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样的！”
“他们说:你们要相信领导，要向领导上交心，把心里那些阴暗的角落，灵魂深处的一切，尤其是那些见不得人的想法，都主动地让领导上了解。你以为我爸我妈他们怎么着？他们无比虔诚。他们完全是自觉自愿地那样去做了，以为那样就能表达他们的忠诚，就能够赢得”
“依，我跟你说，你听我跟你说这为什么是不一样的好吗？”丁一喊着:“他们的交心是单向的，可我们是互相的！”
“你听我说完好吗，丁一？甚至，领导上，让我爸我妈他们那些人互相也要那样，要互相坦白，互相监督，互相毫无隐瞒，要把‘私’字消灭在一闪念，而消灭‘私’字的最好的办法就是把它们都亮出来见见太阳。那些天真的老人们就真的相信了，就真的那样去做了，把他们最隐秘的想法都告诉给了别人可你知道结果是什么吗？”
“我知道我知道，但这还是不一样的！依，你听我说嘛，”丁一尽量把声音放得平和些:“我们的敞开心魂是平等的，没有一个指挥者或操纵者，而你爸你妈他们是在某些人的强迫下！”
依这才止住话头，好像激涌的波涛碰到了一处寂暗的深潭，忽然跌落。
“依，现在你听明白了？”
依的目光似也随之掉进了那处深潭——深潭之下条条暗流，在不为人知的地方交错，汇聚，分离再流向更加不为人知的地方。
“依？”
或许是那深潭太深太暗了吧。
“依？”
或许是那暗流太久太长了吧。
“依，我知道你受过太多的苦，受过太多的欺骗，但是你不会对这个人间已经没有信心了吧？”
依的身形已经回到了故乡，但依的心魂仍不知漂泊于何处。依的嘴角微微抖动了一下——丁一说他没听清，但是我听见了:“你们的戏剧，不会助长出一个指挥者，或操纵者吗？”
唔，那个可怕的孩子！丁一你还记得吗？
丹青岛的传说
事后那丁反复问我:依肯定是那么说的吗？/我说:没错儿，她就是那么说的。/丁一说:我咋没听见？/我说:你没听见是你不愿意听见，不等于我也没听见。
及至见到秦汉，秦汉笑道:“嗯，有意思，我倒是赞成依。”
“哦？你赞成她什么？”
“说真的，”秦汉一边喝着酒一边说:“其实我很欣赏也很钦佩你们的戏剧。”
咳咳，原来秦汉什么都知道了，丁一不免尴尬。为掩尴尬，他赶忙转移话题:“我是问你赞成依的什么？”
“‘丹青岛’的事你知道吗？”秦汉问。
“什么？你说什么岛？”
“一个无名的海岛。所以叫它‘丹青岛’是因为，几年前，诗人岛和他所爱的两个女人，画家丹和画家青，一起离开了这个喧嚣的城市——照他们的话说是这个迷失的人群，到那个荒岛上去生活了。”
“是吗，”丁一瞪大了眼睛问:“真有这样的事吗？！”
“我也是听说。”
“谁？他们都是谁，很有名吗？”
“这不重要。”
“在哪儿？我是说那个荒岛？”
“这重要吗？”秦汉说:“我发现你总是对些并不重要的东西有兴趣。”
丁一瞪着俩眼愣了好一会，才又问:“你是说，那两个女人，也都爱他？”
“应该是吧。至少，我是这么听说的。怎么样你觉得，够了吗？”
“够不够的你问我干吗？我又不知道。”丁一有些敏感。
“哦对不起，我不是那个意思。我是想啊，要维系一个多元的爱情，那样，是不是就够了？”
“我不懂你什么意思。”
“你看啊，”秦汉顺手把桌面上的两只酒杯推到一起“两个人，构成几个关系？一个。”然后他又推过来一只酒杯，问:“再增加一个呢？”
“怎么啦？”丁一傻呆呆地盯着那三只酒杯。
“酒杯增加一个，关系却不止增加了一个。”
丁一还是没懂。
“三个人，构成几个关系？”
“噢——我懂了，你是说那两个女人也得，相爱？”
秦汉喝一口酒，冲丁一翘翘拇指:“当然啦，再多几个也有可能。”
“那他们，我是说诗人和他的两个女人，是这样吗？”
“不这样，早晚就还是个荒岛。”
“哇——！真有这样的事吗？”丁一由衷地赞叹，由衷地感到欣慰、鼓舞。我却注意到秦汉话中有话，便又问:“你说‘再多几个也有可能’，这话啥意思？”
“既然可以多，为什么不再多些？”
“是呀，”丁一说:“为什么不可以多些、再多些呢？”
秦汉说:“你问谁？”
“当然问你呀？”
“我怎么知道？”
“萨说这话是你说的呀？你说，既然爱情是这人间最最美好的事物，照理说就该让她扩大，怎么倒是要尽量地缩小呢？”
“对，是我说的，怎么啦？你找到答案了？”
丁一瞠目，语塞，速冻般僵在那儿。
我亦不免慨叹连连:刚才我还说他丁一呢——你没听见，是因为你不愿意听见。现在看来，这逻辑还可延伸:你想听见你就能听见，你想听见什么你就能听见什么。只要你想，你就能把（秦汉的）一个疑问句，听成一种怂恿，甚至于听成一句号召。
“好吧好吧，”丁一无奈地摇摇头“那你说，‘丹青岛’怎么了？”
“诗人和他的女人们不不，这样说会让他们愤怒的，他们一向强调平等，所以只能说:他们仨。他们仨远避尘嚣，离开大陆，在南方一个小小的海岛上建立了他们的非凡之家，读书吟诗为乐，养蛇养蝎为生，再种些瓜菜自用。海岛上有的是荒地，种什么都行；海水中有的是小鱼小虾，以及各种浮游生物，养什么也都不是件很难的事。全蝎是味药材，蛇肉、蛇胆也都是药材，蛇皮的用处就更多了，这些东西有人来定期收购，同时给他们带来日用品。‘丹青岛’上的人们相信，活着其实并不需要那么多物质，够了才是富有。他们立志要过一种与这尘世大不相同的生活，享受朴素，享受智慧，享受爱情，就像有位大哲学家说的:‘诗意地栖居’是呀，这不是诗吗？这才是诗。否则你说，什么是诗呢？”
“那，现在呢，他们？”
“我说的就是现在。”
“还有呢？”
“我就知道这么多。”
“唔——，简直不敢相信！”丁一赞叹不已。
丁一又问:“你认识他们？”
“我认识的人，认识他们。”
我看秦汉这话里又有伏笔，但丁一已然兴奋得快要跳起来了:“了不起，了不起！真是这样的话，那可真是了不起！”
“是呀，”秦汉说:“如果只是这样的话。”
“你啥意思？”
“但是他们，我是说‘丹青岛’，并没能回答我的问题。”
“你的什么问题？”
“如果可以多，为什么不可以再多？”
“我还是听不出这跟‘诗人岛’有何相干？”
“人的欲望我了解。”
“诗人到底是谁？”
“你又问他是谁。我告诉你:谁也一样。”
“那，”丁一说:“我看这也没有什么不好嘛。”
“对，甚至很好，但这是戏剧！”
“戏剧？可你刚才说是真的呀，你不是又跟我玩什么花活吧？”
“是真的，但只能是戏剧。”秦汉说:“戏剧的要领你应该知道。”
“我不知道你是怎么说。”
“有限的——用你们的话说就是‘约定的’——时间，有限空间，有限的人物，和有限权力。”
“权力？”丁一笑道:“这我怕你是文不对题了，我们的戏剧恰恰是要放逐权力！”
“那么敞开——就像你说的‘互相的心魂敞开’，难道不意味着一种权力？你把自己交出去，好，你把自己交给谁谁就获得了一种权力。进而，你把自己交给了谁，你也就是在向谁要求着同样的权力。所以我看依问得对，这肯定不会助长出权力吗？”
丁一:“我简直听不懂你在说什么。”
秦汉:“那好，等你听能懂的时候再说吧。”
丁一:“比如说‘丹青岛’，让你反感吗？”
秦汉:“我只是说，他们没能回答我的问题。”
丁一:“要是你，你咋办？”
秦汉:“我想还是依说得对，但愿它永远只是一个理想吧，美丽无比的理想。”
样的！”
“他们说:你们要相信领导，要向领导上交心，把心里那些阴暗的角落，灵魂深处的一切，尤其是那些见不得人的想法，都主动地让领导上了解。你以为我爸我妈他们怎么着？他们无比虔诚。他们完全是自觉自愿地那样去做了，以为那样就能表达他们的忠诚，就能够赢得”
“依，我跟你说，你听我跟你说这为什么是不一样的好吗？”丁一喊着:“他们的交心是单向的，可我们是互相的！”
“你听我说完好吗，丁一？甚至，领导上，让我爸我妈他们那些人互相也要那样，要互相坦白，互相监督，互相毫无隐瞒，要把‘私’字消灭在一闪念，而消灭‘私’字的最好的办法就是把它们都亮出来见见太阳。那些天真的老人们就真的相信了，就真的那样去做了，把他们最隐秘的想法都告诉给了别人可你知道结果是什么吗？”
“我知道我知道，但这还是不一样的！依，你听我说嘛，”丁一尽量把声音放得平和些:“我们的敞开心魂是平等的，没有一个指挥者或操纵者，而你爸你妈他们是在某些人的强迫下！”
依这才止住话头，好像激涌的波涛碰到了一处寂暗的深潭，忽然跌落。
“依，现在你听明白了？”
依的目光似也随之掉进了那处深潭——深潭之下条条暗流，在不为人知的地方交错，汇聚，分离再流向更加不为人知的地方。
“依？”
或许是那深潭太深太暗了吧。
“依？”
或许是那暗流太久太长了吧。
“依，我知道你受过太多的苦，受过太多的欺骗，但是你不会对这个人间已经没有信心了吧？”
依的身形已经回到了故乡，但依的心魂仍不知漂泊于何处。依的嘴角微微抖动了一下——丁一说他没听清，但是我听见了:“你们的戏剧，不会助长出一个指挥者，或操纵者吗？”
唔，那个可怕的孩子！丁一你还记得吗？
丹青岛的传说
事后那丁反复问我:依肯定是那么说的吗？/我说:没错儿，她就是那么说的。/丁一说:我咋没听见？/我说:你没听见是你不愿意听见，不等于我也没听见。
及至见到秦汉，秦汉笑道:“嗯，有意思，我倒是赞成依。”
“哦？你赞成她什么？”
“说真的，”秦汉一边喝着酒一边说:“其实我很欣赏也很钦佩你们的戏剧。”
咳咳，原来秦汉什么都知道了，丁一不免尴尬。为掩尴尬，他赶忙转移话题:“我是问你赞成依的什么？”
“‘丹青岛’的事你知道吗？”秦汉问。
“什么？你说什么岛？”
“一个无名的海岛。所以叫它‘丹青岛’是因为，几年前，诗人岛和他所爱的两个女人，画家丹和画家青，一起离开了这个喧嚣的城市——照他们的话说是这个迷失的人群，到那个荒岛上去生活了。”
“是吗，”丁一瞪大了眼睛问:“真有这样的事吗？！”
“我也是听说。”
“谁？他们都是谁，很有名吗？”
“这不重要。”
“在哪儿？我是说那个荒岛？”
“这重要吗？”秦汉说:“我发现你总是对些并不重要的东西有兴趣。”
丁一瞪着俩眼愣了好一会，才又问:“你是说，那两个女人，也都爱他？”
“应该是吧。至少，我是这么听说的。怎么样你觉得，够了吗？”
“够不够的你问我干吗？我又不知道。”丁一有些敏感。
“哦对不起，我不是那个意思。我是想啊，要维系一个多元的爱情，那样，是不是就够了？”
“我不懂你什么意思。”
“你看啊，”秦汉顺手把桌面上的两只酒杯推到一起“两个人，构成几个关系？一个。”然后他又推过来一只酒杯，问:“再增加一个呢？”
“怎么啦？”丁一傻呆呆地盯着那三只酒杯。
“酒杯增加一个，关系却不止增加了一个。”
丁一还是没懂。
“三个人，构成几个关系？”
“噢——我懂了，你是说那两个女人也得，相爱？”
秦汉喝一口酒，冲丁一翘翘拇指:“当然啦，再多几个也有可能。”
“那他们，我是说诗人和他的两个女人，是这样吗？”
“不这样，早晚就还是个荒岛。”
“哇——！真有这样的事吗？”丁一由衷地赞叹，由衷地感到欣慰、鼓舞。我却注意到秦汉话中有话，便又问:“你说‘再多几个也有可能’，这话啥意思？”
“既然可以多，为什么不再多些？”
“是呀，”丁一说:“为什么不可以多些、再多些呢？”
秦汉说:“你问谁？”
“当然问你呀？”
“我怎么知道？”
“萨说这话是你说的呀？你说，既然爱情是这人间最最美好的事物，照理说就该让她扩大，怎么倒是要尽量地缩小呢？”
“对，是我说的，怎么啦？你找到答案了？”
丁一瞠目，语塞，速冻般僵在那儿。
我亦不免慨叹连连:刚才我还说他丁一呢——你没听见，是因为你不愿意听见。现在看来，这逻辑还可延伸:你想听见你就能听见，你想听见什么你就能听见什么。只要你想，你就能把（秦汉的）一个疑问句，听成一种怂恿，甚至于听成一句号召。
“好吧好吧，”丁一无奈地摇摇头“那你说，‘丹青岛’怎么了？”
“诗人和他的女人们不不，这样说会让他们愤怒的，他们一向强调平等，所以只能说:他们仨。他们仨远避尘嚣，离开大陆，在南方一个小小的海岛上建立了他们的非凡之家，读书吟诗为乐，养蛇养蝎为生，再种些瓜菜自用。海岛上有的是荒地，种什么都行；海水中有的是小鱼小虾，以及各种浮游生物，养什么也都不是件很难的事。全蝎是味药材，蛇肉、蛇胆也都是药材，蛇皮的用处就更多了，这些东西有人来定期收购，同时给他们带来日用品。‘丹青岛’上的人们相信，活着其实并不需要那么多物质，够了才是富有。他们立志要过一种与这尘世大不相同的生活，享受朴素，享受智慧，享受爱情，就像有位大哲学家说的:‘诗意地栖居’是呀，这不是诗吗？这才是诗。否则你说，什么是诗呢？”
“那，现在呢，他们？”
“我说的就是现在。”
“还有呢？”
“我就知道这么多。”
“唔——，简直不敢相信！”丁一赞叹不已。
丁一又问:“你认识他们？”
“我认识的人，认识他们。”
我看秦汉这话里又有伏笔，但丁一已然兴奋得快要跳起来了:“了不起，了不起！真是这样的话，那可真是了不起！”
“是呀，”秦汉说:“如果只是这样的话。”
“你啥意思？”
“但是他们，我是说‘丹青岛’，并没能回答我的问题。”
“你的什么问题？”
“如果可以多，为什么不可以再多？”
“我还是听不出这跟‘诗人岛’有何相干？”
“人的欲望我了解。”
“诗人到底是谁？”
“你又问他是谁。我告诉你:谁也一样。”
“那，”丁一说:“我看这也没有什么不好嘛。”
“对，甚至很好，但这是戏剧！”
“戏剧？可你刚才说是真的呀，你不是又跟我玩什么花活吧？”
“是真的，但只能是戏剧。”秦汉说:“戏剧的要领你应该知道。”
“我不知道你是怎么说。”
“有限的——用你们的话说就是‘约定的’——时间，有限空间，有限的人物，和有限权力。”
“权力？”丁一笑道:“这我怕你是文不对题了，我们的戏剧恰恰是要放逐权力！”
“那么敞开——就像你说的‘互相的心魂敞开’，难道不意味着一种权力？你把自己交出去，好，你把自己交给谁谁就获得了一种权力。进而，你把自己交给了谁，你也就是在向谁要求着同样的权力。所以我看依问得对，这肯定不会助长出权力吗？”
丁一:“我简直听不懂你在说什么。”
秦汉:“那好，等你听能懂的时候再说吧。”
丁一:“比如说‘丹青岛’，让你反感吗？”
秦汉:“我只是说，他们没能回答我的问题。”
丁一:“要是你，你咋办？”
秦汉:“我想还是依说得对，但愿它永远只是一个理想吧，美丽无比的理想。”