么需要用爱来拯救。可是,当爱出现后,孤“岛”陷入了新的彷徨,到底何去何从呢?——生活里,我常有种种不切实际天马行空的想法,它们充斥在我的脑袋里,日夜不肯安分,搅得我也不得安宁。我又偏偏是个极其笨拙的人,想不清楚事情的来龙去脉——人如果不肯为爱而活着,像zy常常劝告给我的意思,把一个人的生命热情投入到集体或者一项伟大的事业上去,除此之外的道路,就是无视生命的欲求,安然地接受偶然赋予的生命的欠缺。前者遮蔽了个体的真实存在,后者更为残酷,要求人无欲无求。如果一个人不甘心这两种选择,他还有其他道路可以走吗?
我真的想不通了,就把这些思考带到了小说里。我笔下这所有的人物:“岛屿”、“曼娜”、“榛”、“张卓群”、“童童... -->>
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