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    当然,这种说法只是对于一人得道,鸡犬升天的其中一种流传版本。

    王充《论衡·道虚》有云,“招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。”故事说的是汉淮南王刘安礼贤下士,得高人指点,潜修得道。汉武帝派人来抓他,刘安情急之下,喝了丹药,白日飞升。家中的鸡狗吃了药渣,也随他一起飞天成仙。

    不过,这一说法,与历史有悖,可信度不高。

    公元前202年,“西楚霸王“项羽败亡后,刘邦在楚王韩信、淮南王英布、梁王彭越、衡山王吴芮、赵王张敖和燕王臧茶等诸侯王的“劝进“下,由“汉王“摇身一变而成了汉王朝的“皇帝“,从而一统天下。后来淮南王英布率兵反汉,刘邦将英布击败,平定了叛乱。这才分封其最小的一个儿子刘长接替了英布的官爵——淮南王。

    汉文帝刘恒即位以后,刘长暗地里派人与太子奇等勾结,并打算联合闽越人和匈奴人联手叛乱。他的密谋很快便被朝廷发觉,他本人也被捉拿到了京城。汉文帝因念及兄弟之情,并未依法处刘长极刑,而是将他废爵流放蜀郡。刘长在发配途中绝食而死,年仅25岁。

    而王充故事里的主角儿,刘安,便是死者刘长的长子,一个背负着父亲造反之罪,从单亲家庭中成长的刘安,从小便有很大的心里阴影,最终,也因为造反被逼无奈服毒自杀……

    如果王充说的是事实,那么这种丹药自然就是毒药,服毒以后白日飞升??估计是归西!所以,可以判断,要么是王充说谎!要么是王充得了刘安生前的好处费,故意美化,把服毒自杀下地狱,改成了美好的成仙而去……

    再有一种说法,就是据陈显远先生著《汉中碑石》载,汉灵帝熹平至元和年间(168-184),人们为成固(今城固县)“唐公房拔宅升天“建庙、立碑,对这位仙人顶礼谟拜。该碑镌刻着一个神奇而动人的故事。按理说,作为陕西省戏剧家协会会员的陈显远先生,对这个戏剧界金鸡碑的由来是最有发言权的,不过,关于这个传言,他也是借鉴了《仙人唐公房碑》!而《仙人唐公房碑》本身记载的这个故事只是个传说,其真实性也无从考证。从格局上来看,王充记载的内容也跟这个故事大同小异,只是换了人物名而已……也侧面证实了王充偷梁换柱、移花接木的手法是多么的高明!可以称之为……汉代赌神!

    说了这么久,关于这个故事的传说,其实正版的肯定应该发生在王莽新朝之前的年代!这才足以证明,后面的《仙人唐公房碑》也好,还是王充的《论衡·道虚》也好,都是借鉴的。

    所以这个故事,发生在……周兴商灭的年代。

    开山斧,两刃刀,银弹金弓;升天帽,蹬云履,腾云驾雾;缚妖锁,斩魔剑,八宝俱全。照妖镜,照魔王,六贼归顺;三山帽,生杀气,顶上三光;八宝装,四条带,腰中紧系;黄袍上,八爪龙,紫雾腾腾。

    没错,故事的主人公,就是二郎神杨戬!

    二郎神在民间,被称为戏艺术之神!有些戏班说二郎神就是戏神老郎神,因为他年轻的时候,就是一个文艺青年。大家可能都知道二郎神的形象,《封神演义》中称杨戬追寻一怪物入一石穴,遂得一口三尖两刃刀及淡黄袍,座下有神犬哮天犬。一提到这个人物的形象,大家... -->>

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