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云铮当年作为一个文科学生，很喜欢逛一些历史论坛，其中经常发现喜欢历史和军事的朋友常常问起有关“阵形”的问题。什么是“阵形”用“历史语言”简单地说“阵形”是古代军队的野战队形，它是人类战争发展到一定历史阶段的产物，盛行于冷兵器时代，消亡于热兵器时代。氏族社会时，人类的战争表现为部落冲突，当时还没有军队，也没有什么指挥，战斗大多是一拥而上，如同群殴，自然也就无所谓“阵形”随着历史的发展，奴隶制国家出现，奴隶主为了巩固统治和掠取奴隶（战争俘虏是奴隶的主要来源），开始编制有组织的军队，并且采用一定的队形，这就是原始的“阵”“阵”是在军队产生的过程中，因为组织军队和指挥战斗的需要而出现的，融合了古代军制学和战术学的成果。东方战阵的起源，当然是从中国开始。
中国最早的阵法，据说始于黄帝，黄帝为战胜蚩尤，从神那里学到阵法，当然这只是传说，有据可考的是在商朝后期。公元前12世纪，商王武乙到武丁编制了左、中、右“三师”从“三师”的命名来看，已经采用固定的阵形。公元前年，武王伐纣“周师三百五十乘，陈于牧野”“陈”通“阵”可见在这个时候，肯定是已经有“阵”了的。
早期的阵形比较简单，按照“三师”的编制，呈一字或者方形排列，阵战法在西周和春秋的时代极为盛行，当时常见这样一种情况：两军约在某地会战，列阵整齐，相互攻伐
古中国的阵法是在春秋和战国发展成熟的，这一成果的代表有六韬、吴子和孙膑兵法。六韬又称太公兵法，相传为西周姜尚所著，据考为后人伪托，成书在先秦或者汉初，至今尚无定论;吴子是战国名将吴起的兵法，略为可信。以上两部兵法主要介绍了车阵。战国以后，步骑取代战车成为军队的主要编成，阵法又有了变化和发展，后世出土了孙膑兵法，里面讲述了十种阵形（方阵、圆阵、锥行之阵等），及其使用的方法。同时代的尉缭子本来也有“阵形篇”后世已经失传，但云铮这次很欣喜的发现，这本书在他们云家的兵书典藏里面有。
秦汉以后，历朝的军事家对阵法的发展还有：三国魏武帝曹操著孟德，有专章讲述行军布阵之法;（蜀）汉丞相诸葛亮“推演兵法，作八阵图”“武侯八阵”流传后世，影响极广。唐太宗与李卫公问对深研阵法。南宋岳飞留有兵法残篇讲授阵法。明代戚继光撰纪效、练兵实纪，详解阵法，戚继光还自创的“鸳鸯阵”和“三才阵”在抗倭战争中显现威力。可以说，中国古代的各朝军队均演练阵法。
大魏朝乃承续唐祚，阵法与唐朝颇为类似，细而说之，可以分为“十阵”有方阵，圆阵，疏阵，数阵，锥行之阵，雁行之阵，钩形之阵，玄襄之阵，火阵，水阵。均出自战国中期的孙膑兵法？十阵。（嗯，也有另一说认为十阵乃是：一字长蛇阵，二龙出水阵，天地三才阵，四门兜底阵，五虎群羊阵，六丁六甲阵，七星北斗阵，
八门金锁阵，九字连环阵，十面埋伏阵而且信誓旦旦的认为太祖搞定蒋校长就是用了“四门兜底阵”说是四大野战军各战一门。咳咳，这个咱们云少帅还是不要这么神奇了吧？）云家镇守北疆近两百年，历代大帅中，以云铮的祖父云煜最精于阵法，乃创“鱼鳞、锋矢、鹤翼u月、方圆、雁行、盘蛇、横刀”八阵，威力极为了得，从那以后便成为了云家军必练的阵法。这八阵的阵势排演并不复杂，而且也没有故意保密，是以眼下大魏朝内各军都可以进行，但限于军备编制以及其他因素，却是只有云家军施展出来的威力最大。
此次阵演，云铮的鹰扬卫正是要演练这云家军的看家本事之一：“云门八阵”
天高海阔，旭日东升。海安县临海的一处巨大空旷处，鹰扬卫三万三千人已经赫然列队就绪。此处原处盐场，后来废弃，因为地处相对偏远，并非港口繁盛之所，是以一直荒废未用，但此处地势平整，这次正好拿来进行阵演。
盐场虽然不小，但鉴于阵演需要的场地甚大，一次三万多人的阵势变化下来，周围怕不要十来里地才能搞得利索，是以这次阵演乃是一次进入一个大卫，曹睿及几位监令站在特别赶制的点将台上观看，一个大卫演练完毕，第二个演练的大卫再进入场地进行演练。因此现在的废弃盐场内，只有鹰扬卫列队在此。
这个点将台与其说是“台”不如说是“楼”为了将阵势看得更清楚明白，这点将台高达两丈，几乎有三层小楼那么高。
云铮这次却没有亲自指挥变阵，他虽然继承了“云铮”的记忆，但因为一直不是很关心这个，所以对阵法研究其实不是很深，而云逸的阵法演练却是从雏鹰学院就一直相当出色的，由他来指挥，云铮反而觉得比自己亲自上去指挥更值得信赖一点。
他云少帅既然不亲自指挥，点将台上自然少不了他一个座位。今天的点将台上气氛隐约有些紧张。云铮自然知道其中原由，无非是昨天鹰扬卫的表现太过显眼，让他们心里多了几分畏惧和不自主的排斥。今天来此评选阵演的几位监令，龙翔卫监令宋明宋光远、虎翼卫监令王岳王五山、狼牙卫监令雷渊雷隐龙这三位，都是一早得了自家都指的暗示甚至明示，要求“压一压云铮”的，眼下云铮却不去指挥阵演，反而笑呵呵地上了点将台，这下子评议就要当着云铮的面进行这有些话可就不是那么好说的了，背后开罪和当面开罪，那可是有差别的。
至于凤舞卫监令邵光邵耀华和鼋... -->>
云铮当年作为一个文科学生，很喜欢逛一些历史论坛，其中经常发现喜欢历史和军事的朋友常常问起有关“阵形”的问题。什么是“阵形”用“历史语言”简单地说“阵形”是古代军队的野战队形，它是人类战争发展到一定历史阶段的产物，盛行于冷兵器时代，消亡于热兵器时代。氏族社会时，人类的战争表现为部落冲突，当时还没有军队，也没有什么指挥，战斗大多是一拥而上，如同群殴，自然也就无所谓“阵形”随着历史的发展，奴隶制国家出现，奴隶主为了巩固统治和掠取奴隶（战争俘虏是奴隶的主要来源），开始编制有组织的军队，并且采用一定的队形，这就是原始的“阵”“阵”是在军队产生的过程中，因为组织军队和指挥战斗的需要而出现的，融合了古代军制学和战术学的成果。东方战阵的起源，当然是从中国开始。
中国最早的阵法，据说始于黄帝，黄帝为战胜蚩尤，从神那里学到阵法，当然这只是传说，有据可考的是在商朝后期。公元前12世纪，商王武乙到武丁编制了左、中、右“三师”从“三师”的命名来看，已经采用固定的阵形。公元前年，武王伐纣“周师三百五十乘，陈于牧野”“陈”通“阵”可见在这个时候，肯定是已经有“阵”了的。
早期的阵形比较简单，按照“三师”的编制，呈一字或者方形排列，阵战法在西周和春秋的时代极为盛行，当时常见这样一种情况：两军约在某地会战，列阵整齐，相互攻伐
古中国的阵法是在春秋和战国发展成熟的，这一成果的代表有六韬、吴子和孙膑兵法。六韬又称太公兵法，相传为西周姜尚所著，据考为后人伪托，成书在先秦或者汉初，至今尚无定论;吴子是战国名将吴起的兵法，略为可信。以上两部兵法主要介绍了车阵。战国以后，步骑取代战车成为军队的主要编成，阵法又有了变化和发展，后世出土了孙膑兵法，里面讲述了十种阵形（方阵、圆阵、锥行之阵等），及其使用的方法。同时代的尉缭子本来也有“阵形篇”后世已经失传，但云铮这次很欣喜的发现，这本书在他们云家的兵书典藏里面有。
秦汉以后，历朝的军事家对阵法的发展还有：三国魏武帝曹操著孟德，有专章讲述行军布阵之法;（蜀）汉丞相诸葛亮“推演兵法，作八阵图”“武侯八阵”流传后世，影响极广。唐太宗与李卫公问对深研阵法。南宋岳飞留有兵法残篇讲授阵法。明代戚继光撰纪效、练兵实纪，详解阵法，戚继光还自创的“鸳鸯阵”和“三才阵”在抗倭战争中显现威力。可以说，中国古代的各朝军队均演练阵法。
大魏朝乃承续唐祚，阵法与唐朝颇为类似，细而说之，可以分为“十阵”有方阵，圆阵，疏阵，数阵，锥行之阵，雁行之阵，钩形之阵，玄襄之阵，火阵，水阵。均出自战国中期的孙膑兵法？十阵。（嗯，也有另一说认为十阵乃是：一字长蛇阵，二龙出水阵，天地三才阵，四门兜底阵，五虎群羊阵，六丁六甲阵，七星北斗阵，
八门金锁阵，九字连环阵，十面埋伏阵而且信誓旦旦的认为太祖搞定蒋校长就是用了“四门兜底阵”说是四大野战军各战一门。咳咳，这个咱们云少帅还是不要这么神奇了吧？）云家镇守北疆近两百年，历代大帅中，以云铮的祖父云煜最精于阵法，乃创“鱼鳞、锋矢、鹤翼u月、方圆、雁行、盘蛇、横刀”八阵，威力极为了得，从那以后便成为了云家军必练的阵法。这八阵的阵势排演并不复杂，而且也没有故意保密，是以眼下大魏朝内各军都可以进行，但限于军备编制以及其他因素，却是只有云家军施展出来的威力最大。
此次阵演，云铮的鹰扬卫正是要演练这云家军的看家本事之一：“云门八阵”
天高海阔，旭日东升。海安县临海的一处巨大空旷处，鹰扬卫三万三千人已经赫然列队就绪。此处原处盐场，后来废弃，因为地处相对偏远，并非港口繁盛之所，是以一直荒废未用，但此处地势平整，这次正好拿来进行阵演。
盐场虽然不小，但鉴于阵演需要的场地甚大，一次三万多人的阵势变化下来，周围怕不要十来里地才能搞得利索，是以这次阵演乃是一次进入一个大卫，曹睿及几位监令站在特别赶制的点将台上观看，一个大卫演练完毕，第二个演练的大卫再进入场地进行演练。因此现在的废弃盐场内，只有鹰扬卫列队在此。
这个点将台与其说是“台”不如说是“楼”为了将阵势看得更清楚明白，这点将台高达两丈，几乎有三层小楼那么高。
云铮这次却没有亲自指挥变阵，他虽然继承了“云铮”的记忆，但因为一直不是很关心这个，所以对阵法研究其实不是很深，而云逸的阵法演练却是从雏鹰学院就一直相当出色的，由他来指挥，云铮反而觉得比自己亲自上去指挥更值得信赖一点。
他云少帅既然不亲自指挥，点将台上自然少不了他一个座位。今天的点将台上气氛隐约有些紧张。云铮自然知道其中原由，无非是昨天鹰扬卫的表现太过显眼，让他们心里多了几分畏惧和不自主的排斥。今天来此评选阵演的几位监令，龙翔卫监令宋明宋光远、虎翼卫监令王岳王五山、狼牙卫监令雷渊雷隐龙这三位，都是一早得了自家都指的暗示甚至明示，要求“压一压云铮”的，眼下云铮却不去指挥阵演，反而笑呵呵地上了点将台，这下子评议就要当着云铮的面进行这有些话可就不是那么好说的了，背后开罪和当面开罪，那可是有差别的。
至于凤舞卫监令邵光邵耀华和鼋... -->>
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