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黑色的铁栏杆，想伸头进去看看25年前的朝阳岩，没有看见。她仍然还是神秘的少女似的躲在深闺不愿见生人。可是我松开手一看，两手黑黑，沾满了油漆，既无水洗亦无纸擦，只得捋一丛绿树叶揉碎使劲擦，仍然无济于事。
表侄孙把我们带到朝阳岩的出口。上面是听泉亭，一对恋人在听洞内泉水的声音，欣赏潇水河里的初夏阳光，竹影移动，倒还诗意悠悠。
出口也是铁将军把门。听到里面有人语声传出，我们觉得进去可能有点希望了。果然一群人打开铁门从里面出来。一位管理人员穿着没有肩徽的黄军装，拿着一个手电筒，看我们有10多个人，知道我们有进入一游的想法。说，看在你们远道而来的份上，你们每人交10块钱吧，我陪你们进去转一圈，不过只能到流香洞，篆石亭、上洞和寓贤寺进不了，而且只能原路返回。难得一来，而且还能看洞，25年前所看的地方合起来，不就是一个完整的朝阳岩了吗？于是表侄女交钱，我们随黄军装鱼贯而入。
我们走的是后门，自然不像前门那么光鲜。但路还是比较好走。走的是下坡路，越走越宽，越走越亮。一条小溪从右边小岩洞里过来，拐过90度的弯沿洞往岩门口流去。岩腹中有两口小水塘，一块石桥相接，游人从石桥上行走，塘水清澈，石泉淙淙，石桥、流水、行人，一幅岩洞里的微型水彩画。黄军装拿着手电筒在洞里晃悠，介绍童子拜佛、仙人指路、何仙姑飞天、二龙戏水等景点。我没有留下什么印象，只是等到光线越来越好，到了前洞进口才感觉到了一些古意。前人仿曲水流觞遗意，就岩右涧底凿了一些九宫格似的“回曲”用以泛觞。泉水沿“回曲”流入潇水，淙淙作响，冬夏不息。黄军装说，元结他们在此饮酒赋诗，置酒于水上，流至何人前，何人取下酒杯，将那杯酒喝下。岩路平坦，被人踏得油光发亮，比同里、周庄的石板路还要古旧。洞口外是清清的潇水，一派大河奔流的气派。太阳在水上闪着粼粼的金光。柳宗元站在这里写下了传颂千古的江雪：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。20个字，20颗永不蒙尘也永不会失色的珍珠。李元洛说它是“诗中极品”不仅在艺术上是极品，而且在人格的自我写照上也是极品。
回过头来看进洞口，刻满了密密麻麻的古诗文。可以说，有石皆镌秀，无碑不记贤。
我们原路返回，从后山“青莲峡”出来，到寓贤寺边，在长了200来年的大朴树下休息。表哥说，朴树是江南的一种名树，喜欢与人为伴。果实榨油作润滑油，根皮入药治腰痛，对二氧化硫等有害气体抗性强。它“高可仰，广可阴，坚可倚，巍峨蓊郁，独守而长存，有君子之道”明代湘籍状元黎淳一生追求朴质直率的品格，为官清廉，不为己私，以“朴”名其身，字太朴，号朴庵。在世人多贵华而贱质的时代，追求质朴，刚直独守，难能可贵。
于是我抬头看了看这两株并生的朴树，觉得自己好像很矮。古人用朝阳、寓贤、青莲、朴树这些天下最美好的字眼，来装饰这美好的事物；用天下最美好的诗句，来颂写着最美好的地方。我辈却没有体会其美其洁，还把手弄脏了，走后门，交黑钱，看全景，真是惭愧！
人间正道是沧桑。朝阳岩，你为何如此神秘！
黑色的铁栏杆，想伸头进去看看25年前的朝阳岩，没有看见。她仍然还是神秘的少女似的躲在深闺不愿见生人。可是我松开手一看，两手黑黑，沾满了油漆，既无水洗亦无纸擦，只得捋一丛绿树叶揉碎使劲擦，仍然无济于事。
表侄孙把我们带到朝阳岩的出口。上面是听泉亭，一对恋人在听洞内泉水的声音，欣赏潇水河里的初夏阳光，竹影移动，倒还诗意悠悠。
出口也是铁将军把门。听到里面有人语声传出，我们觉得进去可能有点希望了。果然一群人打开铁门从里面出来。一位管理人员穿着没有肩徽的黄军装，拿着一个手电筒，看我们有10多个人，知道我们有进入一游的想法。说，看在你们远道而来的份上，你们每人交10块钱吧，我陪你们进去转一圈，不过只能到流香洞，篆石亭、上洞和寓贤寺进不了，而且只能原路返回。难得一来，而且还能看洞，25年前所看的地方合起来，不就是一个完整的朝阳岩了吗？于是表侄女交钱，我们随黄军装鱼贯而入。
我们走的是后门，自然不像前门那么光鲜。但路还是比较好走。走的是下坡路，越走越宽，越走越亮。一条小溪从右边小岩洞里过来，拐过90度的弯沿洞往岩门口流去。岩腹中有两口小水塘，一块石桥相接，游人从石桥上行走，塘水清澈，石泉淙淙，石桥、流水、行人，一幅岩洞里的微型水彩画。黄军装拿着手电筒在洞里晃悠，介绍童子拜佛、仙人指路、何仙姑飞天、二龙戏水等景点。我没有留下什么印象，只是等到光线越来越好，到了前洞进口才感觉到了一些古意。前人仿曲水流觞遗意，就岩右涧底凿了一些九宫格似的“回曲”用以泛觞。泉水沿“回曲”流入潇水，淙淙作响，冬夏不息。黄军装说，元结他们在此饮酒赋诗，置酒于水上，流至何人前，何人取下酒杯，将那杯酒喝下。岩路平坦，被人踏得油光发亮，比同里、周庄的石板路还要古旧。洞口外是清清的潇水，一派大河奔流的气派。太阳在水上闪着粼粼的金光。柳宗元站在这里写下了传颂千古的江雪：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。20个字，20颗永不蒙尘也永不会失色的珍珠。李元洛说它是“诗中极品”不仅在艺术上是极品，而且在人格的自我写照上也是极品。
回过头来看进洞口，刻满了密密麻麻的古诗文。可以说，有石皆镌秀，无碑不记贤。
我们原路返回，从后山“青莲峡”出来，到寓贤寺边，在长了200来年的大朴树下休息。表哥说，朴树是江南的一种名树，喜欢与人为伴。果实榨油作润滑油，根皮入药治腰痛，对二氧化硫等有害气体抗性强。它“高可仰，广可阴，坚可倚，巍峨蓊郁，独守而长存，有君子之道”明代湘籍状元黎淳一生追求朴质直率的品格，为官清廉，不为己私，以“朴”名其身，字太朴，号朴庵。在世人多贵华而贱质的时代，追求质朴，刚直独守，难能可贵。
于是我抬头看了看这两株并生的朴树，觉得自己好像很矮。古人用朝阳、寓贤、青莲、朴树这些天下最美好的字眼，来装饰这美好的事物；用天下最美好的诗句，来颂写着最美好的地方。我辈却没有体会其美其洁，还把手弄脏了，走后门，交黑钱，看全景，真是惭愧！
人间正道是沧桑。朝阳岩，你为何如此神秘！