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文字：[[空想一回]]，[[忽见雪雁一人在]]，[[道]]，[[倒]]，[[日]]，[[无]]，[[侍书说：“已经订亲了，”还是这么呆头呆脑。’我问他：‘定了没有？’他说是：‘定了，老太太怕宝玉宝玉野了心，所以多不提起。侍书说了，我不可露风。]]
2）全部取录“新增”的文字：（也不知他是），（正想着，紫鹃走来道：“姑娘，经不写了？我把笔砚都收好了？”黛玉道：“不写了，收起去罢。”说着，自己走到里间屋里），（进来问道：“姑娘喝碗茶罢？”黛玉道：“不吃呢。我略歪歪罢。你们自己去罢。”紫鹃答应着出来，只见雪雁，一个人），（紫鹃走到他跟前），（这会子），（有），（只顾发呆，倒被他吓了一跳，因说道：“你别嚷，今日），（”说着，往屋里努嘴儿。因自己先行，点着头儿），（同他），（平台底下，），（姐姐，你听见了么？），（来），（只怕不真罢？），（怎么不真！别人大概都知道，就只咱们没听见。”紫鹃道：“你在那里听来的？”雪雁道：“），（是个什么知府家，家资也好，人才也好。”紫鹃正听时，只听见黛玉咳嗽了一声，似乎起来的光景。紫鹃恐怕他出来听见，便拉了雪雁摇摇手儿，），（儿）(不是叫)，(三姑娘不在屋里，只有侍书在那里。大家坐着，)(无)。(他说：‘宝二爷怎么好？全不象大人的样子，已经说亲了，还是这么呆头呆脑。’我问他：‘定了没有？’他说是：‘定了，是个什么王大爷做媒的。那王大爷是东府里的亲戚，所以也不用打听，一说就成了。’”紫鹃侧着头想了一想“这句话奇！”又问道：“怎么家里没有人说起？”雪雁道：“侍书也说的，是老太太的意思。若一说起，恐怕宝玉野了心，所以都不提起。侍书告诉了我，又叮咛千万不可露风说出来，知道是我多嘴。”把手往里一指“所以他面前也不提。今日是你问起，我不犯瞒你。”)，（学着说）：（回头并不见有人，便骂了鹦鹉一声。），（紫鹃搭讪着问茶问水。）。（雪雁答应出去，他。
3） 新增正文的文字：心里，么，只会玩儿
这就是说，对89回，曹雪芹按照曹頫的改文，确定了今本程乙本的文本，仅仅新增三处7个字：心里，么，只会玩儿。
例3：
杨藏本第113回第3页前半页上有下面的片段：
刘姥姥道：“后来又听见说（这里）老爷升了，我又喜欢，（就要来道喜，为的是满地的庄家来不得。）昨日又听说老太太没有了，我在地里打豆子，听见了这话，(唬得)连豆子都拿不起来了，就在地里(狠狠的)哭了一大场。我女儿女婿(也不是没良心的，)听见了也哭了一回子，今儿天没亮就赶着我进城来了。我也不认得一个人，(没有地方打听，一径)来到后门，见是门神都糊了（，我这一唬又不小）。找周嫂子，再找不着，撞见一个小姑娘，才知道周嫂子(得了不是了)，撵了。我又等了好半天，遇见了熟人，才得进来。不打谅姑奶奶也是那么病。”说着，又掉下泪来。平儿等着急，也不等他说完拉着就走，说：“你老人家说了半天，口干了，咱们喝碗茶去罢。”拉到下房坐着，青儿在巧姐儿那边。刘姥姥道：“茶倒不要。好姑娘，叫人带了我去请太太的安，哭哭老太太去罢。”平儿道：“你不用忙，今儿也赶不出城的了。方才我是怕你说话不防头招的我们奶奶哭，所以催你出来的。别思量。”刘姥姥道：“这是，姑娘多心，倒是奶奶的病怎么好呢？”
——————————
今本程乙本的文本是：
刘姥姥道：“(后来)chy chj [[后来]]m又(听见)chy chj(有人)m说这里老爷升了，我又喜欢，就要来道喜，为的是(满)chy chj(蔴)m地的庄稼，来不得，昨日又听见说老太太没有了。我在地里打豆子，听见了这话，唬(的)chy（得）chj m连豆子都拿不起来了，就在地里狠狠的哭了一大场。(我合女婿说：‘我也顾不得你们了！不管真话谎话，我是要进城瞧瞧去的)chy chj m。’我女儿女婿也不是没良心的，听见了也哭了一(会)chy chj(回)m子。今儿天没亮，就赶着我进城来了。我也不认得一个人，没有地方打听。一径来到后门，见是门神都糊了，我这一唬又不小。进了门，找周嫂子，再找不着，撞见一个小姑娘，说：‘周嫂子得了不是(了，撵)chj m，(撵出去)chy了。’我又等了好半天，遇见个熟人，才得进来。不打（量）chy（谅）chj m姑奶奶也是(这)chy chj(那)m么病！”说着，(就)chy(又)chj m掉下泪来。平儿着急，也不等他说完了，拉着就走，说：“你老人家说了半天，口（也）chy chj [[也]]m干了，咱们喝茶去罢。”拉着(刘老老)chy chj(妈妈) m到下房坐着。青儿自在巧姐那边。刘(老老)chy chj(妈妈)m道：“茶倒不要，好姑娘，叫人带了我去请太太的安，哭哭老太太去罢。”平儿道：“你不用忙，今儿也赶不出城去了。方才我是怕你说话不防头，招的我们奶奶哭，所以催你出来(的)chj m。(你)chy [[你]]chj m别思量。”刘(老老)chy chj(妈妈)m道：“(阿弥陀佛)chy chj m，姑娘(这是)chy(是你)chj m多心，(我也知道)chy（我知道）chj m。倒是奶奶的病怎么好呢？”
**：从上面的对比中，可以看出：曹頫未涂抹掉曹雪芹写出的原稿，只新增不少文字。曹雪芹在誊清这个回目时，只舍去新增字：“得”；其余全部录用。程乙本中的黑体字是曹雪芹在誊清时，再增加的文字，数量比较多；并从正文中删除了“回，才知道，这是”等字。现汇总如下：
1)从“新增”在取录文字：（这里），（就要来道喜，为的是满地的庄家来不得。），(唬，(狠狠的)，(也不是没良心的，)，(没有地方打听，一径)，（，我这一唬又不小），(得了不是了)
2)舍去“新增”的文字：得)，
3) 删去正文中的文字：回，才知道，这是
4）新增正文的文字有：的，我合女婿说：‘我也顾不得你们了！不管真话谎话，我是要进城瞧瞧去的。’，会，进了门，说，出去，刘姥姥，你，阿弥陀佛，这是，我也知道，
由汇总中，可以看出：曹頫在第三稿中新增的文字，曹雪芹也全部录取，他不过进一步增加不少词汇
和内容。
在程乙本的文本上，标出三个版本在用词上的区别。“chy”、“chj”、“m”分别代表程乙本、程甲本、蒙府本。可以看出：
1）程乙本的用词大部分不同于程甲本和蒙府本；
2)程甲本和蒙府本有些地方不同（而相同于程乙本），但大部分相同；说明程伟元从鼓担上买回的“后40回”是残本，上面不同的地方，缺失了，由高鹗编写的。当买得程乙本之后，高鹗便按照程乙本替换了他自己编出的文字；因为今本程甲本不是他们第一次出版的100本“真本”而是高鹗按照程乙本修改后的“改良本”[2]。这就是程甲本中出现与程乙本相同文字的原因。
例4：
杨藏本118回4后半页有一段内容是：
袭人过来说道：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。我只想（着）我们这些人从小儿辛辛苦苦跟着二爷，（不知）陪了多少小心，论起理(来)原该当的，但二奶奶替二爷在老爷太太跟前行了多少孝道，就是二爷不以夫妻为事，也不可太辜负了人心。[[正说着，贾兰]](至于神仙那一层更是谎话，谁见过有走到凡间来的神仙呢！那里来的这么个和尚，说了些混话，二爷就信了真。二爷是读书的人，难道他的话比老爷太太还重么！”宝玉听了，低头不语。
（袭人还要说时，只听外面脚步走响，)隔着窗户问道：“二叔在屋里呢么？”宝玉听了，是贾兰的声音，便道：“你进来罢。”贾兰进来(笑容可掬的给宝玉宝钗请了安，)便把书子呈给宝玉瞧。宝玉接在手中看了，
程甲本的相应部分是：
袭人过来说道：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。我只想着我们这些人从小儿辛辛苦苦跟着二爷，不知陪了多少小心，论起理来原该当的，但只二爷也该体谅体谅。况二奶奶替二爷在老爷太太跟前行了多少孝道，就是二爷不以夫妻为事，也不可太辜负了人心。至于神仙那一层更是谎话，谁见过有走到凡间来的神仙呢！那里来的这么个和尚，说了些混话，二爷就信了真。二爷是读书的人，难道他的话比老爷太太还重么！”宝玉听了，低头不语。
袭人还要说时，只听外面脚步走响，隔着窗户问道：“二叔在屋里呢么？”宝玉听了，是贾兰的声音，便站起来笑道：“你进来罢。”宝钗也站起来。贾兰进来笑容可掬的给宝玉宝钗请了安，问了袭人的好，－－－－袭人也问了好－－－－便把书子呈给宝玉瞧。宝玉接在手中看了，
* *：从上面可以看出，曹雪芹在誊清曹頫的修改稿（上面的杨藏本）时，除了全部录取了曹頫的增删外，还新增不少文字，如粗方括号所标示的。
总之，以上的分析证实了下面两点：
（1）曹頫是红楼梦的作者。与“前40回”相比“后40回”由他修改写出的内容更多，甚至许多回目都是按照他的改文确定程乙本的文本。如第97回，是曹頫写的附加页，曹雪芹在最后进行修改时，只将“黛玉”二字删去。可能是曹雪芹这时病的厉害，没有太多的精神创作新文字。是不是这时曹雪芹已经去世，由曹頫修改他留下的“后40回”手稿而得出程乙本呢？笔者认为不是，因为对第116、119、120等回的曹頫修改稿，被曹雪芹新增了不少内容，类似上面的第118回（具体见下篇文章）。
（2）本文给否定杨藏本是“高鹗改本说”和“按照程高本涂改说”提供了大量的实证，充分证明高鹗不是红楼梦的作者。从上面第82和113回的分析中可以看出，从杨藏本中修改出的文本是程乙本，不是程甲本，那么又何来是高鹗的“改本”？只有对程乙本作进一步修改，才获得程甲本的文本。再次证实笔者的新看法：程伟元在鼓担上买来的“后40回”残本，是120回红楼梦定本的“后40回”；而蒙府本照抄了这个定本的“后40回”所以程甲本的“后40回”和蒙府本的“后40回”往往相同。红学界一直认为：蒙府本的“后40回”是按照程甲本抄写的，没有说服力；因为程乙本在程甲本之后出版，而且在程甲本的高鹗序言中，清清楚楚说“后40回”是残缺本，蒙府本的伪造者如果要照抄“后40回”的话，必定照抄程乙本的“后40回”不可能选择残缺、不是真本的程甲本抄写。
最后，谈一下，红楼梦作者是不是姓曹？一些人怀疑，提出：“曹雪芹”只是个“笔名”不一定姓“曹”；就像“鲁迅”不姓“鲁”一样。已经提出的其它作者名称有：洪升、弘晈、朱由檢、朱建军、和绅等等。这些提倡者闭口不谈他们为什么要改“姓”取笔名“曹雪芹”古代人是特别重视姓氏的，也许近代中国人把自己的“姓”不当回事，而古人则视为“改姓”是“背叛祖宗”的恶劣行为，是最卑鄙无耻的事情！因此，署名或笔名要改“姓”的话，必定是取其祖母、母亲，至少是妻子（岳父）的姓氏。由于在所有提出非“曹”姓人是红楼梦作者的考证中，都没有挖掘出他们的老祖宗中有没有姓“曹”的，并论述为何取“曹雪芹”作“笔名”这样一来，就等于白论证一通，与红楼梦的作者无关。理由是：红楼梦中的“白纸黑字”明明白白写着作者是“曹雪芹”如果提不出作者不是姓“曹”的具体证明的话，那么就得尊重事实、尊重历史记载，承认红楼梦的作者姓“曹”有“曹雪芹”这个人！否则就会成为红学中以周汝昌为首的“主观臆造派”的成员，变成主观唯心主义者！
参考文献
[1]安晓玲：二探红楼（67）： 曹頫是红楼梦作者的新证明
[2]安晓玲：新探红楼（79）：目前的程甲本不是真本
文字：[[空想一回]]，[[忽见雪雁一人在]]，[[道]]，[[倒]]，[[日]]，[[无]]，[[侍书说：“已经订亲了，”还是这么呆头呆脑。’我问他：‘定了没有？’他说是：‘定了，老太太怕宝玉宝玉野了心，所以多不提起。侍书说了，我不可露风。]]
2）全部取录“新增”的文字：（也不知他是），（正想着，紫鹃走来道：“姑娘，经不写了？我把笔砚都收好了？”黛玉道：“不写了，收起去罢。”说着，自己走到里间屋里），（进来问道：“姑娘喝碗茶罢？”黛玉道：“不吃呢。我略歪歪罢。你们自己去罢。”紫鹃答应着出来，只见雪雁，一个人），（紫鹃走到他跟前），（这会子），（有），（只顾发呆，倒被他吓了一跳，因说道：“你别嚷，今日），（”说着，往屋里努嘴儿。因自己先行，点着头儿），（同他），（平台底下，），（姐姐，你听见了么？），（来），（只怕不真罢？），（怎么不真！别人大概都知道，就只咱们没听见。”紫鹃道：“你在那里听来的？”雪雁道：“），（是个什么知府家，家资也好，人才也好。”紫鹃正听时，只听见黛玉咳嗽了一声，似乎起来的光景。紫鹃恐怕他出来听见，便拉了雪雁摇摇手儿，），（儿）(不是叫)，(三姑娘不在屋里，只有侍书在那里。大家坐着，)(无)。(他说：‘宝二爷怎么好？全不象大人的样子，已经说亲了，还是这么呆头呆脑。’我问他：‘定了没有？’他说是：‘定了，是个什么王大爷做媒的。那王大爷是东府里的亲戚，所以也不用打听，一说就成了。’”紫鹃侧着头想了一想“这句话奇！”又问道：“怎么家里没有人说起？”雪雁道：“侍书也说的，是老太太的意思。若一说起，恐怕宝玉野了心，所以都不提起。侍书告诉了我，又叮咛千万不可露风说出来，知道是我多嘴。”把手往里一指“所以他面前也不提。今日是你问起，我不犯瞒你。”)，（学着说）：（回头并不见有人，便骂了鹦鹉一声。），（紫鹃搭讪着问茶问水。）。（雪雁答应出去，他。
3） 新增正文的文字：心里，么，只会玩儿
这就是说，对89回，曹雪芹按照曹頫的改文，确定了今本程乙本的文本，仅仅新增三处7个字：心里，么，只会玩儿。
例3：
杨藏本第113回第3页前半页上有下面的片段：
刘姥姥道：“后来又听见说（这里）老爷升了，我又喜欢，（就要来道喜，为的是满地的庄家来不得。）昨日又听说老太太没有了，我在地里打豆子，听见了这话，(唬得)连豆子都拿不起来了，就在地里(狠狠的)哭了一大场。我女儿女婿(也不是没良心的，)听见了也哭了一回子，今儿天没亮就赶着我进城来了。我也不认得一个人，(没有地方打听，一径)来到后门，见是门神都糊了（，我这一唬又不小）。找周嫂子，再找不着，撞见一个小姑娘，才知道周嫂子(得了不是了)，撵了。我又等了好半天，遇见了熟人，才得进来。不打谅姑奶奶也是那么病。”说着，又掉下泪来。平儿等着急，也不等他说完拉着就走，说：“你老人家说了半天，口干了，咱们喝碗茶去罢。”拉到下房坐着，青儿在巧姐儿那边。刘姥姥道：“茶倒不要。好姑娘，叫人带了我去请太太的安，哭哭老太太去罢。”平儿道：“你不用忙，今儿也赶不出城的了。方才我是怕你说话不防头招的我们奶奶哭，所以催你出来的。别思量。”刘姥姥道：“这是，姑娘多心，倒是奶奶的病怎么好呢？”
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今本程乙本的文本是：
刘姥姥道：“(后来)chy chj [[后来]]m又(听见)chy chj(有人)m说这里老爷升了，我又喜欢，就要来道喜，为的是(满)chy chj(蔴)m地的庄稼，来不得，昨日又听见说老太太没有了。我在地里打豆子，听见了这话，唬(的)chy（得）chj m连豆子都拿不起来了，就在地里狠狠的哭了一大场。(我合女婿说：‘我也顾不得你们了！不管真话谎话，我是要进城瞧瞧去的)chy chj m。’我女儿女婿也不是没良心的，听见了也哭了一(会)chy chj(回)m子。今儿天没亮，就赶着我进城来了。我也不认得一个人，没有地方打听。一径来到后门，见是门神都糊了，我这一唬又不小。进了门，找周嫂子，再找不着，撞见一个小姑娘，说：‘周嫂子得了不是(了，撵)chj m，(撵出去)chy了。’我又等了好半天，遇见个熟人，才得进来。不打（量）chy（谅）chj m姑奶奶也是(这)chy chj(那)m么病！”说着，(就)chy(又)chj m掉下泪来。平儿着急，也不等他说完了，拉着就走，说：“你老人家说了半天，口（也）chy chj [[也]]m干了，咱们喝茶去罢。”拉着(刘老老)chy chj(妈妈) m到下房坐着。青儿自在巧姐那边。刘(老老)chy chj(妈妈)m道：“茶倒不要，好姑娘，叫人带了我去请太太的安，哭哭老太太去罢。”平儿道：“你不用忙，今儿也赶不出城去了。方才我是怕你说话不防头，招的我们奶奶哭，所以催你出来(的)chj m。(你)chy [[你]]chj m别思量。”刘(老老)chy chj(妈妈)m道：“(阿弥陀佛)chy chj m，姑娘(这是)chy(是你)chj m多心，(我也知道)chy（我知道）chj m。倒是奶奶的病怎么好呢？”
**：从上面的对比中，可以看出：曹頫未涂抹掉曹雪芹写出的原稿，只新增不少文字。曹雪芹在誊清这个回目时，只舍去新增字：“得”；其余全部录用。程乙本中的黑体字是曹雪芹在誊清时，再增加的文字，数量比较多；并从正文中删除了“回，才知道，这是”等字。现汇总如下：
1)从“新增”在取录文字：（这里），（就要来道喜，为的是满地的庄家来不得。），(唬，(狠狠的)，(也不是没良心的，)，(没有地方打听，一径)，（，我这一唬又不小），(得了不是了)
2)舍去“新增”的文字：得)，
3) 删去正文中的文字：回，才知道，这是
4）新增正文的文字有：的，我合女婿说：‘我也顾不得你们了！不管真话谎话，我是要进城瞧瞧去的。’，会，进了门，说，出去，刘姥姥，你，阿弥陀佛，这是，我也知道，
由汇总中，可以看出：曹頫在第三稿中新增的文字，曹雪芹也全部录取，他不过进一步增加不少词汇
和内容。
在程乙本的文本上，标出三个版本在用词上的区别。“chy”、“chj”、“m”分别代表程乙本、程甲本、蒙府本。可以看出：
1）程乙本的用词大部分不同于程甲本和蒙府本；
2)程甲本和蒙府本有些地方不同（而相同于程乙本），但大部分相同；说明程伟元从鼓担上买回的“后40回”是残本，上面不同的地方，缺失了，由高鹗编写的。当买得程乙本之后，高鹗便按照程乙本替换了他自己编出的文字；因为今本程甲本不是他们第一次出版的100本“真本”而是高鹗按照程乙本修改后的“改良本”[2]。这就是程甲本中出现与程乙本相同文字的原因。
例4：
杨藏本118回4后半页有一段内容是：
袭人过来说道：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。我只想（着）我们这些人从小儿辛辛苦苦跟着二爷，（不知）陪了多少小心，论起理(来)原该当的，但二奶奶替二爷在老爷太太跟前行了多少孝道，就是二爷不以夫妻为事，也不可太辜负了人心。[[正说着，贾兰]](至于神仙那一层更是谎话，谁见过有走到凡间来的神仙呢！那里来的这么个和尚，说了些混话，二爷就信了真。二爷是读书的人，难道他的话比老爷太太还重么！”宝玉听了，低头不语。
（袭人还要说时，只听外面脚步走响，)隔着窗户问道：“二叔在屋里呢么？”宝玉听了，是贾兰的声音，便道：“你进来罢。”贾兰进来(笑容可掬的给宝玉宝钗请了安，)便把书子呈给宝玉瞧。宝玉接在手中看了，
程甲本的相应部分是：
袭人过来说道：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。我只想着我们这些人从小儿辛辛苦苦跟着二爷，不知陪了多少小心，论起理来原该当的，但只二爷也该体谅体谅。况二奶奶替二爷在老爷太太跟前行了多少孝道，就是二爷不以夫妻为事，也不可太辜负了人心。至于神仙那一层更是谎话，谁见过有走到凡间来的神仙呢！那里来的这么个和尚，说了些混话，二爷就信了真。二爷是读书的人，难道他的话比老爷太太还重么！”宝玉听了，低头不语。
袭人还要说时，只听外面脚步走响，隔着窗户问道：“二叔在屋里呢么？”宝玉听了，是贾兰的声音，便站起来笑道：“你进来罢。”宝钗也站起来。贾兰进来笑容可掬的给宝玉宝钗请了安，问了袭人的好，－－－－袭人也问了好－－－－便把书子呈给宝玉瞧。宝玉接在手中看了，
* *：从上面可以看出，曹雪芹在誊清曹頫的修改稿（上面的杨藏本）时，除了全部录取了曹頫的增删外，还新增不少文字，如粗方括号所标示的。
总之，以上的分析证实了下面两点：
（1）曹頫是红楼梦的作者。与“前40回”相比“后40回”由他修改写出的内容更多，甚至许多回目都是按照他的改文确定程乙本的文本。如第97回，是曹頫写的附加页，曹雪芹在最后进行修改时，只将“黛玉”二字删去。可能是曹雪芹这时病的厉害，没有太多的精神创作新文字。是不是这时曹雪芹已经去世，由曹頫修改他留下的“后40回”手稿而得出程乙本呢？笔者认为不是，因为对第116、119、120等回的曹頫修改稿，被曹雪芹新增了不少内容，类似上面的第118回（具体见下篇文章）。
（2）本文给否定杨藏本是“高鹗改本说”和“按照程高本涂改说”提供了大量的实证，充分证明高鹗不是红楼梦的作者。从上面第82和113回的分析中可以看出，从杨藏本中修改出的文本是程乙本，不是程甲本，那么又何来是高鹗的“改本”？只有对程乙本作进一步修改，才获得程甲本的文本。再次证实笔者的新看法：程伟元在鼓担上买来的“后40回”残本，是120回红楼梦定本的“后40回”；而蒙府本照抄了这个定本的“后40回”所以程甲本的“后40回”和蒙府本的“后40回”往往相同。红学界一直认为：蒙府本的“后40回”是按照程甲本抄写的，没有说服力；因为程乙本在程甲本之后出版，而且在程甲本的高鹗序言中，清清楚楚说“后40回”是残缺本，蒙府本的伪造者如果要照抄“后40回”的话，必定照抄程乙本的“后40回”不可能选择残缺、不是真本的程甲本抄写。
最后，谈一下，红楼梦作者是不是姓曹？一些人怀疑，提出：“曹雪芹”只是个“笔名”不一定姓“曹”；就像“鲁迅”不姓“鲁”一样。已经提出的其它作者名称有：洪升、弘晈、朱由檢、朱建军、和绅等等。这些提倡者闭口不谈他们为什么要改“姓”取笔名“曹雪芹”古代人是特别重视姓氏的，也许近代中国人把自己的“姓”不当回事，而古人则视为“改姓”是“背叛祖宗”的恶劣行为，是最卑鄙无耻的事情！因此，署名或笔名要改“姓”的话，必定是取其祖母、母亲，至少是妻子（岳父）的姓氏。由于在所有提出非“曹”姓人是红楼梦作者的考证中，都没有挖掘出他们的老祖宗中有没有姓“曹”的，并论述为何取“曹雪芹”作“笔名”这样一来，就等于白论证一通，与红楼梦的作者无关。理由是：红楼梦中的“白纸黑字”明明白白写着作者是“曹雪芹”如果提不出作者不是姓“曹”的具体证明的话，那么就得尊重事实、尊重历史记载，承认红楼梦的作者姓“曹”有“曹雪芹”这个人！否则就会成为红学中以周汝昌为首的“主观臆造派”的成员，变成主观唯心主义者！
参考文献
[1]安晓玲：二探红楼（67）： 曹頫是红楼梦作者的新证明
[2]安晓玲：新探红楼（79）：目前的程甲本不是真本