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吕桂花嫂嫂带给我们的愉快不是一星半点。1969年，当你因为爹喝多了酒于是脑出血但接着就不出血了，而出的那点血也被身体一点点吸收，原来爹失去了记忆现在又一点点恢复起来。说是恢复其实当过去的一切又在他脑海里出现的时候，它就不是过去的一切而是经过变形后的重来，于是你看着还是过去的活蹦乱跳的爹，其实他已经不是你爹。你因为一点血回到故乡又归来的时候，你发现你从喉咙里咔出来的痰也不是过去的痰了。明明都是一口痰，怎么现在的痰比过去的痰要稠浓好多呢？你去了医院也去了家，你还去了姥娘的坟，你坐了肮脏的汽车也坐了肮脏的火车，铁路两旁随风飞舞的都是白色塑料袋和一张张白色的饭盒纸，火车上所有的水管都断了水，但是洗脸池子里却淤积着一盆溜边溜沿的脏水。厕所便盆的后沿上溅满了稀稠不均的大便，地面上到处是没有撒到便池里的尿液。这时你想：一坨连便池都对不准的人群，希望在哪里呢？倒是那些附庸风雅的准贵族和正在一批批转化成新生资产阶级的流氓和贪官污吏，这时倒能得到你更多的同情。他们不这样怎么办呢？他们不首先将自己解放出来，何谈解放他人呢？就好象当飞机上出现了意外故障，如果你不首先将氧气面罩套在自己嘴上，接着你怎么能有机会去搭救别人呢？大恶之后才有大善。而我们百分之九十五的人民，是除了善良再没有别的可以提起了，就好象那些新生的资产阶级除了有钱就再没有别的可以提起一样。空心对着空心。这是一个中空的世界。当你下了火车，当你坐着面的走到高架的立交桥上，这时你满脸悲哀地往外看，到处也是一片灰蒙蒙的天空和灰蒙蒙的楼房呀。这时你对着方块的有机玻璃喃喃自语──你越来越爱喃喃自语了，当你一个人正在走着路和正在做事的时候，你会不知不觉因为过去的一件尴尬的往事或是突然想起将要面临的一个什么难题，你都会停下手中的一切喃喃自语：
“再也不能那样了！”
或是摇着头说：
“这段时间什么时候才会过去呢？”
会把顶头走来的人吓上一跳，以为这句有关世界的话题跟他有什么联系──其实什么联系都没有，我们只是擦肩而过，这句拋弃了特定环境的语言对你耳膜的撞击只是一种误会和偶然；你可以放心走你的路，我们在路上的交叉并不证明我们在往事的语言上有什么联系。这时你对着你刚回和重回的城市──每次回来的头两天你为什么羞于见人呢？你怎么不能立即跟路途告别回到你过去的生活之中呢？──你从心理和潜意识中虽然也知道你是重回日常和过去的生活，但你也就像你过去没有出血现在已经出血的爹一样，看着它是过去不变的，还是过去的京城，人还是那些人，地方还是老地方，你楼下的那块破水泥板和那扇来回匡当的木门仍在那里横着和匡当着，其实它们对你已经十分陌生了。事物的另一层含义是，伟大的人物从你身边一个个死去，但铁路两边飞舞的垃圾并不因为谁的出生和死亡而有所改变。大江南北已经快见不着一条不被污染的河流了。所有的水都是一团漆黑，所有的水都不明来路。这时你又突然想到，我们吃的粮食和瓜果也不再是1969年的粮食和瓜果了，现在没有一粒粮食和一个瓜果是没有吸收过化肥的，所有的粮食都没有了粮食的味道我们每天都像嚼着塑料，所有的西瓜打开都露出一条一条宽大的白筋。麻子和秃子虽然少了，但是肥胖和臃肿、癌症和老年痴呆症、喃喃自语和胡言乱语者越来越多。蓝天和白云不见了，一年到头都是灰蒙蒙的天空。要想找一句准确的话和一个准确的词语来形容随便发生的每一件事，走过去的每一个人，跳过去的每一只兔子和否定之否定发展的每一段历史都是困难的。话一出口就改变了事物本来所具备的意义。话一出口呈现出的都是话语表面残存的另一层尘土。人已经成熟到吃人不吐骨头脸上还笑咪咪的程度。所有的人都开始一头扎到具体事物里永不回头和毕其一生。所有的人都那么地自信和拿根针就当棒槌，可笑、固执和偏执地在世界上活了一天又一天。一直到喃喃自语、胡言乱语、得了老年痴呆症的时候，他还对世界计较个没有完呢。世界的一本胡涂大账就这样充满了他的心。他怎么不失语呢？想着这样的未来再总结自己的以前，当你回到污染和别扭的现在的时候，你可不就对环境感到突然的陌生和羞愧了吗？──当你经过了医院、火车、故乡和坟、还有污染和白色之后，当你身边还有人在注意谛听你但心接着还会发生什么你对世界感到恐惧而恐惧已经不是事物而是恐惧本身的时候，你突然想羞愧和伤感地说：
“亲爱的，让我也快一点患上老年痴呆症吧。”
当晚你就做起你爹病房的梦，你在病房给他换了一根灯管，接着你又给他修好了墙角的一个电器开关。你的小女儿在一个大柜子撒了一头稀米汤。你伸腿踢了她一脚接着又兜头给了她一巴掌。但一觉醒来，梦中的一切并没有使你的心境安定下来，你接着还不能将心思回到你轻松的1969和1969的吕大和吕桂花身上。你首先还是给远在巴黎的女兔唇回了一封信。你接到她的信已经快10天了。虽然你对她曾经有过远水解不了近渴的感觉，但是当你喝得八成醉的时候──已经有点向你爹靠拢了，你突然想对什么人说话和要把一句话告诉谁的时候，第一个撞到你心头的，毕竟还是女兔唇啊。虽然你也知道10天之后当你要回信的时候，女兔唇已经不是写信时的女兔唇了──写信的情绪只是心头偶然的一瞬现在就像床上的高潮已经过去了一样，接着剩下的只是疲惫，这时你却因为偶尔激动要和已不存在的情绪和人重新对接呢。你也是一厢情愿，你也很偏执和固执呢。但是你却觉得这是这些天来你要办的最具有光明和幻想意义的一件事了。你在开头模仿着来信写了“亲爱的今天”在信的最后模仿着写了“拥抱明天”但等把信扔到了国际信箱里，你才突然觉得所谓两个人在世界上通信原来都是扯淡，原来一切的主动权都掌握在发信者手中而回信者所能做的只是一种对发信者的模仿和面对一个并不存在的昨天。她在来信中说要在上海开一个法式酒吧，你能和她认真讨论这个问题吗？说不定等你的回信到达她手中的时候，她又决定不开酒吧甚至连上海都不来了呢。就是退一步讲真要开酒吧也不一定非要开法式酒吧这时如果已经变成美式或是英式的了呢？昨天她还散披着头发，今天就扎上了农村姑娘的小双辨。虽然她的小双辨也是一种模仿，但你却还在那里对她昨天的披发慷慨激昂和大发议论。你还得做出对披发很有兴趣但是说着说着怎么倒是突然又透出一点真情呢？──亲爱的白石头，原来一切都是稍纵即逝，一切都是风卷残云；当你用大头针把一点点真情和露珠固定在那时间的墙壁上把它作为一个死亡的蝴蝶的标本保存下来的时候，我们看不到它的现实意义；也许等你几十年后患了老年痴呆症当你不再在独立寒秋而是一而再再而三地中风的时候，在你回首往事就像是你1969年在回想1969的时候，那个蒙满岁月尘土的标本，倒是突然会发出一缕虚幻的色彩和光芒呢。原来现在只是一个秋储的季节，你在恐惧地等侍着寒冬的到来和老年痴呆症和中风歪嘴的降临呢。你没有回故乡之前，花爪舅舅不是还活在这个世界上吗？他就活生生地被你固定在刚刚的第一章里，但是当你因为爹的缘故回了一趟故乡之后，娘却告诉你：
“花爪舅舅已经死了。”
你大吃一惊。你突然像抓不住女兔唇的小双辨一样感到惊惶失措。怎么那么多人趁着你不注意的时候就突然拋下你远行了呢？你们都远去了，让你一个人留在了原地。花爪舅舅，当年就是因为接你的煤车，我才有了我1969年的一切呀。现在花爪舅舅就永远不在这个村庄和世界上了。当你再回到村里的时候，你就再也看不到那个曾经和你一快说过话吃过饭偶尔在街头倚着村里一棵树在那时蹲着的花爪舅舅了。过去当你来到他面前的时候，你紧紧握住了他那干燥而温暖的大手。还有牛根哥哥呢？还有牛扎舅呢？还有老得舅和老保舅呢？还有瘸腿牛文海呢？还有他的儿子牛长富的牛长富的媳妇呢？还有1969年村里所有出嫁的那些如花似玉的表姐呢？她们的放浪的笑声和像将要成熟的青杏那紧绷绷的眼看就要爆裂的青春。山清水秀的1969年。吕大大爷和吕桂花表嫂。你满含着眼泪想。
亲爱的今天：
你好。接到你的信我总是非常高兴。我同意你在上海开一个法式酒吧。虽然这对我国的国民经济不会有太大的促进，但说不定却能给我提供一个偶然的机会──我已经开始积攒手中的法郎──在世界上的某一天，突然在一个陌生的酒吧里和一个陌生的姑娘相遇并请她喝上一杯。接着再请她跳上一个舞。接着再把她拐到陕北，和她在那里共同生一窝孩子我还想告诉你的是，最近我买到一双可心的老一辈革命家经常穿的平底圆口布鞋──不瞒你说，我已经成熟到开始穿平底布鞋的年龄了。但我这双布鞋还是和一般的布鞋不一样，它是我在效区的一个集市小摊上偶然买到的。一开始卖25，我像当年的俺爹一样讨价还价到18。它完全是用手工纳制的。当我穿著这双布鞋走在路上的时候，我心里唯一感到遗憾的是，我知道这是一个素不相识的农家姑娘在开满杏花的树底下一针一线给纳制的，但当时那个姑娘却不知道要把这双布鞋缝给谁──俺孬舅也曾这么遗憾过。信写到这里的时候，窗外突然飘来一缕游丝般的唢吶的声音，我的心情陡然有一些伤感呢。我日常之中的心情，就和你在巴黎收拾家务时将掉在地毯上的面包渣放到嘴里一样，那已经是无可无不可了。你在信中说，对于我来讲，你除了我身上的东西，其它都喜欢；我的想法和你正相反，其它我都无所谓，除了你身上的一切
云云。虽然信中不乏对应的情调，但是当这一段写好之后，你拿在手上重读一遍，你却发现就是单说情调，也已经不是当年少男少女的口吻和心情了，字里行间，还是透出了一个是孩子他爹一个是两个孩子的娘了。简直有些矫情和做作，再写下去就有些恶心了。对于两个已经过了30岁的中年男女来说，白石头再一次清醒地认识到，大家已经到了事情该怎么做就怎么做千万不要说的年龄；如果非要再说些什么，那也已经是一种清醒的操作而不是激情的回荡了。你就说些重复的和简单的话也就够了。过去白石头不懂的时候，总觉得坐在主席台上的、经常在电视里出现的人说来说去不还是那一套话吗？就说不出一点新意来了吗？就一点没有创造性和激情了吗？真是一个个患了老年痴呆症了吗？现在白石头再一次明白，他们这样说才是聪明的表现，说出来的老一套话虽然让你觉得啰嗦和讨厌，但起码没有让你感到矫情和恶心。原来他们都是一些聪明透顶的人呀，他们才知道怎么不让人民恶心呢。你动不动就挥着手在那里慷慨激昂地发表新的论点和思想，动不动就提出一个新的口号和号召，还不把在主席台下和电视下的人民给累死。而他在那里说一些套话、老话和没有新意的话，你不就可以该怎么打瞌睡就怎么打瞌睡该往暖壶里续水就续水吗？不用害怕拉下什么；你就是什么也没有听见，你也什么损失都没有。倒是你和女兔唇，说不定已经提前患上老年痴呆症还不自知呢。老年痴呆症因为对一切的往事能迅速遗忘让我们看上去还有些可爱，而你们面临的难题就是痴呆之后还没有遗忘还力图用通信和不见面的方式创造出一个人间奇迹，可不就远水解不了近渴了吗？当白石头写好这封信到了封口的时候，他不禁也有些心虚、汗颜、觉悟和拿不定主意了。这时他才突然意识到：只有觉世才能传世，只有不写信心里的话儿才说不完──这和写信之前想到的现在写信面对的也不是当初发信的那个女兔唇还是两回事。那只是一个对生命和时间错位的担忧，现在是对整体通信的否定。当他掂着手中这封并不沉重的信站在窗前时，他终于开始喃喃自语地说：“确实不该写这封信。”
又说:“确实已经过了写信的年龄了。”
突然又有些愤怒地感叹：“扯淡！”
接着就是将这信封上又拆开，拆开又封上，开始苦恼的是：
“这封信到底还发走不发走呢？”
当然，最后信还是发走了。发信的时候，他站在绿色的邮筒前开始傻笑。这时无知的小刘儿正好也来发信，他还是那副乐呵呵和傻呼呼的样子，世界在他面前似乎永远没有难题──一对儿时的朋友，偶然又碰面在繁华都市的一个小小的邮筒前。这时苍老的白石头一下就变得白发苍苍或白发拖地，小刘儿还在那里光着身子穿著一个红肚兜。白石头这时提出一个致命的哲学问题：
“我一写完信，就变得白发苍苍，你怎么写完信，身上就剩下一个红兜肚呢？在写信的过程中，时间在我面前迅速飞逝，怎么到了你那里，皮带轮倒是开始往回转了呢？”小刘儿虽然自命不凡，这时也突然感到一楞。但接着他也就哈哈大笑了，说：
“因为你怀揣的还是一颗心，我那里早变成了一泡屎。”
这时白石头才恍然大悟，满头的白发一下就还原成儿童的黑黑的锅铲，包围着一嘴的银丝马上变成了嘴上无毛。接着再往下看，身上层层叠叠的衣服也没有了，上下开始变得精光，只剩下一个小红兜肚。这时他由衷地对小刘儿说：
“刚才我还在想这封信该不该发──为了发与不发，我苦恼了两天；想着就是这封信发了，以后也下不为例了。现在看，这样苦恼是不对的，写和发还是对的。大隐隐于市，小隐隐于庙堂。为了今后不写信，我今后还要写信──听君一席话，今后我就可以毫无负担地一举两得了：既写了信，又好象没有写信；既调了情，又没有损失什么。一根甘蔗两头甜世界上这样的好事也不多呀。”
然后拉着小刘儿的手表示感谢：
“谢谢你老朋友，谢谢你儿时的伙伴，你一下就帮我打通了一个世界。”
这时穿起中山装的小刘儿倒是居高临下地拍了拍他的肩膀：
“但是你现在还在错误之中呀！”
白石头还有些不服：“我都想通了，还有什么错误？”
小刘儿：
“你最大的错误，就是仍在那里想，于是就有了通或是不通；所以看着你现在想通了，其实还有更大的不通在后面等着呢；彻底弄通的方式只能是：你不但对事情不要想，对通和不通也不要想，才能一通百通呢。想什么呢？掀开你的盖头和兜肚，直接往里撒尿就完了。”
说完，又拍了拍白石头的头，扬长而去。白石头再一次恍然大悟。这次他才算一通百通，于是一个人在那里摇晃脑地说：
“通，通。”但正因为他一下彻底通了，接着不用小刘儿再给他指点什么了，于是就对小刘儿刚才的居高临下有些不满，对着小刘儿的背影啐了一口唾沫，接着还对小刘儿进行了一番指责──甚至脏字都出来了，他是刚刚给女兔唇写过信的人呀──所用的手法也像对信的想通没想通一样，并没的一下子出类拔萃地从众人之中超拔出来，仍是像常人对别人的指责一样，一下脱离目前的事实，钻到过去的某一段对他有利而对别人不利的特定时光。他啐了一口唾沫说：
“瞎jī巴张狂什么？1969年那年我都变声了，而你的嗓子不还像一只小公鸡吗？我都和吕桂花亲嘴了，你不还在窗户外面干着急吗？”
云云。于是这信也就顺利地到达了巴黎。于是就有了以后白石头和女兔唇一而再和再而三的通信。──但是，不管白石头怎么认为，单从本卷的技术操作出发，我们还是得感谢小刘儿。有一封封来回穿梭的1996年的中法通信──就像是一群满天飞舞的花蝴蝶──飞舞在固定的单调的1969年头上和田野上，文章的层次到底还是显得杂色和丰厚得多呀──为了这个，亲爱的白石头，你就放下个人私愤原谅他罢──原谅他1969年的没有变声。这时白石头倒是消了气，也是刚刚发完信心里有些舒畅，于是做出大人不计小人过的样子说：
“这倒没什么。我也不是非抓住1969年的尾巴不放。”
接着又楞着头说：
“就是我发信时不遇到他，我不也照样将那信扔到邮筒里了吗？”
我们忙点头：
“那倒也是，我们接着还说1969年。同时祝你老太爷早日康复。不是听说一天比一天好吗？大不了再用一个礼拜，就会彻底康复──说起来你的老太爷也误了我们不少事呢，如果不是他喝多了酒犯了病，我们说不定在1969年里已经又过了两个月呢。”
白石头也在那里点头，说起来也有些不好意思:
“那倒也是。我这个家父就不说他了，现在我们排除干扰，共同来说1969年。”
我们提醒：
“接着还说吕桂花，接着还说吕桂花。”
白石头这时扬了一下手：
“这倒不用提醒。1969年不说吕桂花，那还叫1969年吗？”
1969年，吕桂花给我们带来的愉快不是一星半点的。她给我们带来的影响，也像1969年的自行车和接煤车一样，改变的也是我们的一生。无非改变的侧面不同罢了。这些不同侧面的星星点点联合起来，就组成了我们的整体和多棱柱。这个时候我们个人在我们整体里，倒是无足轻重了。当然正因为这样，当我们热爱一个人和想象热爱一个人的时候，我们想着和爱着的也往往是一个片面或侧面，我们有意无意地回避和躲闪着他的整体；如果我们拋弃他的侧面而想起他的整体，我们温暖的回忆就会出现中断和断裂，事情的真像就会像麻老六的麻点一样血淋淋地砸到我们头上。我们对一个人看法的改变往往不是在情感历程的正常行进之中，而是突然和偶然出现的一个侧面和枝岔，我们从床上踱到厕所，发现了他在马桶里没有冲走的大便──就像在肮脏的火车厕所里看到一坨人对不准便池，你对这坨人的看法也由此改变一样。再譬如你想着她是你善良温暖的娘，你和她正和睦相处地共同回忆着温暖甚至有些辛酸正因为这辛酸所以你们更加感到温暖的往事时，你突然想起了娘几年之前对一个事情的粗暴处理和由此给你带来的后果，你还怎么跟你娘在那里回忆下去呢？想一想我们身边的亲人吧，想一想童年或少年时代的朋友吧，哪一个跟你没有过过节呢？想一想你过去所有感到欢乐的日子吧，哪一次不是稍纵即逝呢？想一想世上所有的人给你说过的诺言和信誓旦旦的承诺吧，哪一次是百分之百给你兑现了呢？──说到这里，包括你对1969年的回忆也是片面的而缺乏一个完整的支点了。你也就不是你吕桂花也就不是吕桂花了。你心目中的吕桂花在你心中引起的美好记忆和回忆的本身也是片面和偏执的了──但它又确确实实支撑着你一个方面的人生呢。如果说1969年的片面还不止是你只注重到了在那温暖的新房吕桂花是那么欢声笑语而没有看到卫生间里没有冲下去的大便──当然那时村里也没有卫生间，你就是走进她家的厕所，也还是不会注意有没有被新土掩盖的大便那么这时在一个少年心中所注意和留心的，用眼和心在那里翻找的就是那有没有被新土掩盖的月经条了。那时女性的月经条在一个11岁的乡村孩子心里是多么地神秘和美丽呀。它那因为湿润而沉稳不动的星星点点，在你眼里都是开放的美丽的红色的花朵。那时的吕桂花是多么地妖娆美丽。她那硕长的腰身，她那丰满的臀部，她那细长的腿，脚上穿著的带襻布鞋，还有那冬天的红棉袄和扎着的小双辨，她那月蓝的裤子，包括和你嘻闹时你将嘴贴到她的脸上她嘴里呼出的温馨的女性的香味，都在你11岁的少年身上产生了震撼的觉醒。现在回想起来，当时你对那美丽的女性的乳房还没有引起足够的注意和重视呢，于是到底吕桂花的乳房是一个什么样子在你心里倒没有留下什么印象。为到她那里去，白石头、小刘儿、金银贵、牛长富一批少年一到晚外是多么地急不可侍和相互感到不好意思呀。为了吕桂花偶然的对这个亲热一些对那个冷淡一些关系没有摆平相互之间是多么地嫉妒、仇恨和怅然若失呀。甚至你赌气一个礼拜没有到吕桂花那里去，但是到了下一个礼拜，你又不好意思和羞涩地开始随着众人或夹在众人之中急不可耐地跑了过去。吕桂花见到你倒感到有些意外，说：
“嘿，你这小石头，好象好几天没见到你了。”
为了这一句话，你心里所有的委屈和不平都烟消云散，你马上又趾高气扬地骑到了众人头上。你一下感到这一个礼拜的气没白赌，一个礼拜仇恨的积攒就是为了这一天，一辈子的含辛茹苦就是为了一个辉煌时刻的到来。现在想起来你甚至还感到后怕呢。如果当时吕桂花忽视了你这一个礼拜的缺席，重逢的时候没有因为你一个礼拜的缺席而将你从众人之中挑出来说上那么一句惊愕的话，让你将一个礼拜的懊恼和赌气全砸到自己手里，接着你是不是还有勇气活在这个世界上呢？你从11岁活到现在心理还大致健康，没有在中途犯精神病和忧郁症，只是提前患了一点老年痴呆症──患老年痴呆症也有它好的一面，除了在生活中动不动爱犯些小心眼但是整体的生命发展在岁月流失中没有出现大的偏差，和1969年吕桂花那句相当于“好久不见”和惊愕问话大有关系。她当时明明白白地说：
“嘿，你这小石头，好象好几天没有见到你了。”
从那以后，你再也没有听到这么体贴和挂念的话了。可能你听到过意思相同的这样的话，诸如：
“好几天没见你了。”
“你这几天到哪里去了？”
甚至：
“你可让我想死了。”
“想死你。”
甚至：“你把我杀了吧。”
但是听起来怎么都那么地走味呀，怎么都没有吕桂花当年嘴里说出的那句话让人惊心动魄呀。是你现在老了还是你当时过于年轻呢？如果你不是像孔子那样矫情的话，为什么30年后当你满腔老茧时突然想起这句话就光着身子坐在铺板上潸然泪下了呢？1969年的吕桂花，像一盏探照灯或者像一轮太阳一样，照亮在你荒芜的少年的田野上。1969年对你影响最大的就是吕桂花。如果不是因为她，事到如今1969年我们真不知道怎么回顾呢。1969年的毛主席给我们学生放了假，于是吕桂花就趁虚而入地把我们招呼到了她的身边。白石头，哪怕你以后成了大人物，你也不要忘了当年毛主席赐给你的幸福，如果一到晚上就有一包书作业等着你，你哪里还能遭遇到太阳花嫂吕桂花？30年后当我向白石头提出这个问题的时候，白石头一下就楞在了那里──这个楞的本身，就说明他对不起毛主席，说明他对这个问题连想都没有想过。这时他才第一次想到世界上还有这个关联他再一次不知不觉受了别人的恩惠。这时我已经在名人广场的酒吧里跷着腿也抖着腿守株待兔地等着他。他醒过来之后，满脸通红，开始实事求是地说：
“说起1969年，我倒真是忽视了这一点。”
接着情绪来了一个莫名其妙的拐弯：
“就好象我们对着一个朋友谈一个我们共同认识的过世的人一样，谁知道再停一些时候那个朋友也成了过世的人了呢？这样说起来。当年的谈话和回忆还有什么意思呢？”
接着又将情绪调整和拉了回来，低着头沮丧地说：“你要这么说，看来我还真有点对不起毛主席。”
接着又向我摊了一下双手：“可毛主席现在已经去世了，你让我怎么办呢？”
这时我也爱莫能助，最后还是白石头想出了一个办法：“那么我就高呼一句毛主席万岁吧！”
接着就在酒吧里喊了一嗓子，把1996年的吧台小姐吓得差点犯了心脏病。因为1969年她还没有出生呢。她虽然就生在北京，但是她和过去的毛主席，从来没有在梦中相会过。真是人生如梦啊。像她对侍毛主席一样，让我们也把1996年的那个快50岁的臃肿的面皮臃肿的身，草篓一样的腰口在小凳子和马扎上坐不下来的屁股的老太太给忘掉吧，让我们只强调事物的一面而忽视它的另一面，让我们共同回到笑声像银铃一样的1969年吧。你杨柳一样的细腰。你是我们共同的惦念。你好，太阳花嫂。向日葵开放在我们村庄四周，你那婀娜多姿的步态使我们肮脏杂乱的村庄都放射出灿烂的光辉。村庄里到处飘满了你身上那成熟女性的香气。30年中对你的忽视，才使白石头成长为这样一个愤世嫉俗的人。白石头哇白石头，你从小生长得是那么地真诚，你从小就对大人和别人怀着那么深的恐惧，一直到了30年后，在你心目中还觉得恐惧是正常的，不恐惧的日子你倒过得不踏实。这时你对恐惧就有了一种盼望和向往，就像盼望自己的亲人一样，它怎么还不来呢？不来的时候你心情烦躁，各种烦恼像恐惧一样压到你的心头──在日常生活中，你怎么能不是一个小心眼的人呢？当着人的面，你总说你对生气是不认真的，你还用开玩笑和解脱的方式说：
“生气吧不值当，不生气吧它又生生的气人。”
直到那恐惧终于平地起风雷地爆炸了，滚动到你面前，加到了你身上和压到了你头上，这时你终于放心了，踏实了，其它的一切烦恼都被这恐惧给压倒和相形见拙了，这时生活中唯一的一块乌云也就是恐惧了。于是你就和别人一块加入和钻到这恐惧之中，你被恐惧牵着鼻子穿云追月。在恐惧中你一点主动权都没有，你采取的方式只能是被动防守，你天上的乌云你自己无法排解，沉闷的空气似乎永远不会消散。一盆米饭扣到了你头上。这时你在表面的慌乱和退让中，在一次次的检讨和修正之中，你本人的面目早已经不见了。你盼望的仅仅是这块乌云早一点自行退去，而这退去往往又要依靠乌云自身的变化，你在这等侍和煎熬的时间里无法努力，你对恐惧本身的恐惧，早已经超过恐惧的事实了。你身体和心理悲哀的湖啊，倒成了你恐惧的放大镜，这时你苦苦哀求的就是：
“这块乌云什么时候才能过去呢？”
“什么时候才是一个头呢？”
甚至你已经对前途灰心失望了。你觉得在这次恐惧中你肯定熬不过去。但是等恐惧的风云终于过去和一切又雨过天晴的时候，这时你的心又扭曲地感到天地是多么的明亮呀，世界上还有这么灿烂的阳光吗？世界上还有这么幸福平和的日子吗？从此，讨好别人成了你根深蒂固的人生习惯。白石头，原来你是一个怯懦的人。在这里你娘从小给你的影响和你爹从小对你的压迫是不能辞其咎的。你后天又是那样的不努力。当然，就是努力，你也难以从你既定的生活和习惯中走出来。你永远向往你爹娘那样的人。你渐渐已经学得不但爱一个人喃喃自语也往往在两分钟的间隔中要长叹一口气了。你的背已经驼了。你走路的样子再也不像少年时代的英姿飒爽而成了已经患了老年痴呆症那样的踌躇和犹疑了。当我们听到和看到你这一切的时候，我们就知道白石头已经完了。你永远生活在一个阴影之中已经是命中注定了。现在这阴影和注定竟以这样的细微枝节的渗透和深入骨髓的点点滴滴的刺痛在伴随着你的一生。你将来的晚年会怎么样呢？你考虑到这一点没有？你现在都提前患上老年痴呆症了，到了晚年不更加要随风摇摆吗？记得过去和白石头在一起的时候，他还是一个挺幽默的人，虽然接语和笑话说的不是太高明，是少年幼稚的一种抢先和表现，但那话语的语态和锋芒毕竟是勇敢的和气概压人的，于是我们在这气概之下，也就随着他笑了有时还是哄堂大笑。但是现在喃喃自语、驼背、陀头和动不动就长出一口气的白石头虽然有时在某些场合试图还要挣扎一下表露一下过去的气概和勇敢，可话一出口就显出他的怯懦、踌躇和犹疑不定了，一点也没有过去的不管不顾的灵光了。一开始我们还同情他在那里跟着他随声附和地笑上两嗓子，但一次次的退让使白石头又产生了错觉，接着更要得便宜买乖和得寸进尺以一个步态龙钟的中年人做出少年时代的狂放不羁的样子，我们就觉得这样的场合和气氛委实是太矫情和不能再这样下去了。就是到了这种地步，为了照顾白石头的心情和面子，我们还是委婉地告诉他：
“今天气氛不对，这笑话没有显出它应有的幽默。”
我们在评价他整体的时候，其实也已经包括他一激动就像抓住一根救命稻草一样说的那句话：“你生气吧不值当，不生气吧它又生生地气人。”
但白石头并没有认识到这一点，还自我强弩之末地在那里努呢。这时我们就知道他为什么要回到和一头扎到1969年了。他虽然表面上和意识中没有意识到自己在1996年的穷途末路，但是起码他在潜意识中认识到了这一点──这对于他也算是万幸。不然他为什么要掐断时间回到那30年前呢？他为什么不去看现在的新舞台而要一头扑到过去的1969年的吕桂花的怀抱呢？意识包含着思想。不过泪在心里流他也就是不说罢了。想着这里，我们倒是对我们打小的伙伴和朋友白石头有些同情了，我们不该说些只顾客观和我们的心情而违他心意的话了。我们不该说他那些枯燥烦人不但让他自己也让别人心烦意乱的话不幽默了。我们应该不管不顾地哈哈大笑，然后说：
“白石头，你说得真好，你说得真幽默，你快让我们把肚子都笑破了。你对生活的见解真是觉世，真是力透纸背和入木三分，真是人人生活皆有和人人笔下全无。”
当然我们也知道这样顺着他说方方面面对他进行照顾在现实中会对他起到的负作用。他得到这样的鼓励之后，不就更要照着自己的愚蠢和怯懦走下去我们不就真的把他推到火坑和坭坑里去了吗？他不就更加不可救药再和他见面的时候我们不就要跟着他受更大的罪了吗？这个时候我们才知道我们和他的心灵相通是在哪个历史接点上相焊连着。这时我们唯一能做的就是，我们还是让他暂时离开现实和1996年一段吧。我们还是由着他的性子按照他的思路和他共同回到1969年吧。回到天真可爱和多情善感的少年时代。朋友，当你对现实排解不开的时候，你就回到少年，这对于你也是唯一的解脱方式了。我们宁肯跟你回到你一切都不懂事但还有青春朝气的少年时代也不愿和你在破棉絮一样的乌云和恐惧中再呆上片刻。现实的乌云让它去见它娘的鬼去吧，我们回到我们过去的阳光灿烂的少年时代。现实中的人见他娘的鬼去吧──包括你像鸡窝一样的头发和睡了一夜嘴里吐出的中年口臭，我们回到少年时代花嫂时代她嘴里含着和呼出的口香、甜香和暖香温柔富贵之乡中去吧。
“我们去找花嫂去吧。”
我们对白石头说。
当我们听说吕桂花要嫁到我们村的时候，正是我们一帮小流氓处在穷极无聊无法排遣的学校放暑假的时候。我们马上跟全村人一起兴奋了。吕桂花嫁过来那年刚刚19岁，一切都含苞欲放。但这还不是她吸引我们的主要方面，吸引我们的主要内容，是我们听说，在她还没有出嫁之前，就已经在娘家和一个在他们村庄住队的公社干部相好过。听到这个消息之后，虽然我们表面上都和大人一起义愤填膺，但是当众人散去只剩下我们一群小公鸡的时候，我们对这消息又是多么地激动和对她和到来又是多么地急不可待呀。这时村中所有的少年都把自己想象成那个公社干部，村中所有没有出嫁的少女表姐都把自己想象成了和公社干部相好的吕桂花。我们是一群多么热爱生命的少男少女呀。不但是我们这些少男少女，就是村里已经成熟的成年人，包括我们村的权威生产队长刘贺江聋舅舅在听完一次例行的谴责之后，半天都没有说话；当然大家在谴责的时候都看着他的脸色，对待这个风骚有趣的姑娘就像对待三矿的接车、煤块和老马一样要看他是一个什么态度。当然刘贺江聋舅舅的态度是不出我们意料的，在大是大非面前他是不能脱离群众和让群众失望的。等大家终于谴责完轮到他总结的时候，他已经到了不能不说和不能不表态的时候，他才从自己的想象和幻想中清醒过来，他才意识到自己的社会角色和举足轻重的现实地位。他一下就清醒了和接着就愤怒了，正像我们要求的那样也像对三矿和老马的表态要求他沉着和稳重一样，现在他还没说话，就已经把一口浓痰啐到了当时牛来发家的门框上，接着愤世嫉俗地说：“这样的王八盖子！”
又高度概括地说：“这简直就是破鞋！”
又格外强调地说：“这我们娶的还能叫闺女吗？”
又说：“连二婚头都不如！”
又说：“要是我儿子，根本就不能娶这样的娘儿们！”
又说:“按照我过去的脾气，根本就不能让这样的女人进村！”
当然这些话都没有什么新意了。都是刚才大家已经说过的话。但正因为这样，它就让所有在场的人都放心了。但等众人从牛来发家门口散去之后，刘贺江聋舅舅又留下刚才对这一事实的主要叙述者李胖头，这时放下生产队长和权威的架子，马上从语言、语态和形体动作上做出已经脱离了公众场合和严肃谈话的姿式，开始转换成我们现在作为私人谈话随便聊聊的样子在那里突然恬着脸笑着问──这样的态度转变也让我们猝不及防，由于弯子转得太陡，一下让我们这些还留下没有走的少年有些反应不过来呢──但是刘贺江聋舅舅──他并不是真聋，只是一个乳名和习惯性叫法罢了──已经厚颜无耻地恬着脸问：“那个公社住队干部叫什么？”
接着又加了一句评价：“这个王八蛋，倒是便宜了他！”
那个主要叙述者李胖头这时也来了精神，答：“就是镇上配种站的老王。”
刘贺江聋舅舅有些不满意：“配种站的老王？配种站有三个老王，到底是哪一个？”
李胖头：“哪个老王？就是那个黑胖子叫王宗福的人！”
刘贺江聋舅舅拍了一下自己的脑门，突然委屈地叫道：“哎哟，就是他呀，看他那操行，怎么能便宜他呢？”
我们这时已经跟上了刘贺江聋舅舅的情绪，也在那里情绪激动地给了聋舅舅一个呼应和合唱：
“就是，怎么能便宜他呢？”
虽然我们从来没有见过配种站的老王。于是我们理所当然地被刘贺江聋舅舅瞪了一眼。接着刘贺江聋舅舅又将脸转向李胖头：“那个吕桂花你见过没有？长得怎么样？”
还没有等回答，又自言自语地说：“这样的人，长得肯定跟狐狸精一样了。”
这倒一下难为了李胖头，他在那里不好意思和对不起大家地说：“老王我知道，这个吕桂花我也没有见过。”
接着又呼应了刘贺江聋舅舅一下：“这样的人，生性风骚是肯定的了。”
这天晚上，全村的男人都没有睡好。我们都盼着这个风骚妖娆的在15里之外村庄的叫吕桂花的姑娘能早一点嫁过来。我们对配种站的黑胖子王宗福充满了嫉妒和羡慕，他一下成了我们的公众情敌。接着情报传来的越来越多，伴随着我们繁忙和繁重的夏收和秋种，我们更加坐不住了，我们甚至觉得今年夏天的强体力劳动并不像往年那么沉重，我们每天都盼着我们能在劳动的时候重新相聚，一边在那里劳动一边议论着王宗福和吕桂花。我们收割了金黄色的稻子，我们砍倒了通红的高梁，我们摘完了雪白的棉花，我们将甩手无边的收割完的田野深耕了一番又播下我们的麦种和油菜──到来年的春天你再来看吧，那时就是一望无际随风摇曳的蒸腾的和黄灿灿的油菜花了──我们终于断断续续地将事情的来龙去脉搞了个清楚。王宗福，现年42岁，本县王家庄人，初中文化，爱在自己口袋里挎两杆钢笔，低矮黑胖，夏天一脸黑油，在公社配种站工作，前年开始在村庄住队，没去住队之前，已经在王家庄有了老婆并且有两个孩子──大的已经上了初中──这一下把我们给可惜和愤怒的。并且在他和吕桂花说私房话时，19岁的吕桂花还毫无廉耻地说：
“只要你跟我好，我既不嫌你年令大，也不嫌你脸黑。”
当另一个叙述者吴山羊在出胡萝卜的时候说出这段具有新意的细节时，村里所有的男人和女人半天没有反应过来。刘贺江聋舅舅这时痛心疾首地顿着自己手里的小铁钩：
“看看，看看，都到了什么地步！”
接着又有人说他们俩个相好的地点是在吕桂花家的一幢二层小楼上。接着我们对这二层小楼开始了多么深切和丰富的想象呀。一定是花团锦簇，一定是帏帐低垂，一定是一地月光，一定是红灯高挂，一定是香囊绣服，一定是荆钗满头，一定是宏篇巨制，一定是琴鸣瑟和。30年后我才突然意识到，一个破落的河南农村之中，1969年的乡村小楼，能是产生什么鸿篇巨制和散发诗意的地方呢？无非是1949年之前的乡村地主遗留下来的一幢破旧的小阁楼后来分配给吕桂花家罢了。黑暗的二层没有窗户，只在两侧留着两个圆形的楼马门供人探头。雷鸣电闪的时候房顶还有些漏雨。人也一下缩水得没有诗意。一个初涉世事的黄毛丫头，一个是镇上配种站的老王，紧着让他们在破旧的阁楼上谈情说爱，他们还能谈说到哪里去呢？看着是谈情说爱，其实是猪狗一样的苟合。后来等吕桂花嫁过来，我曾经看她给在五矿工作的丈夫牛三斤写过一封信。写信你就老老实实写信吧，但她还要用自己的高小文化程度在里面抒一下情还要将平铺直叙升华到写诗的程度。记得信的开头是这样写的：
亲爱的三斤花的心
花的心里装的是三斤
也就可见她以前在有着马门的低矮黑暗的阁楼里和老王是怎么回事了。但在我们村出萝卜的时候，我们却把那二楼想象得如天上人间。他们在楼上谈些什么知心的话语和诗一样的篇章呢？他们有什么不能对老婆和朋友讲的，却要放到这个场合和两人之间来说呢？说着说着，他们又开始干什么了呢？一切都蒙上了神秘的面纱，吕桂花露出了蒙娜丽莎般的微笑。两年之后，我在镇上的中学终于见到了配种站的老王。这时老王已经到另一个村庄住队去了──这时他又在那个村庄搞了个李桂花──又是在一个二层的阁楼上吗？但是这次并不像上次搞得那么完美和让人不可想象，这次东窗事发，两人在阁楼上被他王家庄的老婆给捉住了。接着他老婆就气势磅薄地爆发了精神病，开始在镇上从东到西喊着王宗富的名字走来走去。“王宗富，跟我回家──”
“王宗富，跟我回家──”
这是我第一次见到王宗富。初次相见，我是何等的失望呀。原来他并没有什么出奇的地方，果然是一个低矮的黑胖子，甚至走起路来还有些一颠一颠的呢。现在可怜地提着一个水罐拿着一个水碗跟在披头散发的老婆后面。老婆喊一句，扭头狠狠地剜他一眼，这时老王就可怜地和认真地点一下头，嘴里咕哝着：“我跟你回家，我跟你回家。”等老婆喊得嘴干舌燥了，他就跑上去给老婆倒一碗水，老婆接过来“咕咚”“咕咚”喝下肚，就扬起脸走起路接着再喊。他又提着水罐和拿着水碗一颠一颠地跟在后面。镇上跟随他们走来走去看热闹的人不计其数，他们两个就在那里一天一天地尽情表演。那真是一段幸福的时光呀。不管对于我们还是对于正风华正茂表演着的他们。不过当时在看热闹的人中，唯有我和大家的心情不同。大家在看热闹的同时，不过寓教于乐地得到了这样一个教训：原来搞一个女人是这么地不容易呀。我除了得到这个教训，还替我们村里的那个已经给我留下良好印象我已经在那温暖的新房里跟她亲过嘴知道她那俏丽的身姿和嘴里的暖香的吕桂花太阳花嫂感到痛心和遗憾。有时看着看着，我甚至都替吕桂花留下了屈辱的眼泪──如果现在也让我写一首诗的话，我就会写道：
老王
你这个没起子的东西！
太阳花嫂的轿子过来了。这时我们该说一说太阳花嫂的丈夫牛三斤表哥了。没有当初的老王和后来的牛三斤表哥，就没有历史上的1969年的太阳花嫂。我的时常沉默的面无表情的牛三斤表哥，现在你的灵魂在哪里飘荡呢？我还记得你冬天爱戴一顶大头火车帽，你没有说话先要“咳、咳”咔两声嗓子。你的脸像刀削斧刻一般严肃，我小时候对你的脸型充满了恐惧；一看到你迎头走来，30米开外，我的心里就开始打鼓，我不知道当我和你擦身而过的时候，我该不该仰起脸和你打招呼；当我和你打招呼的时候，你刀削斧刻的脸上，会不会对我有所呼应。最后弄得我一见到你就呼吸短促，从血液到神经都充满了恐惧。在这种恐惧的心理压力下，有时我就和你打招呼了，有时我就一声不响地从你身边快速地擦身而过，当我打招呼的时候我心里没底，当我没打招呼过去之后心里又是多么地懊悔和烦恼呀。打于不打都是不恰当的，但这还不是事物最严重的一面──最严重和让我放不下心的，就是当我和你打了或是没打招呼之时，我一直在用眼角的余光像观察当时的麻老六一样愉愉观察你的表情，如果你这次脸上稍微有了一些笑意，你可知道我这一天的日子该是多么地阳光灿烂；当你阴沉着脸或是心事重重地从我身边走过，我这一天的日子一下就掉落到深渊。你也是在我少年生活中起着举足轻重作用的人呢。幸好当时你在五矿工作，平常在我们村里呆的时间并不太长──当然这种并不太长的相处也更增加我们相处和迎头碰面时我的心理压力。但从总体上讲，阴沉的刀削斧刻的牛三斤表哥不在村里的时候，还是给我提供了一个更加自由和广阔的天地。30年后回头来看，在五矿工作的牛三斤表哥，当时在村里人的印象中还没有三矿的老马突出，就决定着他在五矿也是一个无足轻重的人还没有三矿的老马和他的饭盒对于我们和当时的历史重要呢──从这个意义上来说，你还有什么必要和资格在脸上保持那么严肃和深沉和表情呢？你的表情是不是有些过头和矫情呢？这样刀削斧砍地面对一个少年是不是有些过份呢？不过他在百里之外工作这个距离上的感觉，加上他就是从我们村出去的，对于我们这些少年和1969年来讲，他还是比老马对我们会有更加真接的威严。当然也正因为有这样一段距离，他就不能常常归家，他和吕桂花刚刚结婚的新房，也就给我们和吕桂花提供了一个开心和欢乐的场所。从这个意义上来说，我们还是得谢谢你牛三斤表哥，你的这点伟大贡献，又使得你的虽然有些做作和矫情的刀削斧刻的表情变得无足轻重了。你在我们的印象中，恰恰是一个硬汉子的形象呢。在你和吕桂花结婚之前，你还娶过一个媳妇，无非后来又离了婚，接着又娶了吕桂花。也正因为这一点，在你和吕桂花结婚的问题上使得吕桂花在和你结婚之前和配种站的老王有过一段风流往事在我们心理上才可以扯平和既往不咎呢──如果不是这样我们在心理上接受起吕桂花还会有一些不必要的障碍呢，那样我们不就没有以后的欢乐和开心的时光了吗？当一切都成为既成事实之后，连刘贺江聋舅舅都说：
“换个人也许不行，但是摊上牛三斤我们就不要管了。他原来的老婆是一个什么样子呢？现在把他和吕桂花掺到一起，也是金瓜配银瓜，西葫芦配番瓜，我们就不管他们吧。”
于是我们就撒手不管了。你第一次不成功的婚事和你“原来的老婆是一个什么样子呢？”这一事实在客观上也帮了你第二次婚姻的大忙。当然，从30年后的角度出发，当时你第一次不成功的婚姻，你原来的老婆是什么样子──不管是什么样子，都和你后来的婚姻没有关系──都不应该成为第二次婚姻的前提，但在客观上，在当时，它也就成了刘贺江聋舅舅和我们对你第二次婚姻容纳和接受的依据了。你的第一个老婆我们也见过，那可是一个长着窝瓜脸的低矮晦气的黄脸姑娘──与她迎面走过来我们趾高气扬，她怎么能跟后来的俏丽妖娆的吕桂花相提并论呢？但窝瓜脸和低矮晦气身上散发不出什么女性的诱惑说起来还不是她当时致命的短处呢，她的致命的短处在婚前并没有显示出来，只是到了新婚之夜的床上，牛三斤表哥才遇到了一个在我们村庄历史上从来没有遇到过的史无前例的人生难题：既我们的牛三斤表嫂，原来是一个石女。这时两个人是多么的失望和惊惶失措呀。一夜一夜地努力，都没有取得应有的成效。据去听他们新房的人说──在村庄的历史上从来没有听过这么有趣的新房，所以当年的牛三斤表哥和当时的石女及后来的吕桂花他们整个一家给我们带来的欢乐都不是一星半点──据去听他们新房的秃老顶、刘屎根、牛长顺、牛长富甚至年长一辈本不该去听这房但是因为它太出格了太有趣了于是也去听了的麻老六和牛文海──父子都在这里碰面了，可见是一个多么隆重和欢乐的场面和海洋吧──据这些听房的老少捣子们说，他们听到最有趣的场面和对话就是：
黄脸婆在下边痛楚和讨好地说：
“你摸一摸，已经进去两指了。”
牛三斤表哥这时却沮丧地停止努力说：“屁，二指？”
于是在今后的30年中，这也成了我们村庄约定俗成的一个成语。遇到讨论什么事情还没有希望的时候一个人在那里犹豫地征求意见：“怎么样，有二指了吧？”
如果希望有起色，可以这样决定和拍板了，可以这样结束和了结了，大家就说：“行了，有二指了。”
如果事情彻底不行了，大家要放弃努力了。就说：“屁，二指？”
就意味着事情像烂菜叶一样要被我们丢弃了。
最后我们的牛三斤表哥的第一个老婆像烂菜叶一样被他给丢弃了。在没有丢弃之前，我还看见这低矮晦气的黄脸婆主动来参加我们村里的拉大车劳动呢。大家看到她出来，都一阵惊愕──这是我们第一次看清她的面目；一些不懂事只顾自己开心的小捣子们像狗撒欢一样围着她转，在那里喊“二指”这时我们的威风八面的刘贺江聋舅舅横披着一个大袄、压抑着自己的兴奋在那里叱呵和撵打像狗一样的孩子：
“妈拉个x，你妈才二指呢！”
接着还拿出队长的顾全大局的架子，将黄脸婆领到了大车前，故意给她找了一个有利的位置和较好的绳套。事后让我们对黄脸婆重新尊敬的是，她不但对我们的惊愕和起哄见怪不怪，而且连最后与牛三斤表哥的分手也显得从容不迫，没有像配种站老王他老婆那样在镇上惊呼和叫喊。牛三斤表哥将黄脸婆娶过来的时候平平和和，将她送走和离婚的时候也无风无火。好象黄脸婆就是牛三斤表哥和我们人生驿站中的一个勿勿过客。现在这个过客要走了，倒是在我们心里留下些不忍和痛楚呢。有些欲罢不能和欲言又止呢。离还是不离，走还是不走，到底有没有二指，是原谅还是不原谅，是阻止还是不阻止，倒是在我们情感上与这黄脸婆有些藕断丝连和欲罢还休呢。本来黄脸婆在我们的洞房里和跟我们拉大车的时候我们是那样的断定：看她拉车走路两只短腿一撇一撇的样子，就知道她肯定是一个石女；但是现在这个一撇一撇的石女要离开我们了，我们对自己和牛三斤判断倒是有些犹豫和怀疑了。她真像牛三斤和听新房的人所说的那样吗？她对和我们的勿勿告别怎么说走就走和不留遗恨呢？如果她像配种站老王的老婆一样在这件事上大呼小叫把是不是二指的水给搅浑才不出我们的意料，现在你平平和和微笑着看世界，却一下改变了我们当初对石女认识的初衷呢。如果世上的石女都是这样平和与大度，那么这个世界上的石女倒是不妨再多一些呢。不能全部石了，起码石一半是可以的吧？于是我们在愤怒──不是愤怒这个石女或是她的态度，而是愤怒这个出人意料──之后，就对已经离婚走掉的石女大姐开始留恋和想念了。30年后我们还想说一声：石女姐姐，多年不见，你现在好吗？据说她和刘三斤到镇上离婚之后，两人又在寒冬的野地里缠绵了一阵呢；手拉着手，竟比结婚之前还要亲密。两人拿着离婚证，你先送我一段，我又送你一程，送着送着太阳就要落山了，两人在那里执手相看泪眼，竟无语哽噎──随着路之信的生动叙述，我们在场的所有人都开始产生出一些无名的烦恼和愤怒。不是愤怒牛三斤和黄脸婆，也不是愤怒他们的石不石、离不离和送不送，而是觉得整个世界都产生了错位。如果这个时候刘贺江聋舅舅发起一声喊，我们能把整个世界给砸了。30多年过去，牛三斤表哥也已经不在了；生前他处理过许多人生和世界的难题，如果这些难题他大部分都处理错了的话，那么起码在和石女离婚分别的十八相送上，他处理得还是非常富有远见的。因为从那以后，在他还剩下的岁月里，他就再也找不出石女相送那样的感人场面了。他就要开始他风雨如盘的另一段晦涩的人生了。在那些晦涩的阴雨连绵的日子里，唯一透亮和可以温暖他的心的，也就是回想起和石女离婚时的十八相送和执手相看泪眼了。估计他一遍一遍地回想着这个场面，一遍一遍念着石女的名字在那里度过艰难的漫漫长夜。他想着石女的样子，想着她的笑容和音调，想着她扭头不忍的千种风情──你这个黄脸婆。牛三斤表哥，到你躺到棺材里的时候，我们才发现，你饱经沧桑的脸上，竟有一半是蒙着石女的面皮。这个石女的名字叫：
方开兰
但是在1969年，我们还是像扔烂菜叶一样很快就把石女方开兰和悲壮的牛三斤扔到了历史和记忆的垃圾堆里，我们还是马上携起手来，以灿烂的笑容和愉快的心情，迎来了牛三斤的第二个老婆──我们的太阳花嫂吕桂花。没有对方开兰的拋弃，就没有后来的吕桂花的到来──历史就是以这样残酷的辩证扭曲着向前走的。吕桂花不是石女。在她没嫁过来之前我们从她娘家的二层小楼上就知道了这一点。我们对她的到来是多么地盼望啊。但是当她第一次展现在我们面前，她那俊俏的容貌和妖娆的身段，还是让我们大吃一惊也大喜过望。记得吕桂花当时在花轿里的形象，是不娇也不嗔，不急也不躁，不留恋也不盼望，不想过去也不畏惧即将到来的将来，架子大又架子小，笑看众人一眼又好象谁也没看，说让下轿我就下轿，说让入洞房就入洞房，风骚撩人的吕桂花，原来是以这样的处世不惊的形象出现在我们面前──你不该对你过去的历史负责吗？于是我们在心里对她所有的猜测和估计都失败了。在我们对她个人猜测和估计失败的同时，我们对风骚撩人概念的猜测和估计也无法把握了。世界在我们面前再一次出现空白。等到成年之后，一个和我过去甚密的成年朋友，一个和众多女人有过交往的人，在朋友们含着过去老庄村里的醋意和嫉妒对他所交往的女人横加评价──有的见都没见过人家──和指三道四极尽诋毁和诬蔑之能事的时候，这些女人倒没有什么，倒是我的这位朋友有些顶不住了，一次在喝多酒的情况下，他痛心地告诉我：
“我承认，我所交往的女人都是风骚的和浪的，但我敢说，她们都是好人！”
我马上迎合着他说：
“这个我知道，风骚归风骚，好人归好人，我虽然不懂其中的联系，但是一个在上边，一个在下边，它们所处位置的不同我还是知道的──朋友，走你的路，让别人说去。”
朋友马上大为感动。说：
“在这个世界上，还就你还理解我和我的那些女人们。虽然我们平时交往不多，但听君一席话，你也算是性情中人你才是我们在这个世界上的红颜知已呢。”
接着一把抓住我的手，竟为了我的评价和讨回了他的那些女人们公正和公道而“呜呜”的哭了起来。突然又仰起头发生怀疑：
“你刚才不是涮我呢吧？”
我马上指天划地地说：
“我这样的叙述和评价不是盲目的，我是有理论和实践经验的。”
朋友马上又从另一个方面怀疑地问：
“怎么，你跟许多女人也有很深的交往吗？”
接着又自作主张地拍了一下自己的脑袋：
“我说呢，你怎么话一上来就那么入耳和体贴，就那么深入和专业，原来你这些真谛，也是从实践中总结出来的呀。还是实践出真知。那些说三道四的人，原来都是空口无凭呀。”
世事沧桑，已经使我无法解释了，我只好喃喃地说：
“我这还不是现在的实践经验，而是从童年时候就有体会了呀。”
我的朋友马上大吃一惊，眼瞪得有铜铃那么大：
“怎么，你难道比我还提前吗？你在童年就搞上了？”
这时我又喃喃地说：“倒也不是我的童年实践，只是我看到一个女人当时从花轿里钻出来的模样，我就知道风骚和她本人的品格是两回事了。”
我的朋友一下如堕五里云雾之中：
“这我就听不懂了，怎么你童年时看到一个女人的模样，就知道现在还我这些女人一个公道呢？”
但事实就是这样，互不相联的岁月和互不相干差着许多时代的神情、步态、一颦一笑和一举一动，就像钓鱼的海杆一样，一下甩出去30年，接着就钩回来我的一颗沉甸甸的心呢。太阳花嫂，你可知道，当年你下轿时的神情和步态，一下就改变了我今后对人生和整个世界的看法呢，一下就抵消了我的胡思乱想和横加猜想的主观呢，你还了我一个历史的真面目，你还了我一个世界的本原，你协调了一切，你强调了一切，你用你的行动和步态，达到了许多伟人在著作中长篇大论中所没有达到的深度。本来我们觉得你身上一定有一种风骚的野狐狸一样的骚气甚至是尿臊气呢──就好象30处后许多人对我朋友的那些女人的想象和评价一样，但是谁知道一见到你的容颜和步态，你竟是那么地温暖、可馨，一举一动一招一式都有着乡村中少见的大家风度呢？就好象30年后当你见到朋友的那些女人们竟都是那么天真可爱的少女一样。你真是无师自通，你真是深明大义，你真是拿得起又放得下，你真是宰相肚里能撑船。也正是从这个意义上来说，后来我才在镇上对曾经和你在高高的你娘家的二层小楼上──那是多么地灯红酒绿和花团锦簇呀──共同度过许多美好的和永不再来的良辰美景的配种站的老王──一个提着水罐拿着水碗撵着自己疯老婆的成年人，感到无比的愤怒。他那蹒跚和一颠一颠的脚步，哪里配得上你一个小脚趾甲呢？如果说你一辈子都是聪明的和处处都进退有余和义无反顾的话，那么起码你在这一点选择上，正好犯了根本性的错误。不是说你这样做是不对的，起码你挑选的对象是不合适的。一想到这里我就又重新气愤起来：
“老王，你这个没有起子的东西！”
当然这也给我带来一个问题：既然是这样，那么配种站的老王在花团锦簇的二层小楼上吸引你的又是什么呢？──这也成了30年中让我苦苦思索不得其解的问题如同兽面人身给我们出的迷语。只是到了我现在写东西的时候，当我又要和我的太阳花嫂重温那美好的青春年华的时候，当接着我就要写到牛三斤表哥和他的婚姻的时候，我才突然明白在那花团锦簇二层小楼上配种站的老王──当把老王和牛三斤放到一起来比较的时候──所能吸引你的缘由了。──看着两个男人在时间上没有什么联系，但是他们的所作所为都先后打在我的花嫂吕桂花身上，于是他们之间的关系也密不可分呢，世上再没有比他们之间更加亲密的关系和相互不断的影响了；看着毫不相干，其实他们才是这个世界上最亲密的人呢；而我们当时和后来所犯的错误，就是忘了将这两个看上去毫不相干一辈子没有见过面的世界上最亲密的朋友和兄弟拉到一起进行比较──最后错误还是出在我们身上而和我们的太阳花嫂没有什么联系。请原谅，太阳花嫂。是我们错怪你了。我们在这方面对你的责怪就好象30年后我们对我的朋友的女人们的责怪一样是毫无道理的，是一种无知和盲目的反映，或者干脆是嫉妒和下流，是卑劣和阴暗──这种结论是经不起历史检验的。我们错怪了你也错怪了老王。你当时在二层小楼上，在你18岁而不是19岁出嫁的时候，你在1968年而不是1969年对初次的老王的选择还是没有错误的。──老王，从这个意义上来说，你当时上二层的绣楼也是没有错误的你是有这个资格的，就好象一个老牌的政治家重新走进国会是有这个资格的一样；包括你后来提着水罐拿着水碗跟着你的疯老婆一趟一趟从小镇上穿过也是应该的倒是我们不该对你发生嘲笑，错误发生在我们对这个世界和对你认识的错误上。老王，你不是一个没有起子的人，而是：
“老王，你是一个伟大的人！”
“老王，你是一个伟岸的人！”
“老王，你达到的高度，并不是世界上每一个人都能达到的呢！”
当然也正是因为老王的伟大和18岁的含苞欲放的1968年的吕桂花的义无反顾和正确的选择，才给她带来1969年的烦恼、错误，接着开始一块跟着她的老杂毛爹爹进城告状和一次次在法院──在和我们的表哥牛三斤结婚仅仅六个月──大闹离婚。当然也正是因为有了这半年之后的离婚，我们故乡那条新修的柏油马路在1969年下半年又陡然增添了一层神秘的色彩。一场波澜壮阔的话剧，又开始不仅在我们村庄而是在全县的舞台上和文化大革命一起上演。太阳花嫂，你真是一个好演员。你真会挑选历史时机。从此我们全县的几十万人民，在关心国家大事的同时，开始或者更加关心我们新修的柏油马路。我们心系马路的问题是：
今天那个因为精子离婚的骚货还从这里经不经过呢？
于是我们的生活和人生之中，又多了一层新的期盼和等侍。世界上因此又多了一个悬念和牵挂。它一下就使几十万人的生活里又多了一份因子和氨基酸，他们的肾上腺和前列腺都开始在那里分泌了。许多人的疝气和月经不调都因此不治而愈。一个父亲领着一个女儿，仅仅是因为女婿和丈夫的精子在那里一趟一趟地赶城告状，一趟不准又是一趟，一次不准又开始一次，其锲而不舍和精卫填海的精神其追求精子和幸福的精神，并不比孟江女哭长城和花木兰代父从军更逊色和不壮观呀。谁说我们的黑蒙蒙的村庄产生不了伟大的理想呢？谁说我们这个民族没有希望呢？从这个意义上说，1969年的我们，也是一群懵懂无知和糊里胡涂的人呀。我们只知道往前走，并不知道前进的方向。我们只是在一个像稠粥一样的黑暗里穿行呢。我们并不比现在要好多少。我们看吕桂花也只是看到了她那如花似玉的容颜，她那让人神往的神情和步态，我们因为她的这种神情和步态改变了对她风骚的看法，接着我们就觉得她和蔼可亲，温暖香馨，就去了她那空守着的新房里盲目欢乐，除此之外，我们还做过什么？我们对老王的判断，也仅仅停留在他是一个黑矮的胖子，走路一颠一颠，提着水罐和拿着水碗，别的我们还对他有什么深入的认识呢？──我们不配老王。只有到了现在，当我们随着白石头30年后的文字分析开始在现在和过去的时空中穿行的时候──这时我们对过去的现实是不是就已经有些扭曲了呢？──当我们和白石头一起像蜘蛛一样将过去扯断的网给连接和缝补起来的时候──过去我们从来没有想过──我们才发现这样一个惊人的事实：
在吕桂花娘家的二层小楼上，低矮黑胖走路一颠一颠的住队干部老王，给了18岁的吕桂花灵与肉的无比的欢乐。
在我村牛三斤家的新房里，五矿的表哥牛三斤在床上一次一次使吕桂花失望。一次次还没有进行，他就自己首先失败了。
虽然事后分析，五矿的表哥牛三斤是不是因为前一个女人是石女后一个女人正因为不是石女而是早已经被别人给证明了的而给可怜的表哥带来的心理障碍呢？还是本来那个方开兰也不是石女而是牛三斤表哥自己的原因呢？30年后令我们感到惭愧的是，当年我们这群小捣子在那新婚的洞房里像群狼一样的所有开心和快乐，我们对那洞房和花嫂的向往，因而也给我们带来的变声期，原来都是建立在可怜的牛三斤表哥的巨大的痛苦之上呀。但在当时我们却忽略了这一点。我们想都没有想过。接着我们就让30年的巨大的历史车轮将当年的真相不由分说地碾成一团过去的烂泥。就是在这种时候，我们的太阳花嫂还强颜欢笑──怎么当时我们一点都没有觉察呢？──笑语欢声地给我们拿出了她的月经带──是不是一种破碗破摔的表现呢？当时我们的心情全在闻所未闻的月经带上，我们哪里知道当时我们花嫂的痛苦的心于是就更不知道远在百里之外──1969年的乡村百里，也是一个不短的人为的距离──牛三斤表哥痛苦的心了。我们哪里知道在这平静祥和的人文环境中，正在酝酿和翻起一场就要到来的风暴昵。她那温香的口，她那现在想起来竟被我们忽略于是按照我们的推算它就不算丰满但是隔着衣裳胡乱摸起来也已经让人心旌神飞的青杏一样的乳房；婀娜多姿的红棉袄，包裹着合体的线条；修长的玉腿，在一条月蓝色的夹裤的掩饰下若隐若现。还有低头时或刚刚抬起头时那一点略带羞怯的轻媚，让30年后的我们也心驰神往。似乎是在一阵轻轻的微风的吹拂下，我们十来个脏头土脸的乡下捣子的肌肤也变得清凉了，呼吸变得清爽了，心情都变得婉约起来了。于是声音就变期了，动作就款款有致了。直到现在，还有一些朋友说到我的气质和动作，称赞了几句也讽刺了几句，一开始我还有些沾沾自喜和暗自得意，一切都是因为自己的努力呀；现在看，也和当年的太阳花嫂的熏陶分不开呀。红袖添香之时，充满着笑语欢声；低眉顺眼之间，搂上去就去亲嘴，这个时候谁还能想着在百里之外的牛三斤表哥──这样一个傻蛋的痛苦、回忆和展望呢？当我们在自己的欢乐之中，就不会感到别人身上的痛苦了；接着就会将自己的欢乐建立在别人的痛苦之上。就像我们后来的那个和许多女人有过交往的朋友一样，似乎他的日常工作，就是为了给他的同类和阶级兄弟不知不觉的都戴上绿帽子一样。甚至在这种情况下，我还兴致冲冲地替太阳花嫂到镇上的邮局──骑着俺姥娘70斤黄豆给我换的自行车──去给远在百里之外的五矿上的牛三斤表哥打过摇把电话──这也是1969年的特殊标志吧？──呢。当19岁的花嫂吕桂花把这样一个说起来也属于体已的任务交到我手上的时候，当时我是多么地心花怒放一下感到天地都开阔了呀。多年积下的阴郁马上烟消云散，见到许多人碰到许多面目都感到恐惧的日常压力──包括牛三斤表哥──一下子也感到无足轻重。云开了，雾散了，白石头长大了，白石头该变声了。当然另外一些小捣子还在那里嫉妒和吃醋地跟我捣乱：他那个样子，会打摇把电话吗？还没等19岁的吕桂花反应过来，我就气急败坏地对我的同伴进行了反击，而且信誓旦旦地和红头涨脸地说：
“谁不会打摇把电话了？俺爹的拖拉机站就有电话──就是摇把的，一次俺爹往县城搬运站打电话，还让我帮他摇把呢！”
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吕桂花嫂嫂带给我们的愉快不是一星半点。1969年，当你因为爹喝多了酒于是脑出血但接着就不出血了，而出的那点血也被身体一点点吸收，原来爹失去了记忆现在又一点点恢复起来。说是恢复其实当过去的一切又在他脑海里出现的时候，它就不是过去的一切而是经过变形后的重来，于是你看着还是过去的活蹦乱跳的爹，其实他已经不是你爹。你因为一点血回到故乡又归来的时候，你发现你从喉咙里咔出来的痰也不是过去的痰了。明明都是一口痰，怎么现在的痰比过去的痰要稠浓好多呢？你去了医院也去了家，你还去了姥娘的坟，你坐了肮脏的汽车也坐了肮脏的火车，铁路两旁随风飞舞的都是白色塑料袋和一张张白色的饭盒纸，火车上所有的水管都断了水，但是洗脸池子里却淤积着一盆溜边溜沿的脏水。厕所便盆的后沿上溅满了稀稠不均的大便，地面上到处是没有撒到便池里的尿液。这时你想：一坨连便池都对不准的人群，希望在哪里呢？倒是那些附庸风雅的准贵族和正在一批批转化成新生资产阶级的流氓和贪官污吏，这时倒能得到你更多的同情。他们不这样怎么办呢？他们不首先将自己解放出来，何谈解放他人呢？就好象当飞机上出现了意外故障，如果你不首先将氧气面罩套在自己嘴上，接着你怎么能有机会去搭救别人呢？大恶之后才有大善。而我们百分之九十五的人民，是除了善良再没有别的可以提起了，就好象那些新生的资产阶级除了有钱就再没有别的可以提起一样。空心对着空心。这是一个中空的世界。当你下了火车，当你坐着面的走到高架的立交桥上，这时你满脸悲哀地往外看，到处也是一片灰蒙蒙的天空和灰蒙蒙的楼房呀。这时你对着方块的有机玻璃喃喃自语──你越来越爱喃喃自语了，当你一个人正在走着路和正在做事的时候，你会不知不觉因为过去的一件尴尬的往事或是突然想起将要面临的一个什么难题，你都会停下手中的一切喃喃自语：
“再也不能那样了！”
或是摇着头说：
“这段时间什么时候才会过去呢？”
会把顶头走来的人吓上一跳，以为这句有关世界的话题跟他有什么联系──其实什么联系都没有，我们只是擦肩而过，这句拋弃了特定环境的语言对你耳膜的撞击只是一种误会和偶然；你可以放心走你的路，我们在路上的交叉并不证明我们在往事的语言上有什么联系。这时你对着你刚回和重回的城市──每次回来的头两天你为什么羞于见人呢？你怎么不能立即跟路途告别回到你过去的生活之中呢？──你从心理和潜意识中虽然也知道你是重回日常和过去的生活，但你也就像你过去没有出血现在已经出血的爹一样，看着它是过去不变的，还是过去的京城，人还是那些人，地方还是老地方，你楼下的那块破水泥板和那扇来回匡当的木门仍在那里横着和匡当着，其实它们对你已经十分陌生了。事物的另一层含义是，伟大的人物从你身边一个个死去，但铁路两边飞舞的垃圾并不因为谁的出生和死亡而有所改变。大江南北已经快见不着一条不被污染的河流了。所有的水都是一团漆黑，所有的水都不明来路。这时你又突然想到，我们吃的粮食和瓜果也不再是1969年的粮食和瓜果了，现在没有一粒粮食和一个瓜果是没有吸收过化肥的，所有的粮食都没有了粮食的味道我们每天都像嚼着塑料，所有的西瓜打开都露出一条一条宽大的白筋。麻子和秃子虽然少了，但是肥胖和臃肿、癌症和老年痴呆症、喃喃自语和胡言乱语者越来越多。蓝天和白云不见了，一年到头都是灰蒙蒙的天空。要想找一句准确的话和一个准确的词语来形容随便发生的每一件事，走过去的每一个人，跳过去的每一只兔子和否定之否定发展的每一段历史都是困难的。话一出口就改变了事物本来所具备的意义。话一出口呈现出的都是话语表面残存的另一层尘土。人已经成熟到吃人不吐骨头脸上还笑咪咪的程度。所有的人都开始一头扎到具体事物里永不回头和毕其一生。所有的人都那么地自信和拿根针就当棒槌，可笑、固执和偏执地在世界上活了一天又一天。一直到喃喃自语、胡言乱语、得了老年痴呆症的时候，他还对世界计较个没有完呢。世界的一本胡涂大账就这样充满了他的心。他怎么不失语呢？想着这样的未来再总结自己的以前，当你回到污染和别扭的现在的时候，你可不就对环境感到突然的陌生和羞愧了吗？──当你经过了医院、火车、故乡和坟、还有污染和白色之后，当你身边还有人在注意谛听你但心接着还会发生什么你对世界感到恐惧而恐惧已经不是事物而是恐惧本身的时候，你突然想羞愧和伤感地说：
“亲爱的，让我也快一点患上老年痴呆症吧。”
当晚你就做起你爹病房的梦，你在病房给他换了一根灯管，接着你又给他修好了墙角的一个电器开关。你的小女儿在一个大柜子撒了一头稀米汤。你伸腿踢了她一脚接着又兜头给了她一巴掌。但一觉醒来，梦中的一切并没有使你的心境安定下来，你接着还不能将心思回到你轻松的1969和1969的吕大和吕桂花身上。你首先还是给远在巴黎的女兔唇回了一封信。你接到她的信已经快10天了。虽然你对她曾经有过远水解不了近渴的感觉，但是当你喝得八成醉的时候──已经有点向你爹靠拢了，你突然想对什么人说话和要把一句话告诉谁的时候，第一个撞到你心头的，毕竟还是女兔唇啊。虽然你也知道10天之后当你要回信的时候，女兔唇已经不是写信时的女兔唇了──写信的情绪只是心头偶然的一瞬现在就像床上的高潮已经过去了一样，接着剩下的只是疲惫，这时你却因为偶尔激动要和已不存在的情绪和人重新对接呢。你也是一厢情愿，你也很偏执和固执呢。但是你却觉得这是这些天来你要办的最具有光明和幻想意义的一件事了。你在开头模仿着来信写了“亲爱的今天”在信的最后模仿着写了“拥抱明天”但等把信扔到了国际信箱里，你才突然觉得所谓两个人在世界上通信原来都是扯淡，原来一切的主动权都掌握在发信者手中而回信者所能做的只是一种对发信者的模仿和面对一个并不存在的昨天。她在来信中说要在上海开一个法式酒吧，你能和她认真讨论这个问题吗？说不定等你的回信到达她手中的时候，她又决定不开酒吧甚至连上海都不来了呢。就是退一步讲真要开酒吧也不一定非要开法式酒吧这时如果已经变成美式或是英式的了呢？昨天她还散披着头发，今天就扎上了农村姑娘的小双辨。虽然她的小双辨也是一种模仿，但你却还在那里对她昨天的披发慷慨激昂和大发议论。你还得做出对披发很有兴趣但是说着说着怎么倒是突然又透出一点真情呢？──亲爱的白石头，原来一切都是稍纵即逝，一切都是风卷残云；当你用大头针把一点点真情和露珠固定在那时间的墙壁上把它作为一个死亡的蝴蝶的标本保存下来的时候，我们看不到它的现实意义；也许等你几十年后患了老年痴呆症当你不再在独立寒秋而是一而再再而三地中风的时候，在你回首往事就像是你1969年在回想1969的时候，那个蒙满岁月尘土的标本，倒是突然会发出一缕虚幻的色彩和光芒呢。原来现在只是一个秋储的季节，你在恐惧地等侍着寒冬的到来和老年痴呆症和中风歪嘴的降临呢。你没有回故乡之前，花爪舅舅不是还活在这个世界上吗？他就活生生地被你固定在刚刚的第一章里，但是当你因为爹的缘故回了一趟故乡之后，娘却告诉你：
“花爪舅舅已经死了。”
你大吃一惊。你突然像抓不住女兔唇的小双辨一样感到惊惶失措。怎么那么多人趁着你不注意的时候就突然拋下你远行了呢？你们都远去了，让你一个人留在了原地。花爪舅舅，当年就是因为接你的煤车，我才有了我1969年的一切呀。现在花爪舅舅就永远不在这个村庄和世界上了。当你再回到村里的时候，你就再也看不到那个曾经和你一快说过话吃过饭偶尔在街头倚着村里一棵树在那时蹲着的花爪舅舅了。过去当你来到他面前的时候，你紧紧握住了他那干燥而温暖的大手。还有牛根哥哥呢？还有牛扎舅呢？还有老得舅和老保舅呢？还有瘸腿牛文海呢？还有他的儿子牛长富的牛长富的媳妇呢？还有1969年村里所有出嫁的那些如花似玉的表姐呢？她们的放浪的笑声和像将要成熟的青杏那紧绷绷的眼看就要爆裂的青春。山清水秀的1969年。吕大大爷和吕桂花表嫂。你满含着眼泪想。
亲爱的今天：
你好。接到你的信我总是非常高兴。我同意你在上海开一个法式酒吧。虽然这对我国的国民经济不会有太大的促进，但说不定却能给我提供一个偶然的机会──我已经开始积攒手中的法郎──在世界上的某一天，突然在一个陌生的酒吧里和一个陌生的姑娘相遇并请她喝上一杯。接着再请她跳上一个舞。接着再把她拐到陕北，和她在那里共同生一窝孩子我还想告诉你的是，最近我买到一双可心的老一辈革命家经常穿的平底圆口布鞋──不瞒你说，我已经成熟到开始穿平底布鞋的年龄了。但我这双布鞋还是和一般的布鞋不一样，它是我在效区的一个集市小摊上偶然买到的。一开始卖25，我像当年的俺爹一样讨价还价到18。它完全是用手工纳制的。当我穿著这双布鞋走在路上的时候，我心里唯一感到遗憾的是，我知道这是一个素不相识的农家姑娘在开满杏花的树底下一针一线给纳制的，但当时那个姑娘却不知道要把这双布鞋缝给谁──俺孬舅也曾这么遗憾过。信写到这里的时候，窗外突然飘来一缕游丝般的唢吶的声音，我的心情陡然有一些伤感呢。我日常之中的心情，就和你在巴黎收拾家务时将掉在地毯上的面包渣放到嘴里一样，那已经是无可无不可了。你在信中说，对于我来讲，你除了我身上的东西，其它都喜欢；我的想法和你正相反，其它我都无所谓，除了你身上的一切
云云。虽然信中不乏对应的情调，但是当这一段写好之后，你拿在手上重读一遍，你却发现就是单说情调，也已经不是当年少男少女的口吻和心情了，字里行间，还是透出了一个是孩子他爹一个是两个孩子的娘了。简直有些矫情和做作，再写下去就有些恶心了。对于两个已经过了30岁的中年男女来说，白石头再一次清醒地认识到，大家已经到了事情该怎么做就怎么做千万不要说的年龄；如果非要再说些什么，那也已经是一种清醒的操作而不是激情的回荡了。你就说些重复的和简单的话也就够了。过去白石头不懂的时候，总觉得坐在主席台上的、经常在电视里出现的人说来说去不还是那一套话吗？就说不出一点新意来了吗？就一点没有创造性和激情了吗？真是一个个患了老年痴呆症了吗？现在白石头再一次明白，他们这样说才是聪明的表现，说出来的老一套话虽然让你觉得啰嗦和讨厌，但起码没有让你感到矫情和恶心。原来他们都是一些聪明透顶的人呀，他们才知道怎么不让人民恶心呢。你动不动就挥着手在那里慷慨激昂地发表新的论点和思想，动不动就提出一个新的口号和号召，还不把在主席台下和电视下的人民给累死。而他在那里说一些套话、老话和没有新意的话，你不就可以该怎么打瞌睡就怎么打瞌睡该往暖壶里续水就续水吗？不用害怕拉下什么；你就是什么也没有听见，你也什么损失都没有。倒是你和女兔唇，说不定已经提前患上老年痴呆症还不自知呢。老年痴呆症因为对一切的往事能迅速遗忘让我们看上去还有些可爱，而你们面临的难题就是痴呆之后还没有遗忘还力图用通信和不见面的方式创造出一个人间奇迹，可不就远水解不了近渴了吗？当白石头写好这封信到了封口的时候，他不禁也有些心虚、汗颜、觉悟和拿不定主意了。这时他才突然意识到：只有觉世才能传世，只有不写信心里的话儿才说不完──这和写信之前想到的现在写信面对的也不是当初发信的那个女兔唇还是两回事。那只是一个对生命和时间错位的担忧，现在是对整体通信的否定。当他掂着手中这封并不沉重的信站在窗前时，他终于开始喃喃自语地说：“确实不该写这封信。”
又说:“确实已经过了写信的年龄了。”
突然又有些愤怒地感叹：“扯淡！”
接着就是将这信封上又拆开，拆开又封上，开始苦恼的是：
“这封信到底还发走不发走呢？”
当然，最后信还是发走了。发信的时候，他站在绿色的邮筒前开始傻笑。这时无知的小刘儿正好也来发信，他还是那副乐呵呵和傻呼呼的样子，世界在他面前似乎永远没有难题──一对儿时的朋友，偶然又碰面在繁华都市的一个小小的邮筒前。这时苍老的白石头一下就变得白发苍苍或白发拖地，小刘儿还在那里光着身子穿著一个红肚兜。白石头这时提出一个致命的哲学问题：
“我一写完信，就变得白发苍苍，你怎么写完信，身上就剩下一个红兜肚呢？在写信的过程中，时间在我面前迅速飞逝，怎么到了你那里，皮带轮倒是开始往回转了呢？”小刘儿虽然自命不凡，这时也突然感到一楞。但接着他也就哈哈大笑了，说：
“因为你怀揣的还是一颗心，我那里早变成了一泡屎。”
这时白石头才恍然大悟，满头的白发一下就还原成儿童的黑黑的锅铲，包围着一嘴的银丝马上变成了嘴上无毛。接着再往下看，身上层层叠叠的衣服也没有了，上下开始变得精光，只剩下一个小红兜肚。这时他由衷地对小刘儿说：
“刚才我还在想这封信该不该发──为了发与不发，我苦恼了两天；想着就是这封信发了，以后也下不为例了。现在看，这样苦恼是不对的，写和发还是对的。大隐隐于市，小隐隐于庙堂。为了今后不写信，我今后还要写信──听君一席话，今后我就可以毫无负担地一举两得了：既写了信，又好象没有写信；既调了情，又没有损失什么。一根甘蔗两头甜世界上这样的好事也不多呀。”
然后拉着小刘儿的手表示感谢：
“谢谢你老朋友，谢谢你儿时的伙伴，你一下就帮我打通了一个世界。”
这时穿起中山装的小刘儿倒是居高临下地拍了拍他的肩膀：
“但是你现在还在错误之中呀！”
白石头还有些不服：“我都想通了，还有什么错误？”
小刘儿：
“你最大的错误，就是仍在那里想，于是就有了通或是不通；所以看着你现在想通了，其实还有更大的不通在后面等着呢；彻底弄通的方式只能是：你不但对事情不要想，对通和不通也不要想，才能一通百通呢。想什么呢？掀开你的盖头和兜肚，直接往里撒尿就完了。”
说完，又拍了拍白石头的头，扬长而去。白石头再一次恍然大悟。这次他才算一通百通，于是一个人在那里摇晃脑地说：
“通，通。”但正因为他一下彻底通了，接着不用小刘儿再给他指点什么了，于是就对小刘儿刚才的居高临下有些不满，对着小刘儿的背影啐了一口唾沫，接着还对小刘儿进行了一番指责──甚至脏字都出来了，他是刚刚给女兔唇写过信的人呀──所用的手法也像对信的想通没想通一样，并没的一下子出类拔萃地从众人之中超拔出来，仍是像常人对别人的指责一样，一下脱离目前的事实，钻到过去的某一段对他有利而对别人不利的特定时光。他啐了一口唾沫说：
“瞎jī巴张狂什么？1969年那年我都变声了，而你的嗓子不还像一只小公鸡吗？我都和吕桂花亲嘴了，你不还在窗户外面干着急吗？”
云云。于是这信也就顺利地到达了巴黎。于是就有了以后白石头和女兔唇一而再和再而三的通信。──但是，不管白石头怎么认为，单从本卷的技术操作出发，我们还是得感谢小刘儿。有一封封来回穿梭的1996年的中法通信──就像是一群满天飞舞的花蝴蝶──飞舞在固定的单调的1969年头上和田野上，文章的层次到底还是显得杂色和丰厚得多呀──为了这个，亲爱的白石头，你就放下个人私愤原谅他罢──原谅他1969年的没有变声。这时白石头倒是消了气，也是刚刚发完信心里有些舒畅，于是做出大人不计小人过的样子说：
“这倒没什么。我也不是非抓住1969年的尾巴不放。”
接着又楞着头说：
“就是我发信时不遇到他，我不也照样将那信扔到邮筒里了吗？”
我们忙点头：
“那倒也是，我们接着还说1969年。同时祝你老太爷早日康复。不是听说一天比一天好吗？大不了再用一个礼拜，就会彻底康复──说起来你的老太爷也误了我们不少事呢，如果不是他喝多了酒犯了病，我们说不定在1969年里已经又过了两个月呢。”
白石头也在那里点头，说起来也有些不好意思:
“那倒也是。我这个家父就不说他了，现在我们排除干扰，共同来说1969年。”
我们提醒：
“接着还说吕桂花，接着还说吕桂花。”
白石头这时扬了一下手：
“这倒不用提醒。1969年不说吕桂花，那还叫1969年吗？”
1969年，吕桂花给我们带来的愉快不是一星半点的。她给我们带来的影响，也像1969年的自行车和接煤车一样，改变的也是我们的一生。无非改变的侧面不同罢了。这些不同侧面的星星点点联合起来，就组成了我们的整体和多棱柱。这个时候我们个人在我们整体里，倒是无足轻重了。当然正因为这样，当我们热爱一个人和想象热爱一个人的时候，我们想着和爱着的也往往是一个片面或侧面，我们有意无意地回避和躲闪着他的整体；如果我们拋弃他的侧面而想起他的整体，我们温暖的回忆就会出现中断和断裂，事情的真像就会像麻老六的麻点一样血淋淋地砸到我们头上。我们对一个人看法的改变往往不是在情感历程的正常行进之中，而是突然和偶然出现的一个侧面和枝岔，我们从床上踱到厕所，发现了他在马桶里没有冲走的大便──就像在肮脏的火车厕所里看到一坨人对不准便池，你对这坨人的看法也由此改变一样。再譬如你想着她是你善良温暖的娘，你和她正和睦相处地共同回忆着温暖甚至有些辛酸正因为这辛酸所以你们更加感到温暖的往事时，你突然想起了娘几年之前对一个事情的粗暴处理和由此给你带来的后果，你还怎么跟你娘在那里回忆下去呢？想一想我们身边的亲人吧，想一想童年或少年时代的朋友吧，哪一个跟你没有过过节呢？想一想你过去所有感到欢乐的日子吧，哪一次不是稍纵即逝呢？想一想世上所有的人给你说过的诺言和信誓旦旦的承诺吧，哪一次是百分之百给你兑现了呢？──说到这里，包括你对1969年的回忆也是片面的而缺乏一个完整的支点了。你也就不是你吕桂花也就不是吕桂花了。你心目中的吕桂花在你心中引起的美好记忆和回忆的本身也是片面和偏执的了──但它又确确实实支撑着你一个方面的人生呢。如果说1969年的片面还不止是你只注重到了在那温暖的新房吕桂花是那么欢声笑语而没有看到卫生间里没有冲下去的大便──当然那时村里也没有卫生间，你就是走进她家的厕所，也还是不会注意有没有被新土掩盖的大便那么这时在一个少年心中所注意和留心的，用眼和心在那里翻找的就是那有没有被新土掩盖的月经条了。那时女性的月经条在一个11岁的乡村孩子心里是多么地神秘和美丽呀。它那因为湿润而沉稳不动的星星点点，在你眼里都是开放的美丽的红色的花朵。那时的吕桂花是多么地妖娆美丽。她那硕长的腰身，她那丰满的臀部，她那细长的腿，脚上穿著的带襻布鞋，还有那冬天的红棉袄和扎着的小双辨，她那月蓝的裤子，包括和你嘻闹时你将嘴贴到她的脸上她嘴里呼出的温馨的女性的香味，都在你11岁的少年身上产生了震撼的觉醒。现在回想起来，当时你对那美丽的女性的乳房还没有引起足够的注意和重视呢，于是到底吕桂花的乳房是一个什么样子在你心里倒没有留下什么印象。为到她那里去，白石头、小刘儿、金银贵、牛长富一批少年一到晚外是多么地急不可侍和相互感到不好意思呀。为了吕桂花偶然的对这个亲热一些对那个冷淡一些关系没有摆平相互之间是多么地嫉妒、仇恨和怅然若失呀。甚至你赌气一个礼拜没有到吕桂花那里去，但是到了下一个礼拜，你又不好意思和羞涩地开始随着众人或夹在众人之中急不可耐地跑了过去。吕桂花见到你倒感到有些意外，说：
“嘿，你这小石头，好象好几天没见到你了。”
为了这一句话，你心里所有的委屈和不平都烟消云散，你马上又趾高气扬地骑到了众人头上。你一下感到这一个礼拜的气没白赌，一个礼拜仇恨的积攒就是为了这一天，一辈子的含辛茹苦就是为了一个辉煌时刻的到来。现在想起来你甚至还感到后怕呢。如果当时吕桂花忽视了你这一个礼拜的缺席，重逢的时候没有因为你一个礼拜的缺席而将你从众人之中挑出来说上那么一句惊愕的话，让你将一个礼拜的懊恼和赌气全砸到自己手里，接着你是不是还有勇气活在这个世界上呢？你从11岁活到现在心理还大致健康，没有在中途犯精神病和忧郁症，只是提前患了一点老年痴呆症──患老年痴呆症也有它好的一面，除了在生活中动不动爱犯些小心眼但是整体的生命发展在岁月流失中没有出现大的偏差，和1969年吕桂花那句相当于“好久不见”和惊愕问话大有关系。她当时明明白白地说：
“嘿，你这小石头，好象好几天没有见到你了。”
从那以后，你再也没有听到这么体贴和挂念的话了。可能你听到过意思相同的这样的话，诸如：
“好几天没见你了。”
“你这几天到哪里去了？”
甚至：
“你可让我想死了。”
“想死你。”
甚至：“你把我杀了吧。”
但是听起来怎么都那么地走味呀，怎么都没有吕桂花当年嘴里说出的那句话让人惊心动魄呀。是你现在老了还是你当时过于年轻呢？如果你不是像孔子那样矫情的话，为什么30年后当你满腔老茧时突然想起这句话就光着身子坐在铺板上潸然泪下了呢？1969年的吕桂花，像一盏探照灯或者像一轮太阳一样，照亮在你荒芜的少年的田野上。1969年对你影响最大的就是吕桂花。如果不是因为她，事到如今1969年我们真不知道怎么回顾呢。1969年的毛主席给我们学生放了假，于是吕桂花就趁虚而入地把我们招呼到了她的身边。白石头，哪怕你以后成了大人物，你也不要忘了当年毛主席赐给你的幸福，如果一到晚上就有一包书作业等着你，你哪里还能遭遇到太阳花嫂吕桂花？30年后当我向白石头提出这个问题的时候，白石头一下就楞在了那里──这个楞的本身，就说明他对不起毛主席，说明他对这个问题连想都没有想过。这时他才第一次想到世界上还有这个关联他再一次不知不觉受了别人的恩惠。这时我已经在名人广场的酒吧里跷着腿也抖着腿守株待兔地等着他。他醒过来之后，满脸通红，开始实事求是地说：
“说起1969年，我倒真是忽视了这一点。”
接着情绪来了一个莫名其妙的拐弯：
“就好象我们对着一个朋友谈一个我们共同认识的过世的人一样，谁知道再停一些时候那个朋友也成了过世的人了呢？这样说起来。当年的谈话和回忆还有什么意思呢？”
接着又将情绪调整和拉了回来，低着头沮丧地说：“你要这么说，看来我还真有点对不起毛主席。”
接着又向我摊了一下双手：“可毛主席现在已经去世了，你让我怎么办呢？”
这时我也爱莫能助，最后还是白石头想出了一个办法：“那么我就高呼一句毛主席万岁吧！”
接着就在酒吧里喊了一嗓子，把1996年的吧台小姐吓得差点犯了心脏病。因为1969年她还没有出生呢。她虽然就生在北京，但是她和过去的毛主席，从来没有在梦中相会过。真是人生如梦啊。像她对侍毛主席一样，让我们也把1996年的那个快50岁的臃肿的面皮臃肿的身，草篓一样的腰口在小凳子和马扎上坐不下来的屁股的老太太给忘掉吧，让我们只强调事物的一面而忽视它的另一面，让我们共同回到笑声像银铃一样的1969年吧。你杨柳一样的细腰。你是我们共同的惦念。你好，太阳花嫂。向日葵开放在我们村庄四周，你那婀娜多姿的步态使我们肮脏杂乱的村庄都放射出灿烂的光辉。村庄里到处飘满了你身上那成熟女性的香气。30年中对你的忽视，才使白石头成长为这样一个愤世嫉俗的人。白石头哇白石头，你从小生长得是那么地真诚，你从小就对大人和别人怀着那么深的恐惧，一直到了30年后，在你心目中还觉得恐惧是正常的，不恐惧的日子你倒过得不踏实。这时你对恐惧就有了一种盼望和向往，就像盼望自己的亲人一样，它怎么还不来呢？不来的时候你心情烦躁，各种烦恼像恐惧一样压到你的心头──在日常生活中，你怎么能不是一个小心眼的人呢？当着人的面，你总说你对生气是不认真的，你还用开玩笑和解脱的方式说：
“生气吧不值当，不生气吧它又生生的气人。”
直到那恐惧终于平地起风雷地爆炸了，滚动到你面前，加到了你身上和压到了你头上，这时你终于放心了，踏实了，其它的一切烦恼都被这恐惧给压倒和相形见拙了，这时生活中唯一的一块乌云也就是恐惧了。于是你就和别人一块加入和钻到这恐惧之中，你被恐惧牵着鼻子穿云追月。在恐惧中你一点主动权都没有，你采取的方式只能是被动防守，你天上的乌云你自己无法排解，沉闷的空气似乎永远不会消散。一盆米饭扣到了你头上。这时你在表面的慌乱和退让中，在一次次的检讨和修正之中，你本人的面目早已经不见了。你盼望的仅仅是这块乌云早一点自行退去，而这退去往往又要依靠乌云自身的变化，你在这等侍和煎熬的时间里无法努力，你对恐惧本身的恐惧，早已经超过恐惧的事实了。你身体和心理悲哀的湖啊，倒成了你恐惧的放大镜，这时你苦苦哀求的就是：
“这块乌云什么时候才能过去呢？”
“什么时候才是一个头呢？”
甚至你已经对前途灰心失望了。你觉得在这次恐惧中你肯定熬不过去。但是等恐惧的风云终于过去和一切又雨过天晴的时候，这时你的心又扭曲地感到天地是多么的明亮呀，世界上还有这么灿烂的阳光吗？世界上还有这么幸福平和的日子吗？从此，讨好别人成了你根深蒂固的人生习惯。白石头，原来你是一个怯懦的人。在这里你娘从小给你的影响和你爹从小对你的压迫是不能辞其咎的。你后天又是那样的不努力。当然，就是努力，你也难以从你既定的生活和习惯中走出来。你永远向往你爹娘那样的人。你渐渐已经学得不但爱一个人喃喃自语也往往在两分钟的间隔中要长叹一口气了。你的背已经驼了。你走路的样子再也不像少年时代的英姿飒爽而成了已经患了老年痴呆症那样的踌躇和犹疑了。当我们听到和看到你这一切的时候，我们就知道白石头已经完了。你永远生活在一个阴影之中已经是命中注定了。现在这阴影和注定竟以这样的细微枝节的渗透和深入骨髓的点点滴滴的刺痛在伴随着你的一生。你将来的晚年会怎么样呢？你考虑到这一点没有？你现在都提前患上老年痴呆症了，到了晚年不更加要随风摇摆吗？记得过去和白石头在一起的时候，他还是一个挺幽默的人，虽然接语和笑话说的不是太高明，是少年幼稚的一种抢先和表现，但那话语的语态和锋芒毕竟是勇敢的和气概压人的，于是我们在这气概之下，也就随着他笑了有时还是哄堂大笑。但是现在喃喃自语、驼背、陀头和动不动就长出一口气的白石头虽然有时在某些场合试图还要挣扎一下表露一下过去的气概和勇敢，可话一出口就显出他的怯懦、踌躇和犹疑不定了，一点也没有过去的不管不顾的灵光了。一开始我们还同情他在那里跟着他随声附和地笑上两嗓子，但一次次的退让使白石头又产生了错觉，接着更要得便宜买乖和得寸进尺以一个步态龙钟的中年人做出少年时代的狂放不羁的样子，我们就觉得这样的场合和气氛委实是太矫情和不能再这样下去了。就是到了这种地步，为了照顾白石头的心情和面子，我们还是委婉地告诉他：
“今天气氛不对，这笑话没有显出它应有的幽默。”
我们在评价他整体的时候，其实也已经包括他一激动就像抓住一根救命稻草一样说的那句话：“你生气吧不值当，不生气吧它又生生地气人。”
但白石头并没有认识到这一点，还自我强弩之末地在那里努呢。这时我们就知道他为什么要回到和一头扎到1969年了。他虽然表面上和意识中没有意识到自己在1996年的穷途末路，但是起码他在潜意识中认识到了这一点──这对于他也算是万幸。不然他为什么要掐断时间回到那30年前呢？他为什么不去看现在的新舞台而要一头扑到过去的1969年的吕桂花的怀抱呢？意识包含着思想。不过泪在心里流他也就是不说罢了。想着这里，我们倒是对我们打小的伙伴和朋友白石头有些同情了，我们不该说些只顾客观和我们的心情而违他心意的话了。我们不该说他那些枯燥烦人不但让他自己也让别人心烦意乱的话不幽默了。我们应该不管不顾地哈哈大笑，然后说：
“白石头，你说得真好，你说得真幽默，你快让我们把肚子都笑破了。你对生活的见解真是觉世，真是力透纸背和入木三分，真是人人生活皆有和人人笔下全无。”
当然我们也知道这样顺着他说方方面面对他进行照顾在现实中会对他起到的负作用。他得到这样的鼓励之后，不就更要照着自己的愚蠢和怯懦走下去我们不就真的把他推到火坑和坭坑里去了吗？他不就更加不可救药再和他见面的时候我们不就要跟着他受更大的罪了吗？这个时候我们才知道我们和他的心灵相通是在哪个历史接点上相焊连着。这时我们唯一能做的就是，我们还是让他暂时离开现实和1996年一段吧。我们还是由着他的性子按照他的思路和他共同回到1969年吧。回到天真可爱和多情善感的少年时代。朋友，当你对现实排解不开的时候，你就回到少年，这对于你也是唯一的解脱方式了。我们宁肯跟你回到你一切都不懂事但还有青春朝气的少年时代也不愿和你在破棉絮一样的乌云和恐惧中再呆上片刻。现实的乌云让它去见它娘的鬼去吧，我们回到我们过去的阳光灿烂的少年时代。现实中的人见他娘的鬼去吧──包括你像鸡窝一样的头发和睡了一夜嘴里吐出的中年口臭，我们回到少年时代花嫂时代她嘴里含着和呼出的口香、甜香和暖香温柔富贵之乡中去吧。
“我们去找花嫂去吧。”
我们对白石头说。
当我们听说吕桂花要嫁到我们村的时候，正是我们一帮小流氓处在穷极无聊无法排遣的学校放暑假的时候。我们马上跟全村人一起兴奋了。吕桂花嫁过来那年刚刚19岁，一切都含苞欲放。但这还不是她吸引我们的主要方面，吸引我们的主要内容，是我们听说，在她还没有出嫁之前，就已经在娘家和一个在他们村庄住队的公社干部相好过。听到这个消息之后，虽然我们表面上都和大人一起义愤填膺，但是当众人散去只剩下我们一群小公鸡的时候，我们对这消息又是多么地激动和对她和到来又是多么地急不可待呀。这时村中所有的少年都把自己想象成那个公社干部，村中所有没有出嫁的少女表姐都把自己想象成了和公社干部相好的吕桂花。我们是一群多么热爱生命的少男少女呀。不但是我们这些少男少女，就是村里已经成熟的成年人，包括我们村的权威生产队长刘贺江聋舅舅在听完一次例行的谴责之后，半天都没有说话；当然大家在谴责的时候都看着他的脸色，对待这个风骚有趣的姑娘就像对待三矿的接车、煤块和老马一样要看他是一个什么态度。当然刘贺江聋舅舅的态度是不出我们意料的，在大是大非面前他是不能脱离群众和让群众失望的。等大家终于谴责完轮到他总结的时候，他已经到了不能不说和不能不表态的时候，他才从自己的想象和幻想中清醒过来，他才意识到自己的社会角色和举足轻重的现实地位。他一下就清醒了和接着就愤怒了，正像我们要求的那样也像对三矿和老马的表态要求他沉着和稳重一样，现在他还没说话，就已经把一口浓痰啐到了当时牛来发家的门框上，接着愤世嫉俗地说：“这样的王八盖子！”
又高度概括地说：“这简直就是破鞋！”
又格外强调地说：“这我们娶的还能叫闺女吗？”
又说：“连二婚头都不如！”
又说：“要是我儿子，根本就不能娶这样的娘儿们！”
又说:“按照我过去的脾气，根本就不能让这样的女人进村！”
当然这些话都没有什么新意了。都是刚才大家已经说过的话。但正因为这样，它就让所有在场的人都放心了。但等众人从牛来发家门口散去之后，刘贺江聋舅舅又留下刚才对这一事实的主要叙述者李胖头，这时放下生产队长和权威的架子，马上从语言、语态和形体动作上做出已经脱离了公众场合和严肃谈话的姿式，开始转换成我们现在作为私人谈话随便聊聊的样子在那里突然恬着脸笑着问──这样的态度转变也让我们猝不及防，由于弯子转得太陡，一下让我们这些还留下没有走的少年有些反应不过来呢──但是刘贺江聋舅舅──他并不是真聋，只是一个乳名和习惯性叫法罢了──已经厚颜无耻地恬着脸问：“那个公社住队干部叫什么？”
接着又加了一句评价：“这个王八蛋，倒是便宜了他！”
那个主要叙述者李胖头这时也来了精神，答：“就是镇上配种站的老王。”
刘贺江聋舅舅有些不满意：“配种站的老王？配种站有三个老王，到底是哪一个？”
李胖头：“哪个老王？就是那个黑胖子叫王宗福的人！”
刘贺江聋舅舅拍了一下自己的脑门，突然委屈地叫道：“哎哟，就是他呀，看他那操行，怎么能便宜他呢？”
我们这时已经跟上了刘贺江聋舅舅的情绪，也在那里情绪激动地给了聋舅舅一个呼应和合唱：
“就是，怎么能便宜他呢？”
虽然我们从来没有见过配种站的老王。于是我们理所当然地被刘贺江聋舅舅瞪了一眼。接着刘贺江聋舅舅又将脸转向李胖头：“那个吕桂花你见过没有？长得怎么样？”
还没有等回答，又自言自语地说：“这样的人，长得肯定跟狐狸精一样了。”
这倒一下难为了李胖头，他在那里不好意思和对不起大家地说：“老王我知道，这个吕桂花我也没有见过。”
接着又呼应了刘贺江聋舅舅一下：“这样的人，生性风骚是肯定的了。”
这天晚上，全村的男人都没有睡好。我们都盼着这个风骚妖娆的在15里之外村庄的叫吕桂花的姑娘能早一点嫁过来。我们对配种站的黑胖子王宗福充满了嫉妒和羡慕，他一下成了我们的公众情敌。接着情报传来的越来越多，伴随着我们繁忙和繁重的夏收和秋种，我们更加坐不住了，我们甚至觉得今年夏天的强体力劳动并不像往年那么沉重，我们每天都盼着我们能在劳动的时候重新相聚，一边在那里劳动一边议论着王宗福和吕桂花。我们收割了金黄色的稻子，我们砍倒了通红的高梁，我们摘完了雪白的棉花，我们将甩手无边的收割完的田野深耕了一番又播下我们的麦种和油菜──到来年的春天你再来看吧，那时就是一望无际随风摇曳的蒸腾的和黄灿灿的油菜花了──我们终于断断续续地将事情的来龙去脉搞了个清楚。王宗福，现年42岁，本县王家庄人，初中文化，爱在自己口袋里挎两杆钢笔，低矮黑胖，夏天一脸黑油，在公社配种站工作，前年开始在村庄住队，没去住队之前，已经在王家庄有了老婆并且有两个孩子──大的已经上了初中──这一下把我们给可惜和愤怒的。并且在他和吕桂花说私房话时，19岁的吕桂花还毫无廉耻地说：
“只要你跟我好，我既不嫌你年令大，也不嫌你脸黑。”
当另一个叙述者吴山羊在出胡萝卜的时候说出这段具有新意的细节时，村里所有的男人和女人半天没有反应过来。刘贺江聋舅舅这时痛心疾首地顿着自己手里的小铁钩：
“看看，看看，都到了什么地步！”
接着又有人说他们俩个相好的地点是在吕桂花家的一幢二层小楼上。接着我们对这二层小楼开始了多么深切和丰富的想象呀。一定是花团锦簇，一定是帏帐低垂，一定是一地月光，一定是红灯高挂，一定是香囊绣服，一定是荆钗满头，一定是宏篇巨制，一定是琴鸣瑟和。30年后我才突然意识到，一个破落的河南农村之中，1969年的乡村小楼，能是产生什么鸿篇巨制和散发诗意的地方呢？无非是1949年之前的乡村地主遗留下来的一幢破旧的小阁楼后来分配给吕桂花家罢了。黑暗的二层没有窗户，只在两侧留着两个圆形的楼马门供人探头。雷鸣电闪的时候房顶还有些漏雨。人也一下缩水得没有诗意。一个初涉世事的黄毛丫头，一个是镇上配种站的老王，紧着让他们在破旧的阁楼上谈情说爱，他们还能谈说到哪里去呢？看着是谈情说爱，其实是猪狗一样的苟合。后来等吕桂花嫁过来，我曾经看她给在五矿工作的丈夫牛三斤写过一封信。写信你就老老实实写信吧，但她还要用自己的高小文化程度在里面抒一下情还要将平铺直叙升华到写诗的程度。记得信的开头是这样写的：
亲爱的三斤花的心
花的心里装的是三斤
也就可见她以前在有着马门的低矮黑暗的阁楼里和老王是怎么回事了。但在我们村出萝卜的时候，我们却把那二楼想象得如天上人间。他们在楼上谈些什么知心的话语和诗一样的篇章呢？他们有什么不能对老婆和朋友讲的，却要放到这个场合和两人之间来说呢？说着说着，他们又开始干什么了呢？一切都蒙上了神秘的面纱，吕桂花露出了蒙娜丽莎般的微笑。两年之后，我在镇上的中学终于见到了配种站的老王。这时老王已经到另一个村庄住队去了──这时他又在那个村庄搞了个李桂花──又是在一个二层的阁楼上吗？但是这次并不像上次搞得那么完美和让人不可想象，这次东窗事发，两人在阁楼上被他王家庄的老婆给捉住了。接着他老婆就气势磅薄地爆发了精神病，开始在镇上从东到西喊着王宗富的名字走来走去。“王宗富，跟我回家──”
“王宗富，跟我回家──”
这是我第一次见到王宗富。初次相见，我是何等的失望呀。原来他并没有什么出奇的地方，果然是一个低矮的黑胖子，甚至走起路来还有些一颠一颠的呢。现在可怜地提着一个水罐拿着一个水碗跟在披头散发的老婆后面。老婆喊一句，扭头狠狠地剜他一眼，这时老王就可怜地和认真地点一下头，嘴里咕哝着：“我跟你回家，我跟你回家。”等老婆喊得嘴干舌燥了，他就跑上去给老婆倒一碗水，老婆接过来“咕咚”“咕咚”喝下肚，就扬起脸走起路接着再喊。他又提着水罐和拿着水碗一颠一颠地跟在后面。镇上跟随他们走来走去看热闹的人不计其数，他们两个就在那里一天一天地尽情表演。那真是一段幸福的时光呀。不管对于我们还是对于正风华正茂表演着的他们。不过当时在看热闹的人中，唯有我和大家的心情不同。大家在看热闹的同时，不过寓教于乐地得到了这样一个教训：原来搞一个女人是这么地不容易呀。我除了得到这个教训，还替我们村里的那个已经给我留下良好印象我已经在那温暖的新房里跟她亲过嘴知道她那俏丽的身姿和嘴里的暖香的吕桂花太阳花嫂感到痛心和遗憾。有时看着看着，我甚至都替吕桂花留下了屈辱的眼泪──如果现在也让我写一首诗的话，我就会写道：
老王
你这个没起子的东西！
太阳花嫂的轿子过来了。这时我们该说一说太阳花嫂的丈夫牛三斤表哥了。没有当初的老王和后来的牛三斤表哥，就没有历史上的1969年的太阳花嫂。我的时常沉默的面无表情的牛三斤表哥，现在你的灵魂在哪里飘荡呢？我还记得你冬天爱戴一顶大头火车帽，你没有说话先要“咳、咳”咔两声嗓子。你的脸像刀削斧刻一般严肃，我小时候对你的脸型充满了恐惧；一看到你迎头走来，30米开外，我的心里就开始打鼓，我不知道当我和你擦身而过的时候，我该不该仰起脸和你打招呼；当我和你打招呼的时候，你刀削斧刻的脸上，会不会对我有所呼应。最后弄得我一见到你就呼吸短促，从血液到神经都充满了恐惧。在这种恐惧的心理压力下，有时我就和你打招呼了，有时我就一声不响地从你身边快速地擦身而过，当我打招呼的时候我心里没底，当我没打招呼过去之后心里又是多么地懊悔和烦恼呀。打于不打都是不恰当的，但这还不是事物最严重的一面──最严重和让我放不下心的，就是当我和你打了或是没打招呼之时，我一直在用眼角的余光像观察当时的麻老六一样愉愉观察你的表情，如果你这次脸上稍微有了一些笑意，你可知道我这一天的日子该是多么地阳光灿烂；当你阴沉着脸或是心事重重地从我身边走过，我这一天的日子一下就掉落到深渊。你也是在我少年生活中起着举足轻重作用的人呢。幸好当时你在五矿工作，平常在我们村里呆的时间并不太长──当然这种并不太长的相处也更增加我们相处和迎头碰面时我的心理压力。但从总体上讲，阴沉的刀削斧刻的牛三斤表哥不在村里的时候，还是给我提供了一个更加自由和广阔的天地。30年后回头来看，在五矿工作的牛三斤表哥，当时在村里人的印象中还没有三矿的老马突出，就决定着他在五矿也是一个无足轻重的人还没有三矿的老马和他的饭盒对于我们和当时的历史重要呢──从这个意义上来说，你还有什么必要和资格在脸上保持那么严肃和深沉和表情呢？你的表情是不是有些过头和矫情呢？这样刀削斧砍地面对一个少年是不是有些过份呢？不过他在百里之外工作这个距离上的感觉，加上他就是从我们村出去的，对于我们这些少年和1969年来讲，他还是比老马对我们会有更加真接的威严。当然也正因为有这样一段距离，他就不能常常归家，他和吕桂花刚刚结婚的新房，也就给我们和吕桂花提供了一个开心和欢乐的场所。从这个意义上来说，我们还是得谢谢你牛三斤表哥，你的这点伟大贡献，又使得你的虽然有些做作和矫情的刀削斧刻的表情变得无足轻重了。你在我们的印象中，恰恰是一个硬汉子的形象呢。在你和吕桂花结婚之前，你还娶过一个媳妇，无非后来又离了婚，接着又娶了吕桂花。也正因为这一点，在你和吕桂花结婚的问题上使得吕桂花在和你结婚之前和配种站的老王有过一段风流往事在我们心理上才可以扯平和既往不咎呢──如果不是这样我们在心理上接受起吕桂花还会有一些不必要的障碍呢，那样我们不就没有以后的欢乐和开心的时光了吗？当一切都成为既成事实之后，连刘贺江聋舅舅都说：
“换个人也许不行，但是摊上牛三斤我们就不要管了。他原来的老婆是一个什么样子呢？现在把他和吕桂花掺到一起，也是金瓜配银瓜，西葫芦配番瓜，我们就不管他们吧。”
于是我们就撒手不管了。你第一次不成功的婚事和你“原来的老婆是一个什么样子呢？”这一事实在客观上也帮了你第二次婚姻的大忙。当然，从30年后的角度出发，当时你第一次不成功的婚姻，你原来的老婆是什么样子──不管是什么样子，都和你后来的婚姻没有关系──都不应该成为第二次婚姻的前提，但在客观上，在当时，它也就成了刘贺江聋舅舅和我们对你第二次婚姻容纳和接受的依据了。你的第一个老婆我们也见过，那可是一个长着窝瓜脸的低矮晦气的黄脸姑娘──与她迎面走过来我们趾高气扬，她怎么能跟后来的俏丽妖娆的吕桂花相提并论呢？但窝瓜脸和低矮晦气身上散发不出什么女性的诱惑说起来还不是她当时致命的短处呢，她的致命的短处在婚前并没有显示出来，只是到了新婚之夜的床上，牛三斤表哥才遇到了一个在我们村庄历史上从来没有遇到过的史无前例的人生难题：既我们的牛三斤表嫂，原来是一个石女。这时两个人是多么的失望和惊惶失措呀。一夜一夜地努力，都没有取得应有的成效。据去听他们新房的人说──在村庄的历史上从来没有听过这么有趣的新房，所以当年的牛三斤表哥和当时的石女及后来的吕桂花他们整个一家给我们带来的欢乐都不是一星半点──据去听他们新房的秃老顶、刘屎根、牛长顺、牛长富甚至年长一辈本不该去听这房但是因为它太出格了太有趣了于是也去听了的麻老六和牛文海──父子都在这里碰面了，可见是一个多么隆重和欢乐的场面和海洋吧──据这些听房的老少捣子们说，他们听到最有趣的场面和对话就是：
黄脸婆在下边痛楚和讨好地说：
“你摸一摸，已经进去两指了。”
牛三斤表哥这时却沮丧地停止努力说：“屁，二指？”
于是在今后的30年中，这也成了我们村庄约定俗成的一个成语。遇到讨论什么事情还没有希望的时候一个人在那里犹豫地征求意见：“怎么样，有二指了吧？”
如果希望有起色，可以这样决定和拍板了，可以这样结束和了结了，大家就说：“行了，有二指了。”
如果事情彻底不行了，大家要放弃努力了。就说：“屁，二指？”
就意味着事情像烂菜叶一样要被我们丢弃了。
最后我们的牛三斤表哥的第一个老婆像烂菜叶一样被他给丢弃了。在没有丢弃之前，我还看见这低矮晦气的黄脸婆主动来参加我们村里的拉大车劳动呢。大家看到她出来，都一阵惊愕──这是我们第一次看清她的面目；一些不懂事只顾自己开心的小捣子们像狗撒欢一样围着她转，在那里喊“二指”这时我们的威风八面的刘贺江聋舅舅横披着一个大袄、压抑着自己的兴奋在那里叱呵和撵打像狗一样的孩子：
“妈拉个x，你妈才二指呢！”
接着还拿出队长的顾全大局的架子，将黄脸婆领到了大车前，故意给她找了一个有利的位置和较好的绳套。事后让我们对黄脸婆重新尊敬的是，她不但对我们的惊愕和起哄见怪不怪，而且连最后与牛三斤表哥的分手也显得从容不迫，没有像配种站老王他老婆那样在镇上惊呼和叫喊。牛三斤表哥将黄脸婆娶过来的时候平平和和，将她送走和离婚的时候也无风无火。好象黄脸婆就是牛三斤表哥和我们人生驿站中的一个勿勿过客。现在这个过客要走了，倒是在我们心里留下些不忍和痛楚呢。有些欲罢不能和欲言又止呢。离还是不离，走还是不走，到底有没有二指，是原谅还是不原谅，是阻止还是不阻止，倒是在我们情感上与这黄脸婆有些藕断丝连和欲罢还休呢。本来黄脸婆在我们的洞房里和跟我们拉大车的时候我们是那样的断定：看她拉车走路两只短腿一撇一撇的样子，就知道她肯定是一个石女；但是现在这个一撇一撇的石女要离开我们了，我们对自己和牛三斤判断倒是有些犹豫和怀疑了。她真像牛三斤和听新房的人所说的那样吗？她对和我们的勿勿告别怎么说走就走和不留遗恨呢？如果她像配种站老王的老婆一样在这件事上大呼小叫把是不是二指的水给搅浑才不出我们的意料，现在你平平和和微笑着看世界，却一下改变了我们当初对石女认识的初衷呢。如果世上的石女都是这样平和与大度，那么这个世界上的石女倒是不妨再多一些呢。不能全部石了，起码石一半是可以的吧？于是我们在愤怒──不是愤怒这个石女或是她的态度，而是愤怒这个出人意料──之后，就对已经离婚走掉的石女大姐开始留恋和想念了。30年后我们还想说一声：石女姐姐，多年不见，你现在好吗？据说她和刘三斤到镇上离婚之后，两人又在寒冬的野地里缠绵了一阵呢；手拉着手，竟比结婚之前还要亲密。两人拿着离婚证，你先送我一段，我又送你一程，送着送着太阳就要落山了，两人在那里执手相看泪眼，竟无语哽噎──随着路之信的生动叙述，我们在场的所有人都开始产生出一些无名的烦恼和愤怒。不是愤怒牛三斤和黄脸婆，也不是愤怒他们的石不石、离不离和送不送，而是觉得整个世界都产生了错位。如果这个时候刘贺江聋舅舅发起一声喊，我们能把整个世界给砸了。30多年过去，牛三斤表哥也已经不在了；生前他处理过许多人生和世界的难题，如果这些难题他大部分都处理错了的话，那么起码在和石女离婚分别的十八相送上，他处理得还是非常富有远见的。因为从那以后，在他还剩下的岁月里，他就再也找不出石女相送那样的感人场面了。他就要开始他风雨如盘的另一段晦涩的人生了。在那些晦涩的阴雨连绵的日子里，唯一透亮和可以温暖他的心的，也就是回想起和石女离婚时的十八相送和执手相看泪眼了。估计他一遍一遍地回想着这个场面，一遍一遍念着石女的名字在那里度过艰难的漫漫长夜。他想着石女的样子，想着她的笑容和音调，想着她扭头不忍的千种风情──你这个黄脸婆。牛三斤表哥，到你躺到棺材里的时候，我们才发现，你饱经沧桑的脸上，竟有一半是蒙着石女的面皮。这个石女的名字叫：
方开兰
但是在1969年，我们还是像扔烂菜叶一样很快就把石女方开兰和悲壮的牛三斤扔到了历史和记忆的垃圾堆里，我们还是马上携起手来，以灿烂的笑容和愉快的心情，迎来了牛三斤的第二个老婆──我们的太阳花嫂吕桂花。没有对方开兰的拋弃，就没有后来的吕桂花的到来──历史就是以这样残酷的辩证扭曲着向前走的。吕桂花不是石女。在她没嫁过来之前我们从她娘家的二层小楼上就知道了这一点。我们对她的到来是多么地盼望啊。但是当她第一次展现在我们面前，她那俊俏的容貌和妖娆的身段，还是让我们大吃一惊也大喜过望。记得吕桂花当时在花轿里的形象，是不娇也不嗔，不急也不躁，不留恋也不盼望，不想过去也不畏惧即将到来的将来，架子大又架子小，笑看众人一眼又好象谁也没看，说让下轿我就下轿，说让入洞房就入洞房，风骚撩人的吕桂花，原来是以这样的处世不惊的形象出现在我们面前──你不该对你过去的历史负责吗？于是我们在心里对她所有的猜测和估计都失败了。在我们对她个人猜测和估计失败的同时，我们对风骚撩人概念的猜测和估计也无法把握了。世界在我们面前再一次出现空白。等到成年之后，一个和我过去甚密的成年朋友，一个和众多女人有过交往的人，在朋友们含着过去老庄村里的醋意和嫉妒对他所交往的女人横加评价──有的见都没见过人家──和指三道四极尽诋毁和诬蔑之能事的时候，这些女人倒没有什么，倒是我的这位朋友有些顶不住了，一次在喝多酒的情况下，他痛心地告诉我：
“我承认，我所交往的女人都是风骚的和浪的，但我敢说，她们都是好人！”
我马上迎合着他说：
“这个我知道，风骚归风骚，好人归好人，我虽然不懂其中的联系，但是一个在上边，一个在下边，它们所处位置的不同我还是知道的──朋友，走你的路，让别人说去。”
朋友马上大为感动。说：
“在这个世界上，还就你还理解我和我的那些女人们。虽然我们平时交往不多，但听君一席话，你也算是性情中人你才是我们在这个世界上的红颜知已呢。”
接着一把抓住我的手，竟为了我的评价和讨回了他的那些女人们公正和公道而“呜呜”的哭了起来。突然又仰起头发生怀疑：
“你刚才不是涮我呢吧？”
我马上指天划地地说：
“我这样的叙述和评价不是盲目的，我是有理论和实践经验的。”
朋友马上又从另一个方面怀疑地问：
“怎么，你跟许多女人也有很深的交往吗？”
接着又自作主张地拍了一下自己的脑袋：
“我说呢，你怎么话一上来就那么入耳和体贴，就那么深入和专业，原来你这些真谛，也是从实践中总结出来的呀。还是实践出真知。那些说三道四的人，原来都是空口无凭呀。”
世事沧桑，已经使我无法解释了，我只好喃喃地说：
“我这还不是现在的实践经验，而是从童年时候就有体会了呀。”
我的朋友马上大吃一惊，眼瞪得有铜铃那么大：
“怎么，你难道比我还提前吗？你在童年就搞上了？”
这时我又喃喃地说：“倒也不是我的童年实践，只是我看到一个女人当时从花轿里钻出来的模样，我就知道风骚和她本人的品格是两回事了。”
我的朋友一下如堕五里云雾之中：
“这我就听不懂了，怎么你童年时看到一个女人的模样，就知道现在还我这些女人一个公道呢？”
但事实就是这样，互不相联的岁月和互不相干差着许多时代的神情、步态、一颦一笑和一举一动，就像钓鱼的海杆一样，一下甩出去30年，接着就钩回来我的一颗沉甸甸的心呢。太阳花嫂，你可知道，当年你下轿时的神情和步态，一下就改变了我今后对人生和整个世界的看法呢，一下就抵消了我的胡思乱想和横加猜想的主观呢，你还了我一个历史的真面目，你还了我一个世界的本原，你协调了一切，你强调了一切，你用你的行动和步态，达到了许多伟人在著作中长篇大论中所没有达到的深度。本来我们觉得你身上一定有一种风骚的野狐狸一样的骚气甚至是尿臊气呢──就好象30处后许多人对我朋友的那些女人的想象和评价一样，但是谁知道一见到你的容颜和步态，你竟是那么地温暖、可馨，一举一动一招一式都有着乡村中少见的大家风度呢？就好象30年后当你见到朋友的那些女人们竟都是那么天真可爱的少女一样。你真是无师自通，你真是深明大义，你真是拿得起又放得下，你真是宰相肚里能撑船。也正是从这个意义上来说，后来我才在镇上对曾经和你在高高的你娘家的二层小楼上──那是多么地灯红酒绿和花团锦簇呀──共同度过许多美好的和永不再来的良辰美景的配种站的老王──一个提着水罐拿着水碗撵着自己疯老婆的成年人，感到无比的愤怒。他那蹒跚和一颠一颠的脚步，哪里配得上你一个小脚趾甲呢？如果说你一辈子都是聪明的和处处都进退有余和义无反顾的话，那么起码你在这一点选择上，正好犯了根本性的错误。不是说你这样做是不对的，起码你挑选的对象是不合适的。一想到这里我就又重新气愤起来：
“老王，你这个没有起子的东西！”
当然这也给我带来一个问题：既然是这样，那么配种站的老王在花团锦簇的二层小楼上吸引你的又是什么呢？──这也成了30年中让我苦苦思索不得其解的问题如同兽面人身给我们出的迷语。只是到了我现在写东西的时候，当我又要和我的太阳花嫂重温那美好的青春年华的时候，当接着我就要写到牛三斤表哥和他的婚姻的时候，我才突然明白在那花团锦簇二层小楼上配种站的老王──当把老王和牛三斤放到一起来比较的时候──所能吸引你的缘由了。──看着两个男人在时间上没有什么联系，但是他们的所作所为都先后打在我的花嫂吕桂花身上，于是他们之间的关系也密不可分呢，世上再没有比他们之间更加亲密的关系和相互不断的影响了；看着毫不相干，其实他们才是这个世界上最亲密的人呢；而我们当时和后来所犯的错误，就是忘了将这两个看上去毫不相干一辈子没有见过面的世界上最亲密的朋友和兄弟拉到一起进行比较──最后错误还是出在我们身上而和我们的太阳花嫂没有什么联系。请原谅，太阳花嫂。是我们错怪你了。我们在这方面对你的责怪就好象30年后我们对我的朋友的女人们的责怪一样是毫无道理的，是一种无知和盲目的反映，或者干脆是嫉妒和下流，是卑劣和阴暗──这种结论是经不起历史检验的。我们错怪了你也错怪了老王。你当时在二层小楼上，在你18岁而不是19岁出嫁的时候，你在1968年而不是1969年对初次的老王的选择还是没有错误的。──老王，从这个意义上来说，你当时上二层的绣楼也是没有错误的你是有这个资格的，就好象一个老牌的政治家重新走进国会是有这个资格的一样；包括你后来提着水罐拿着水碗跟着你的疯老婆一趟一趟从小镇上穿过也是应该的倒是我们不该对你发生嘲笑，错误发生在我们对这个世界和对你认识的错误上。老王，你不是一个没有起子的人，而是：
“老王，你是一个伟大的人！”
“老王，你是一个伟岸的人！”
“老王，你达到的高度，并不是世界上每一个人都能达到的呢！”
当然也正是因为老王的伟大和18岁的含苞欲放的1968年的吕桂花的义无反顾和正确的选择，才给她带来1969年的烦恼、错误，接着开始一块跟着她的老杂毛爹爹进城告状和一次次在法院──在和我们的表哥牛三斤结婚仅仅六个月──大闹离婚。当然也正是因为有了这半年之后的离婚，我们故乡那条新修的柏油马路在1969年下半年又陡然增添了一层神秘的色彩。一场波澜壮阔的话剧，又开始不仅在我们村庄而是在全县的舞台上和文化大革命一起上演。太阳花嫂，你真是一个好演员。你真会挑选历史时机。从此我们全县的几十万人民，在关心国家大事的同时，开始或者更加关心我们新修的柏油马路。我们心系马路的问题是：
今天那个因为精子离婚的骚货还从这里经不经过呢？
于是我们的生活和人生之中，又多了一层新的期盼和等侍。世界上因此又多了一个悬念和牵挂。它一下就使几十万人的生活里又多了一份因子和氨基酸，他们的肾上腺和前列腺都开始在那里分泌了。许多人的疝气和月经不调都因此不治而愈。一个父亲领着一个女儿，仅仅是因为女婿和丈夫的精子在那里一趟一趟地赶城告状，一趟不准又是一趟，一次不准又开始一次，其锲而不舍和精卫填海的精神其追求精子和幸福的精神，并不比孟江女哭长城和花木兰代父从军更逊色和不壮观呀。谁说我们的黑蒙蒙的村庄产生不了伟大的理想呢？谁说我们这个民族没有希望呢？从这个意义上说，1969年的我们，也是一群懵懂无知和糊里胡涂的人呀。我们只知道往前走，并不知道前进的方向。我们只是在一个像稠粥一样的黑暗里穿行呢。我们并不比现在要好多少。我们看吕桂花也只是看到了她那如花似玉的容颜，她那让人神往的神情和步态，我们因为她的这种神情和步态改变了对她风骚的看法，接着我们就觉得她和蔼可亲，温暖香馨，就去了她那空守着的新房里盲目欢乐，除此之外，我们还做过什么？我们对老王的判断，也仅仅停留在他是一个黑矮的胖子，走路一颠一颠，提着水罐和拿着水碗，别的我们还对他有什么深入的认识呢？──我们不配老王。只有到了现在，当我们随着白石头30年后的文字分析开始在现在和过去的时空中穿行的时候──这时我们对过去的现实是不是就已经有些扭曲了呢？──当我们和白石头一起像蜘蛛一样将过去扯断的网给连接和缝补起来的时候──过去我们从来没有想过──我们才发现这样一个惊人的事实：
在吕桂花娘家的二层小楼上，低矮黑胖走路一颠一颠的住队干部老王，给了18岁的吕桂花灵与肉的无比的欢乐。
在我村牛三斤家的新房里，五矿的表哥牛三斤在床上一次一次使吕桂花失望。一次次还没有进行，他就自己首先失败了。
虽然事后分析，五矿的表哥牛三斤是不是因为前一个女人是石女后一个女人正因为不是石女而是早已经被别人给证明了的而给可怜的表哥带来的心理障碍呢？还是本来那个方开兰也不是石女而是牛三斤表哥自己的原因呢？30年后令我们感到惭愧的是，当年我们这群小捣子在那新婚的洞房里像群狼一样的所有开心和快乐，我们对那洞房和花嫂的向往，因而也给我们带来的变声期，原来都是建立在可怜的牛三斤表哥的巨大的痛苦之上呀。但在当时我们却忽略了这一点。我们想都没有想过。接着我们就让30年的巨大的历史车轮将当年的真相不由分说地碾成一团过去的烂泥。就是在这种时候，我们的太阳花嫂还强颜欢笑──怎么当时我们一点都没有觉察呢？──笑语欢声地给我们拿出了她的月经带──是不是一种破碗破摔的表现呢？当时我们的心情全在闻所未闻的月经带上，我们哪里知道当时我们花嫂的痛苦的心于是就更不知道远在百里之外──1969年的乡村百里，也是一个不短的人为的距离──牛三斤表哥痛苦的心了。我们哪里知道在这平静祥和的人文环境中，正在酝酿和翻起一场就要到来的风暴昵。她那温香的口，她那现在想起来竟被我们忽略于是按照我们的推算它就不算丰满但是隔着衣裳胡乱摸起来也已经让人心旌神飞的青杏一样的乳房；婀娜多姿的红棉袄，包裹着合体的线条；修长的玉腿，在一条月蓝色的夹裤的掩饰下若隐若现。还有低头时或刚刚抬起头时那一点略带羞怯的轻媚，让30年后的我们也心驰神往。似乎是在一阵轻轻的微风的吹拂下，我们十来个脏头土脸的乡下捣子的肌肤也变得清凉了，呼吸变得清爽了，心情都变得婉约起来了。于是声音就变期了，动作就款款有致了。直到现在，还有一些朋友说到我的气质和动作，称赞了几句也讽刺了几句，一开始我还有些沾沾自喜和暗自得意，一切都是因为自己的努力呀；现在看，也和当年的太阳花嫂的熏陶分不开呀。红袖添香之时，充满着笑语欢声；低眉顺眼之间，搂上去就去亲嘴，这个时候谁还能想着在百里之外的牛三斤表哥──这样一个傻蛋的痛苦、回忆和展望呢？当我们在自己的欢乐之中，就不会感到别人身上的痛苦了；接着就会将自己的欢乐建立在别人的痛苦之上。就像我们后来的那个和许多女人有过交往的朋友一样，似乎他的日常工作，就是为了给他的同类和阶级兄弟不知不觉的都戴上绿帽子一样。甚至在这种情况下，我还兴致冲冲地替太阳花嫂到镇上的邮局──骑着俺姥娘70斤黄豆给我换的自行车──去给远在百里之外的五矿上的牛三斤表哥打过摇把电话──这也是1969年的特殊标志吧？──呢。当19岁的花嫂吕桂花把这样一个说起来也属于体已的任务交到我手上的时候，当时我是多么地心花怒放一下感到天地都开阔了呀。多年积下的阴郁马上烟消云散，见到许多人碰到许多面目都感到恐惧的日常压力──包括牛三斤表哥──一下子也感到无足轻重。云开了，雾散了，白石头长大了，白石头该变声了。当然另外一些小捣子还在那里嫉妒和吃醋地跟我捣乱：他那个样子，会打摇把电话吗？还没等19岁的吕桂花反应过来，我就气急败坏地对我的同伴进行了反击，而且信誓旦旦地和红头涨脸地说：
“谁不会打摇把电话了？俺爹的拖拉机站就有电话──就是摇把的，一次俺爹往县城搬运站打电话，还让我帮他摇把呢！”
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