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在王蒙先生的新书“不奴隶、毋宁死”中，把金钏[1]和晴雯[2]的死因莫名其妙地归结于“当不上奴隶”而且，为了“惊世骇俗”吸引大家的眼球，争取更多的人买他的新书，竟然在书中把司琪的死也子虚乌有说成是因为“不奴隶、毋宁死”他在书中写道：(金钏)“这就是一个“不奴隶，毋宁死”的典范。司棋又是一个，晴雯也是这样”下面还是看曹雪芹在红楼梦中如何叙述的吧。
第74回，凤姐带领人抄检大观园，在司琪箱中发现一双男子的锦带袜、一双锻鞋、一个同心如意和一个字帖儿，字帖是司琪的表弟潘又安写的。要找潘又安核实，结果他逃跑了，导致司琪被撵回家。在第92回写道：
自从司棋出去，终日啼哭。忽然那一日他表弟来了，他母亲见了，恨得什么似的，说他害了司棋，一把拉住要打。那小子不敢言语。谁知司棋听见了，急忙出来老着脸和他母亲道:“我是为他出来的，我也恨他没良心。如今他来了，妈要打他，不如勒死了我。”他母亲骂他:“不害臊的东西，你心里要怎么样？”司棋说道:“一个女人配一个男人。我一时失脚上了他的当，我就是他的人了，决不肯再失身给别人的。我恨他为什么这样胆小，一身作事一身当，为什么要逃。就是他一辈子不来了，我也一辈子不嫁人的。妈要给我配人，我原拼着一死的。今儿他来了，妈问他怎么样。若是他不改心，我在妈跟前磕了头，只当是我死了，他到那里，我跟到那里，就是讨饭吃也是愿意的。”他妈气得了不得，便哭着骂着说:“你是我的女儿，我偏不给他，你敢怎么着。”那知道那司棋这东西糊涂，便一头撞在墙上，把脑袋撞破，鲜血直流，竟死了。他妈哭着救不过来，便要叫那小子偿命。他表弟说道:“你们不用着急。我在外头原发了财，因想着他才回来的，心也算是真了。你们若不信，只管瞧。”说着，打怀里掏出一匣子金珠首饰来。他妈妈看见了便心软了，说:“你既有心，为什么总不言语？”他外甥道:“大凡女人都是水性杨花，我若说有钱，他便是贪图银钱了。如今他只为人，就是难得的。我把金珠给你们，我去买棺盛殓他。”那司棋的母亲接了东西，也不顾女孩儿了，便由着外甥去。那里知道他外甥叫人抬了两口棺材来。司棋的母亲看见诧异，说:“怎么棺材要两口？”他外甥笑道:“一口装不下，得两口才好。”司棋的母亲见他外甥又不哭，只当是他心疼的傻了。岂知他忙着把司棋收拾了，也不啼哭，眼错不见，把带的小刀子往脖子里一抹，也就抹死了。
只要稍有阅读能力和思维的人，看了以上的描述，都会被司琪表姐弟之间的痴情而感动和惋惜。当过文化部部长的王蒙先生难道就看不懂“那知道那司棋这东西糊涂，便一头撞在墙上，把脑袋撞破，鲜血直流，竟死了”吗？明明白白是司琪要嫁给表弟，她母亲不肯：“你是我的女儿，我偏不给他，你敢怎么着。”而导致悲剧的发生。可见，司琪的死，正是文人和政客们所鼓吹的：“不自由、毋宁死”造成的。她是因为得到婚姻自由而死，她以死向封建制度抗争和控诉！怎么能够拉扯成是：司琪由于当不上奴隶而寻死呢？这是不是随心所欲的艺术升华？是不是把“高于生活”歪曲成肆意“篡改生活”、完全“脱离生活”？黑白颠倒，指鹿为马？
而且，从贾府放出的奴仆很多，单单在红楼梦书中写出的... -->>
在王蒙先生的新书“不奴隶、毋宁死”中，把金钏[1]和晴雯[2]的死因莫名其妙地归结于“当不上奴隶”而且，为了“惊世骇俗”吸引大家的眼球，争取更多的人买他的新书，竟然在书中把司琪的死也子虚乌有说成是因为“不奴隶、毋宁死”他在书中写道：(金钏)“这就是一个“不奴隶，毋宁死”的典范。司棋又是一个，晴雯也是这样”下面还是看曹雪芹在红楼梦中如何叙述的吧。
第74回，凤姐带领人抄检大观园，在司琪箱中发现一双男子的锦带袜、一双锻鞋、一个同心如意和一个字帖儿，字帖是司琪的表弟潘又安写的。要找潘又安核实，结果他逃跑了，导致司琪被撵回家。在第92回写道：
自从司棋出去，终日啼哭。忽然那一日他表弟来了，他母亲见了，恨得什么似的，说他害了司棋，一把拉住要打。那小子不敢言语。谁知司棋听见了，急忙出来老着脸和他母亲道:“我是为他出来的，我也恨他没良心。如今他来了，妈要打他，不如勒死了我。”他母亲骂他:“不害臊的东西，你心里要怎么样？”司棋说道:“一个女人配一个男人。我一时失脚上了他的当，我就是他的人了，决不肯再失身给别人的。我恨他为什么这样胆小，一身作事一身当，为什么要逃。就是他一辈子不来了，我也一辈子不嫁人的。妈要给我配人，我原拼着一死的。今儿他来了，妈问他怎么样。若是他不改心，我在妈跟前磕了头，只当是我死了，他到那里，我跟到那里，就是讨饭吃也是愿意的。”他妈气得了不得，便哭着骂着说:“你是我的女儿，我偏不给他，你敢怎么着。”那知道那司棋这东西糊涂，便一头撞在墙上，把脑袋撞破，鲜血直流，竟死了。他妈哭着救不过来，便要叫那小子偿命。他表弟说道:“你们不用着急。我在外头原发了财，因想着他才回来的，心也算是真了。你们若不信，只管瞧。”说着，打怀里掏出一匣子金珠首饰来。他妈妈看见了便心软了，说:“你既有心，为什么总不言语？”他外甥道:“大凡女人都是水性杨花，我若说有钱，他便是贪图银钱了。如今他只为人，就是难得的。我把金珠给你们，我去买棺盛殓他。”那司棋的母亲接了东西，也不顾女孩儿了，便由着外甥去。那里知道他外甥叫人抬了两口棺材来。司棋的母亲看见诧异，说:“怎么棺材要两口？”他外甥笑道:“一口装不下，得两口才好。”司棋的母亲见他外甥又不哭，只当是他心疼的傻了。岂知他忙着把司棋收拾了，也不啼哭，眼错不见，把带的小刀子往脖子里一抹，也就抹死了。
只要稍有阅读能力和思维的人，看了以上的描述，都会被司琪表姐弟之间的痴情而感动和惋惜。当过文化部部长的王蒙先生难道就看不懂“那知道那司棋这东西糊涂，便一头撞在墙上，把脑袋撞破，鲜血直流，竟死了”吗？明明白白是司琪要嫁给表弟，她母亲不肯：“你是我的女儿，我偏不给他，你敢怎么着。”而导致悲剧的发生。可见，司琪的死，正是文人和政客们所鼓吹的：“不自由、毋宁死”造成的。她是因为得到婚姻自由而死，她以死向封建制度抗争和控诉！怎么能够拉扯成是：司琪由于当不上奴隶而寻死呢？这是不是随心所欲的艺术升华？是不是把“高于生活”歪曲成肆意“篡改生活”、完全“脱离生活”？黑白颠倒，指鹿为马？
而且，从贾府放出的奴仆很多，单单在红楼梦书中写出的... -->>
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