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阴历十六日得病,西南方得的,是家中亲戚鬼魂邪气侵入,患者头疼乏力,忽冷忽热,多梦盗汗。用黄银纸三份,向西南方三十步送之即安。
阴历十七日得病,是正西方得的,是少亡的女鬼邪气侵入,患者身体上热下冷,坐卧不安,畏寒怕热,夜梦多惊。用黄银纸三份,正西方三十步送之大吉。
阴历十八日得病,是西南得的,有鬼魂借物讨食邪气侵入,病人寒热不宁,寝食不安。用黄银纸五份,西南方五十步送之大吉。
阴历十九日得病,是西南得的,冤死鬼魂邪气侵入,患者身体上热下冷,呕吐酸水,病情沉重。用黄银纸五份,西南方五十步送之大吉。
阴历二十日得病,是东北方得的,服毒喝药之鬼魂邪气侵入,患者病情先轻后重,呕吐不宁,坐卧不安,四肢寒冷。用白银纸五份,东北方五十步送之即安。
阴历二十一日得病,是东北方得的,是被刀枪横死之鬼魂邪气侵入,患者神情恍惚,久病不愈。用黄银纸五份,东北方五十步送之即安。
阴历二十二日得病,是正东方得的,是井里鬼魂邪气侵入。病人手足寒冷,坐卧不宁,食不甘味,久药不愈。用黄银纸五份,正东方五十步送之大吉。
阴历二十三日得病,是正南方得的,是客死他乡的鬼魂下山邪气侵入,官星睡卧不宁,肚疼难忍,不思饮食,久药不愈。用黄银纸五份,正南五十步送之大吉。
阴历二十四日得病,是西南方得的,是家中亲人亲属安葬鬼魂不安邪气侵入,病人四肢疼痛,寒热无常,用黄银五份,向西南方五十步送之吉安。
阴历二十五日得病,是正西方的之,是冤死的老年人鬼魂邪气侵入,病人眼光呆滞, 言语不清,久药不愈。用白银纸十份,正西方四十步送之大吉。
阴历二十六日得病,是西北方得的,是和尚之鬼魂邪气侵入,病人头疼不适,恍惚不宁,不知何病,久药不愈。用黄银纸五份,向西北方五十步送之吉安。
阴历二十七日得病,是正东方得的,是未婚的男鬼魂邪气侵入,专找青年女子,女患者病者脸色腊黄,不思茶饭,忽冷忽热,体虚盗汗,呕吐恶心,夜晚做噩梦,久药不愈。用黄银纸三份,正东方三十步送之吉安。
阴历二十八日得病,是正北方得的,家中亲人或亲属中的少亡女孩鬼魂邪气侵入,患者头疼发热,坐卧不宁,食不甘味,久药不愈。用白银纸五份,向正北方五十步送之大吉。
阴历二十九日得病,是东南方得的,是得病死亡鬼魂邪气侵入,患者恶心,忽冷忽热,食不甘味,久药不愈。用白银纸七份,东南方三十步送之大吉。
阴历三十日得病,是东北方得的,是冤死鬼魂邪气侵入,病人头疼脑胀,恍惚不宁,晚上做噩梦,诸多怪异,久药不愈。用黄银纸五份,向东北方五十步送之大吉。
林海洋整整写了20多分钟,才把邪病的判断与化解方法,完完整整的写在本子上,然后交到了白云逸手里,说道:“伯父,这就是邪病的判断与化解方法,当然不一定能完全包含患者所有得的邪病。”
“如果患者在您这治疗了一周还没有效果,患者对您比较信任的话,可以把化解的方法告诉对方。等患者驱除了邪气,再用中药治疗就事半功倍了。”
白云逸接过林海洋写的本子,大略看了一遍,有些不解的问道:“小林,那如何把这二者结合起来,给患者判断是否得了邪病呢?”
林海洋点点头,耐心的说道:“伯父,是这样的,先问患者是哪一天得的病,按六十甲子,找出是哪一日。能大致判断得的病邪气场是在哪个方位,什么物件上。然后让患者回家找出来打扫,或者把物品挪动地方,再打扫干净。以上做法就是干扰打乱这个邪气场,然后再看患者,从初一到三十,是哪一天得的病,再按后面的方法,烧黄纸或白纸相送。”
“患者如果是邪病,又符合上述的情形,这样经过化解之后,患者的邪病基本就驱除了,再用中药治疗,基本上就疗效显着了。”
“当然,如果患者按上述方法操作中药依旧没效果,那说明患者即使得了邪病,也不是上述原因造成的,或者是病情比较严重,另有隐情。那就得另让患者找大神、出马仙之类的能人看一看,驱除邪病,然后再用中药治疗方能显效。”
阴历十六日得病,西南方得的,是家中亲戚鬼魂邪气侵入,患者头疼乏力,忽冷忽热,多梦盗汗。用黄银纸三份,向西南方三十步送之即安。
阴历十七日得病,是正西方得的,是少亡的女鬼邪气侵入,患者身体上热下冷,坐卧不安,畏寒怕热,夜梦多惊。用黄银纸三份,正西方三十步送之大吉。
阴历十八日得病,是西南得的,有鬼魂借物讨食邪气侵入,病人寒热不宁,寝食不安。用黄银纸五份,西南方五十步送之大吉。
阴历十九日得病,是西南得的,冤死鬼魂邪气侵入,患者身体上热下冷,呕吐酸水,病情沉重。用黄银纸五份,西南方五十步送之大吉。
阴历二十日得病,是东北方得的,服毒喝药之鬼魂邪气侵入,患者病情先轻后重,呕吐不宁,坐卧不安,四肢寒冷。用白银纸五份,东北方五十步送之即安。
阴历二十一日得病,是东北方得的,是被刀枪横死之鬼魂邪气侵入,患者神情恍惚,久病不愈。用黄银纸五份,东北方五十步送之即安。
阴历二十二日得病,是正东方得的,是井里鬼魂邪气侵入。病人手足寒冷,坐卧不宁,食不甘味,久药不愈。用黄银纸五份,正东方五十步送之大吉。
阴历二十三日得病,是正南方得的,是客死他乡的鬼魂下山邪气侵入,官星睡卧不宁,肚疼难忍,不思饮食,久药不愈。用黄银纸五份,正南五十步送之大吉。
阴历二十四日得病,是西南方得的,是家中亲人亲属安葬鬼魂不安邪气侵入,病人四肢疼痛,寒热无常,用黄银五份,向西南方五十步送之吉安。
阴历二十五日得病,是正西方的之,是冤死的老年人鬼魂邪气侵入,病人眼光呆滞, 言语不清,久药不愈。用白银纸十份,正西方四十步送之大吉。
阴历二十六日得病,是西北方得的,是和尚之鬼魂邪气侵入,病人头疼不适,恍惚不宁,不知何病,久药不愈。用黄银纸五份,向西北方五十步送之吉安。
阴历二十七日得病,是正东方得的,是未婚的男鬼魂邪气侵入,专找青年女子,女患者病者脸色腊黄,不思茶饭,忽冷忽热,体虚盗汗,呕吐恶心,夜晚做噩梦,久药不愈。用黄银纸三份,正东方三十步送之吉安。
阴历二十八日得病,是正北方得的,家中亲人或亲属中的少亡女孩鬼魂邪气侵入,患者头疼发热,坐卧不宁,食不甘味,久药不愈。用白银纸五份,向正北方五十步送之大吉。
阴历二十九日得病,是东南方得的,是得病死亡鬼魂邪气侵入,患者恶心,忽冷忽热,食不甘味,久药不愈。用白银纸七份,东南方三十步送之大吉。
阴历三十日得病,是东北方得的,是冤死鬼魂邪气侵入,病人头疼脑胀,恍惚不宁,晚上做噩梦,诸多怪异,久药不愈。用黄银纸五份,向东北方五十步送之大吉。
林海洋整整写了20多分钟,才把邪病的判断与化解方法,完完整整的写在本子上,然后交到了白云逸手里,说道:“伯父,这就是邪病的判断与化解方法,当然不一定能完全包含患者所有得的邪病。”
“如果患者在您这治疗了一周还没有效果,患者对您比较信任的话,可以把化解的方法告诉对方。等患者驱除了邪气,再用中药治疗就事半功倍了。”
白云逸接过林海洋写的本子,大略看了一遍,有些不解的问道:“小林,那如何把这二者结合起来,给患者判断是否得了邪病呢?”
林海洋点点头,耐心的说道:“伯父,是这样的,先问患者是哪一天得的病,按六十甲子,找出是哪一日。能大致判断得的病邪气场是在哪个方位,什么物件上。然后让患者回家找出来打扫,或者把物品挪动地方,再打扫干净。以上做法就是干扰打乱这个邪气场,然后再看患者,从初一到三十,是哪一天得的病,再按后面的方法,烧黄纸或白纸相送。”
“患者如果是邪病,又符合上述的情形,这样经过化解之后,患者的邪病基本就驱除了,再用中药治疗,基本上就疗效显着了。”
“当然,如果患者按上述方法操作中药依旧没效果,那说明患者即使得了邪病,也不是上述原因造成的,或者是病情比较严重,另有隐情。那就得另让患者找大神、出马仙之类的能人看一看,驱除邪病,然后再用中药治疗方能显效。”