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博弈逐渐生活化，现代社会赋予生活中的理解，博弈就是游戏。最近读生活中的博弈一书，更为准确的解释是：“博弈就是有输有赢的游戏。”
生活中无时无刻不存在着博弈，只是我们有时感觉不到，大到国家之间，小到企业之间，具体到人那就是下棋之间。
具体到人之间的游戏，首先想到的是贾平凹所著弈人说的：“在中国，十有六七的人识得棋理，随便偷得一闲，开始厮杀起来。”到是经常见街头巷尾尤其是晚间路灯之下，一群人围着两人当作其中，声音杂乱，往往还有争执的脸红脖子粗的，不就是下棋吗？何必搞得人仰马翻互相叫喊，不可思议。
前些年下棋不知其味，只是知道有这样几种角色，各司其职，发挥作用，像似是一支手中的军队听你调遣。朦朦胧胧的是为了棋而下棋，也就是说：只是单纯打发时间，生怕时间走的缓慢。
岁月流逝，步入中年，莽莽撞撞得经过诸多风雨后，再拿起棋来，竟是步步为棋，棋如人生啊！但同时也感受到了其中的乐趣：内心的平静，淡定的从容，优雅的自信，和谐的统一。
内心的平静。急躁的心态，期盼的眼神，等待中的蔑视，这就尤如兔、龟赛跑，兔子最终落败。平静利于思考，不被对手一两步杀手而恐慌，永远清醒自己的目标。
淡定的从容。一步一个脚印，走得扎实稳定，人无远虑，必有近忧，棋看三、五步，谋划方寸间，但是始终抱着从容的微笑，笑看人生。
优雅的自信。自信来源于基础。没有深厚的基础，不能走的长远，更不会走的优雅，弥补自己之短，发挥自己所长，更要走出去，吐故纳新，才会有放飞的翅膀。
和谐的统一。接受的棋理是需要不断整合，不断摸索，学习所长，终融一身，在统一的基础上，再实践，最终成为和谐的统一。
年光似鸟翩翩过，世事如棋局局新。时间不回头，逝之而东流。棋盘盘不同，体会个中其味。不同的时间，不同的棋局，只有其中的过程足以回味，留下思考，总结人生，这一系列的过程，是体会内心的平静，淡定的从容，优雅的自信，和谐的统一，是不断提高自己的修为，整合自己的与人、与己的能力。
这是真正乐趣所在，乐在棋中。
博弈逐渐生活化，现代社会赋予生活中的理解，博弈就是游戏。最近读生活中的博弈一书，更为准确的解释是：“博弈就是有输有赢的游戏。”
生活中无时无刻不存在着博弈，只是我们有时感觉不到，大到国家之间，小到企业之间，具体到人那就是下棋之间。
具体到人之间的游戏，首先想到的是贾平凹所著弈人说的：“在中国，十有六七的人识得棋理，随便偷得一闲，开始厮杀起来。”到是经常见街头巷尾尤其是晚间路灯之下，一群人围着两人当作其中，声音杂乱，往往还有争执的脸红脖子粗的，不就是下棋吗？何必搞得人仰马翻互相叫喊，不可思议。
前些年下棋不知其味，只是知道有这样几种角色，各司其职，发挥作用，像似是一支手中的军队听你调遣。朦朦胧胧的是为了棋而下棋，也就是说：只是单纯打发时间，生怕时间走的缓慢。
岁月流逝，步入中年，莽莽撞撞得经过诸多风雨后，再拿起棋来，竟是步步为棋，棋如人生啊！但同时也感受到了其中的乐趣：内心的平静，淡定的从容，优雅的自信，和谐的统一。
内心的平静。急躁的心态，期盼的眼神，等待中的蔑视，这就尤如兔、龟赛跑，兔子最终落败。平静利于思考，不被对手一两步杀手而恐慌，永远清醒自己的目标。
淡定的从容。一步一个脚印，走得扎实稳定，人无远虑，必有近忧，棋看三、五步，谋划方寸间，但是始终抱着从容的微笑，笑看人生。
优雅的自信。自信来源于基础。没有深厚的基础，不能走的长远，更不会走的优雅，弥补自己之短，发挥自己所长，更要走出去，吐故纳新，才会有放飞的翅膀。
和谐的统一。接受的棋理是需要不断整合，不断摸索，学习所长，终融一身，在统一的基础上，再实践，最终成为和谐的统一。
年光似鸟翩翩过，世事如棋局局新。时间不回头，逝之而东流。棋盘盘不同，体会个中其味。不同的时间，不同的棋局，只有其中的过程足以回味，留下思考，总结人生，这一系列的过程，是体会内心的平静，淡定的从容，优雅的自信，和谐的统一，是不断提高自己的修为，整合自己的与人、与己的能力。
这是真正乐趣所在，乐在棋中。