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家以德。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。我国历代政治家和思想家都极为重视家庭伦理道德的作用，强调“修身”、“齐家”与“治国”、“平天下”的关系，所谓“教先从家始”、“家之不行，国难得安”、“整家而天下定矣”、“家和万事兴”等格言，说的就是这个道理。要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德。通过实施家庭文明工程，深入开展文明家庭创建等各种活动，教育帮助广大家庭成员树立正确的人生观和价值观，启发引导家庭成员正确处理家庭内部关系，正确处理家族与集体和社会的关系，使社会主义道德成为每个家庭成员的行为准则，以家庭的文明进步促进社会的文明进步。
要为政以德。“德者，为官之魂”；“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”官德就是从政道德，包括思想政治和品德作风等方面的素养，是为官当政者从政德行的综合反映。“说老实话，办老实事，做老实人”、“清清白白做人，老老实实做事”这些耳熟能详的训言，讲述着一个现实的真理：做人，应该身先立德；做官，应该以德从政。“官德正则民风淳，官德毁则民风降”一个人的道德，是立身之本；而从政者的政德，却关乎立国之基。只有常修为政之德，才能带好社会风气。要树立和落实科学的发展观和正确的政绩观，讲实话、出实招、办实事、务实效，把工作的着力点真正放到研究解决改革发展稳定中的重大问题上，放到研究解决群众生产生活中的紧迫问题上，放到研究解决党的建设中的突出问题上，诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事，满足人民群众不断增长的物质和文化需求。
要诚信以德。孔子说：“自古皆有死，民无信不立”“人而无信，不知其可也”诚信是个人的立身之本、做人的首要德行，是建立和谐人际关系、构建和谐社会的道德基础。人们之间只有以诚相待，才能处理好各种人民内部矛盾，公共生活领域中的和谐人际关系才能形成。但在实际生活中，一些人弄虚作假、言而无信，造成人与人之间的隔阂与不信任，影响了人际关系的和谐和社会的和谐。要以诚信为重点，正确处理义与利的关系、竞争与协作的关系，培育社会主义新型人际关系。要加强法制建设，为诚信道德建设提供强有力的法律保障。要尽快建立健全社会信用体系，为诚信道德奠定坚实的经济关系基础，以“制度性”和“规范性”来规范经济活动，从根本上维护市场秩序和社会公平。
要执业以德。执业道德是对社会行为个体履行岗位职责的一种规范，是按照职业操守规定对人的行为应有益于他人和社会的基本层次的要求。当前，在经济全球化、科技进步日新月异的情况下，在改革开放、发展社会主义市场经济条件下，职业分工越来越细，市场竞争非常激烈，如果价值观念发生错位，执业道德缺失，见利忘义、唯利是图、损公肥私，就会在激烈竞争的市场中打败仗，被时代所淘汰。各行各业人员特别是有权可“执”、有技可“执”的公共服务和公共管理人员必须不断强化执业观念、执业技能、执业纪律，端正职业态度，增强职业责任感，爱岗敬业、办事公道、服务群众、奉献社会。要把执业道德作为一种人生境界、一种人生价值、一种灵魂深处的“刚性”约束，在社会生活和工作、处事中，形成有利于人民、有利于社会的真、善、美境界，使人人都在为他人提供服务，人人又都在享受他人提供的服务，人人都在关爱他人，人人又都在受到他人的关爱，从社会基础层面上创造一个充满温馨和谐的良好社会环境。
家以德。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。我国历代政治家和思想家都极为重视家庭伦理道德的作用，强调“修身”、“齐家”与“治国”、“平天下”的关系，所谓“教先从家始”、“家之不行，国难得安”、“整家而天下定矣”、“家和万事兴”等格言，说的就是这个道理。要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德。通过实施家庭文明工程，深入开展文明家庭创建等各种活动，教育帮助广大家庭成员树立正确的人生观和价值观，启发引导家庭成员正确处理家庭内部关系，正确处理家族与集体和社会的关系，使社会主义道德成为每个家庭成员的行为准则，以家庭的文明进步促进社会的文明进步。
要为政以德。“德者，为官之魂”；“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”官德就是从政道德，包括思想政治和品德作风等方面的素养，是为官当政者从政德行的综合反映。“说老实话，办老实事，做老实人”、“清清白白做人，老老实实做事”这些耳熟能详的训言，讲述着一个现实的真理：做人，应该身先立德；做官，应该以德从政。“官德正则民风淳，官德毁则民风降”一个人的道德，是立身之本；而从政者的政德，却关乎立国之基。只有常修为政之德，才能带好社会风气。要树立和落实科学的发展观和正确的政绩观，讲实话、出实招、办实事、务实效，把工作的着力点真正放到研究解决改革发展稳定中的重大问题上，放到研究解决群众生产生活中的紧迫问题上，放到研究解决党的建设中的突出问题上，诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事，满足人民群众不断增长的物质和文化需求。
要诚信以德。孔子说：“自古皆有死，民无信不立”“人而无信，不知其可也”诚信是个人的立身之本、做人的首要德行，是建立和谐人际关系、构建和谐社会的道德基础。人们之间只有以诚相待，才能处理好各种人民内部矛盾，公共生活领域中的和谐人际关系才能形成。但在实际生活中，一些人弄虚作假、言而无信，造成人与人之间的隔阂与不信任，影响了人际关系的和谐和社会的和谐。要以诚信为重点，正确处理义与利的关系、竞争与协作的关系，培育社会主义新型人际关系。要加强法制建设，为诚信道德建设提供强有力的法律保障。要尽快建立健全社会信用体系，为诚信道德奠定坚实的经济关系基础，以“制度性”和“规范性”来规范经济活动，从根本上维护市场秩序和社会公平。
要执业以德。执业道德是对社会行为个体履行岗位职责的一种规范，是按照职业操守规定对人的行为应有益于他人和社会的基本层次的要求。当前，在经济全球化、科技进步日新月异的情况下，在改革开放、发展社会主义市场经济条件下，职业分工越来越细，市场竞争非常激烈，如果价值观念发生错位，执业道德缺失，见利忘义、唯利是图、损公肥私，就会在激烈竞争的市场中打败仗，被时代所淘汰。各行各业人员特别是有权可“执”、有技可“执”的公共服务和公共管理人员必须不断强化执业观念、执业技能、执业纪律，端正职业态度，增强职业责任感，爱岗敬业、办事公道、服务群众、奉献社会。要把执业道德作为一种人生境界、一种人生价值、一种灵魂深处的“刚性”约束，在社会生活和工作、处事中，形成有利于人民、有利于社会的真、善、美境界，使人人都在为他人提供服务，人人又都在享受他人提供的服务，人人都在关爱他人，人人又都在受到他人的关爱，从社会基础层面上创造一个充满温馨和谐的良好社会环境。