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而是一律收编。“新军”还是“新军”组织还是组织，青头皮还是青头皮，在队伍中原来站在什么位置，现在仍站在什么位置，该训练还训练，该打靶还打靶。过去的小头目，还是小头目，以前操练我们的是猪蛋和孬舅，现在仍是孬舅和猪蛋。无非过去大路旁粪堆上插的、迎风飘的是“曹”旗，现在换成了“袁旗”换一个旗，并不换脑袋，大家都放下心来，接着欢声雷动，感激袁对我们的宽大和挽救。接着带一份羞愧和对不住人的心理，立即反正、反水，响应袁的号召，重新加入新的“新军”猪蛋和孬舅也很感动，又重新瞪起大眼灯，戴上红的“袁”箍，兴高采烈地在队伍旁重新操练。操练之中，为了几天来的惶惶不安、感激主公、羞愧难当等心情，还动不动指桑为槐地骂曹一顿。譬如：
“妈拉个x片锣，你还路都不会走，笨得跟曹一样！”
“妈拉个x油锤，你不好好走步，还想着给曹白脸当孝子么？挖个坑埋了你！”
对猪蛋、孬舅的热情和积极性，袁主公听说后，立即予以表扬，让所有“新军”向他俩学习。不过最后又说，对曹不要再骂了，辱骂和恐吓，毕竟不是战斗。听了主公的话，以后我们就不骂了，把劲头用到操练上。一个月下来，大家都摆脱了曹的阴影，抬脚走路，都有了袁家军的味道。猪蛋和孬舅又开始留起波浪式长发。在一个风和日丽的上午，和当时的白脸奸臣曹一样，袁主公也检阅了我们一次。仍由瞎鹿奏乐。瞎鹿仍很激动。不过到底有了些经验，这次不再心慌，也不再拉稀。听了瞎鹿配乐的人都说，这次瞎鹿比上一次奏得好多了。太阳冒红，袁就出现了。骑马从队伍前一驰而过。队伍欢声雷动，山呼万岁。检阅完毕，大家心里更加安定。这时麦稍黄了，布谷鸟叫了，该麦收了。大家心花怒放，收割麦子，用车子拉到打麦场上。主公体恤下民，让军队去帮助抢收。说焦麦炸豆，一刻三金，民众者父母也，大家去帮着抢收。并规定帮助抢收时一律不准吃老百姓东西，只能喝口开水，不能喝雪碧、粒粒橙和可口可乐。大家又山呼万岁。这时大家知道曹以前散布的都是谣言，明明是曹吃得大家短了粮食，饿了肚皮，他却栽到主公头上，说是主公吃了大家粮食，大家才饿肚子。事实胜于雄辩，现在主公就在眼前，粮食就在眼前，主公却不吃。跟着这样的人往前走，让人多么放心。有四十万军队帮助抢收，麦子很快堆满了打麦场。为了防止变天下雨霉烂，大家日夜碾打。又没几日，颗粒归仓。这时下雨也不怕了。延津上下，到处充满了麦香。手里有粮，心中不慌。这些日子大家喜气洋洋，和过节一样高兴。主公考虑大家心情，也是助兴的意思，让他身边的几个贴身丫环组成宣传队，来打麦场上做庆丰收演出。仍由瞎鹿伴奏。这时的瞎鹿，操起胡琴，已经神态自若，甚至做出有些不大在乎的样子。到了二十世纪末，瞎鹿成长为反派电影明星，这时偶而见到他，谈起他的日常生活，他常摊着双手对我说：
“片约如潮，片约如潮啊！”那种无奈的神态，便使我想起他当年瞎眼操胡琴的样子。谁都有小出身的时候啊。在瞎鹿的伴奏下，主公身边的小丫头跳得很起劲。一个小丫头跳得裤带都崩断了。乡亲们拍着吃饱的肚皮，打着饱嗝，剔着牙缝，都来看戏。看戏者成千上万。笑语欢声，不绝于耳。演出中间，主公走上讲台，给大家讲话。讲话的意思有两个，一个吃饱不忘敌人，曹贼祸国殃民，虽然上次兵败退走，但肯定贼心不死，要反攻延津；上次他在延津时，吃喝嫖赌，无所不为，害得百姓饿肚子；有朝一日他反土重来，又会把我们吃光抢光，让我们重吃二遍苦，重受二茬罪。所以我们不能让他反攻过来，吃饱肚子，要加紧操练，时刻准备迎敌，拒敌人于国门之外，保家卫国，保护我们的胜利果实。主公讲到这里，所有来看戏的百姓齐声响应。猪蛋、孬舅不失时机地率领大家呼口号：
保家卫国
打败曹贼
保卫果实
等等。
主公在台上很满意，眯着眼睛笑。接着讲第二个意思，为了更好更快地打败曹贼，让大家踊跃交军粮。军队都是自己的子弟，老百姓有粮吃，也不能让子弟饿着肚子。子弟也是人，也是吃饱了肚子才能打敌人，保卫大家。再者，种田纳粮，卖盐交税，是自古王法，希望大家想通。听了主公第二个意思，大家都有些不高兴，原来谁在延津都得纳粮，丞相在这里纳粮，主公来了也不例外；可正因为谁在都得纳粮，大家又想通了。不过这次没有欢呼，只有猪蛋代表大家表了决心，说：
“主公，放心，回去这事就张罗。有我们的粮吃，就不会让您老人家饿着肚子！”
主公又一次“嘿嘿”笑了，用手捋了一下猪蛋刚长出的波浪式新发，并没有因为大家兴致不高而生气。当然喽，主公也是一个大政治家，知道群众是怎么回事，犯不上与大家生气。但他捋了一下猪蛋的头发，令猪蛋兴奋了几天，说主公比丞相好，亲切和蔼，捋人头发。接着，便带几个“新军”兵丁挨门挨户收起了军粮。交军粮的过程中，大部分通，个别佃户不通。不通就是“通匪”猪蛋和孬舅，便将这些人吊在村西槐树上，用柳条抽打，一抽打，也就“通”了。
而是一律收编。“新军”还是“新军”组织还是组织，青头皮还是青头皮，在队伍中原来站在什么位置，现在仍站在什么位置，该训练还训练，该打靶还打靶。过去的小头目，还是小头目，以前操练我们的是猪蛋和孬舅，现在仍是孬舅和猪蛋。无非过去大路旁粪堆上插的、迎风飘的是“曹”旗，现在换成了“袁旗”换一个旗，并不换脑袋，大家都放下心来，接着欢声雷动，感激袁对我们的宽大和挽救。接着带一份羞愧和对不住人的心理，立即反正、反水，响应袁的号召，重新加入新的“新军”猪蛋和孬舅也很感动，又重新瞪起大眼灯，戴上红的“袁”箍，兴高采烈地在队伍旁重新操练。操练之中，为了几天来的惶惶不安、感激主公、羞愧难当等心情，还动不动指桑为槐地骂曹一顿。譬如：
“妈拉个x片锣，你还路都不会走，笨得跟曹一样！”
“妈拉个x油锤，你不好好走步，还想着给曹白脸当孝子么？挖个坑埋了你！”
对猪蛋、孬舅的热情和积极性，袁主公听说后，立即予以表扬，让所有“新军”向他俩学习。不过最后又说，对曹不要再骂了，辱骂和恐吓，毕竟不是战斗。听了主公的话，以后我们就不骂了，把劲头用到操练上。一个月下来，大家都摆脱了曹的阴影，抬脚走路，都有了袁家军的味道。猪蛋和孬舅又开始留起波浪式长发。在一个风和日丽的上午，和当时的白脸奸臣曹一样，袁主公也检阅了我们一次。仍由瞎鹿奏乐。瞎鹿仍很激动。不过到底有了些经验，这次不再心慌，也不再拉稀。听了瞎鹿配乐的人都说，这次瞎鹿比上一次奏得好多了。太阳冒红，袁就出现了。骑马从队伍前一驰而过。队伍欢声雷动，山呼万岁。检阅完毕，大家心里更加安定。这时麦稍黄了，布谷鸟叫了，该麦收了。大家心花怒放，收割麦子，用车子拉到打麦场上。主公体恤下民，让军队去帮助抢收。说焦麦炸豆，一刻三金，民众者父母也，大家去帮着抢收。并规定帮助抢收时一律不准吃老百姓东西，只能喝口开水，不能喝雪碧、粒粒橙和可口可乐。大家又山呼万岁。这时大家知道曹以前散布的都是谣言，明明是曹吃得大家短了粮食，饿了肚皮，他却栽到主公头上，说是主公吃了大家粮食，大家才饿肚子。事实胜于雄辩，现在主公就在眼前，粮食就在眼前，主公却不吃。跟着这样的人往前走，让人多么放心。有四十万军队帮助抢收，麦子很快堆满了打麦场。为了防止变天下雨霉烂，大家日夜碾打。又没几日，颗粒归仓。这时下雨也不怕了。延津上下，到处充满了麦香。手里有粮，心中不慌。这些日子大家喜气洋洋，和过节一样高兴。主公考虑大家心情，也是助兴的意思，让他身边的几个贴身丫环组成宣传队，来打麦场上做庆丰收演出。仍由瞎鹿伴奏。这时的瞎鹿，操起胡琴，已经神态自若，甚至做出有些不大在乎的样子。到了二十世纪末，瞎鹿成长为反派电影明星，这时偶而见到他，谈起他的日常生活，他常摊着双手对我说：
“片约如潮，片约如潮啊！”那种无奈的神态，便使我想起他当年瞎眼操胡琴的样子。谁都有小出身的时候啊。在瞎鹿的伴奏下，主公身边的小丫头跳得很起劲。一个小丫头跳得裤带都崩断了。乡亲们拍着吃饱的肚皮，打着饱嗝，剔着牙缝，都来看戏。看戏者成千上万。笑语欢声，不绝于耳。演出中间，主公走上讲台，给大家讲话。讲话的意思有两个，一个吃饱不忘敌人，曹贼祸国殃民，虽然上次兵败退走，但肯定贼心不死，要反攻延津；上次他在延津时，吃喝嫖赌，无所不为，害得百姓饿肚子；有朝一日他反土重来，又会把我们吃光抢光，让我们重吃二遍苦，重受二茬罪。所以我们不能让他反攻过来，吃饱肚子，要加紧操练，时刻准备迎敌，拒敌人于国门之外，保家卫国，保护我们的胜利果实。主公讲到这里，所有来看戏的百姓齐声响应。猪蛋、孬舅不失时机地率领大家呼口号：
保家卫国
打败曹贼
保卫果实
等等。
主公在台上很满意，眯着眼睛笑。接着讲第二个意思，为了更好更快地打败曹贼，让大家踊跃交军粮。军队都是自己的子弟，老百姓有粮吃，也不能让子弟饿着肚子。子弟也是人，也是吃饱了肚子才能打敌人，保卫大家。再者，种田纳粮，卖盐交税，是自古王法，希望大家想通。听了主公第二个意思，大家都有些不高兴，原来谁在延津都得纳粮，丞相在这里纳粮，主公来了也不例外；可正因为谁在都得纳粮，大家又想通了。不过这次没有欢呼，只有猪蛋代表大家表了决心，说：
“主公，放心，回去这事就张罗。有我们的粮吃，就不会让您老人家饿着肚子！”
主公又一次“嘿嘿”笑了，用手捋了一下猪蛋刚长出的波浪式新发，并没有因为大家兴致不高而生气。当然喽，主公也是一个大政治家，知道群众是怎么回事，犯不上与大家生气。但他捋了一下猪蛋的头发，令猪蛋兴奋了几天，说主公比丞相好，亲切和蔼，捋人头发。接着，便带几个“新军”兵丁挨门挨户收起了军粮。交军粮的过程中，大部分通，个别佃户不通。不通就是“通匪”猪蛋和孬舅，便将这些人吊在村西槐树上，用柳条抽打，一抽打，也就“通”了。