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我也是一愣，然后问大毛说，怎么，你心烦难道不是因为姑娘？大毛苦笑着摇摇头说，山空哥，还真不是。我心烦是因为这段日子遇到的事情，让我有些不知所措罢了。
我嘴上打趣地说道，嗨，不是姑娘啊，那就不是什么大事。你心里如果憋着难受，而且愿意告诉我的话，你大可以说出来，我岁数比你大，见的东西比你多，兴许还能给你点意见。微醺之下的我，开始变得话多了起来。而同样有点不胜酒力的大毛，此刻却眯着眼睛笑嘻嘻地对我说，山空哥。这次的事情，恐怕你也是第一回听说。
我点上一根烟，没有回答他的这句话，但是我那意思是在告诉他，我经历过的事情也许是很多老师傅一辈子都没有经历过的，我七煞关都闯了。还有什么能让我吃惊的。大毛有些警惕地站起身来，走到门外朝着外头张望了一番，然后回屋关上门，压低了嗓子问我道，山空哥，你听说过人贩子吗？
我说当然听说过。这样的家伙就是过街老鼠，破坏人家家庭，改变小孩子的人生，人人都喊打，我是一辈子没能碰上而已，碰上了我弄得他生不如死！这的确是实话，我极度讨厌的人里面，人贩子是当之无愧的第一，甚至比当年欺负我的那些人还要讨厌。而在我小时候，曾经有一个小孩子四岁多的时候，因为父母一时疏忽，就让人抱了去。至今都没能找到，而直到现在我再回去白象街附近，都依旧还能够看到那家被拐孩子的爹妈，一把岁数的人了还天天都坐在街口望着行人，想要找到自己的孩子。
所以我痛恨人贩子，我还以为大毛是说这段日子他遇到了和人贩子有关的事情，正想让他说得仔细一些，我也好去见见那家伙，给他点苦头吃。大毛却说，你也觉得可恨吧，把小孩子当商品贩卖，那你觉得那些贩卖死人鬼魂的，是不是也可恨？
我一愣，这算是个什么问题，死人的鬼魂不都是能送多远送多远吗？怎么还谈上买卖了？片刻之后我问大毛，怎么，最近你跟王先生是去给人配阴婚去了吗？
因为在我知道的范围里，有一些北方血统的家庭，也许是传统的根深蒂固，他们会认为一个男的或者女的，成年后未婚配就死去，子孙后代就无法享受福报，因为他的坟无儿无女，爹妈一死就没人祭拜了。成了一个孤坟，这对家族是有很大的负面影响的。所以当出现这样的家庭的时候，爹妈虽然伤痛欲绝，但是还是会有人想方设法给自己死去的儿子或女儿配一段阴婚。
于是这当中就一定需要牵线搭桥的人，这个人做的就是贩卖鬼魂的生意，例如死了男丁的家庭找到这样的人。他就会根据对方的相关信息，去寻找一个与之匹配的女死者。但是这女死者会存在几个问题，一来是是否字条件相符，二来是人家的家人愿不愿意。如果愿意，那事情就好办了，双方家庭你来我往，就好像正式的说媒一样去提亲即可，完事之后给这人一些酬劳。而如果对方不愿意，恰好这家死去的姑娘又和男方的那个死者非常相配的话，那么此人就很有可能在高昂的报酬利诱之下，捕捉女方的鬼魂，然后当做商品卖给男方。
这很缺德。我当然知道，但是在有些较为闭塞的地方，这种现象已经存在了千百年，人们不但不会责怪那个贩卖鬼魂的人，反而会非常尊重他，认为是他帮了自己家一个大忙。所以金钱的酬劳是理所应当的。而被捕捉后再贩卖的那个女孩子的鬼魂，也会因为配上了这段阴婚而彻底安息，算是超度了对方，这样一来，总的来说还是在积累功德做善事的，只不过中间这个偷盗的行为，让人觉得道德有勘商榷罢了。
所以当大毛说起贩卖鬼魂的时候，我第一个想到的便是这个，只不过我们是在南方啊，这样的习俗是完全没有的，就算是有北方人来了本地，干这件事也得偷偷摸摸的吧？王承乾先生在本地算是大家。这种缺德的事，他怎么会答应去做，又怎么会带着大毛一块儿做？
大毛再一次摇摇头说不是配阴婚，我师父是什么人你又不是不知道，谁要是问他帮忙配阴婚的话，还不早就被他连追带打地赶走了。我点点头，心想也的确如此，不过既然是贩卖鬼魂，那总得有个买... -->>
我也是一愣，然后问大毛说，怎么，你心烦难道不是因为姑娘？大毛苦笑着摇摇头说，山空哥，还真不是。我心烦是因为这段日子遇到的事情，让我有些不知所措罢了。
我嘴上打趣地说道，嗨，不是姑娘啊，那就不是什么大事。你心里如果憋着难受，而且愿意告诉我的话，你大可以说出来，我岁数比你大，见的东西比你多，兴许还能给你点意见。微醺之下的我，开始变得话多了起来。而同样有点不胜酒力的大毛，此刻却眯着眼睛笑嘻嘻地对我说，山空哥。这次的事情，恐怕你也是第一回听说。
我点上一根烟，没有回答他的这句话，但是我那意思是在告诉他，我经历过的事情也许是很多老师傅一辈子都没有经历过的，我七煞关都闯了。还有什么能让我吃惊的。大毛有些警惕地站起身来，走到门外朝着外头张望了一番，然后回屋关上门，压低了嗓子问我道，山空哥，你听说过人贩子吗？
我说当然听说过。这样的家伙就是过街老鼠，破坏人家家庭，改变小孩子的人生，人人都喊打，我是一辈子没能碰上而已，碰上了我弄得他生不如死！这的确是实话，我极度讨厌的人里面，人贩子是当之无愧的第一，甚至比当年欺负我的那些人还要讨厌。而在我小时候，曾经有一个小孩子四岁多的时候，因为父母一时疏忽，就让人抱了去。至今都没能找到，而直到现在我再回去白象街附近，都依旧还能够看到那家被拐孩子的爹妈，一把岁数的人了还天天都坐在街口望着行人，想要找到自己的孩子。
所以我痛恨人贩子，我还以为大毛是说这段日子他遇到了和人贩子有关的事情，正想让他说得仔细一些，我也好去见见那家伙，给他点苦头吃。大毛却说，你也觉得可恨吧，把小孩子当商品贩卖，那你觉得那些贩卖死人鬼魂的，是不是也可恨？
我一愣，这算是个什么问题，死人的鬼魂不都是能送多远送多远吗？怎么还谈上买卖了？片刻之后我问大毛，怎么，最近你跟王先生是去给人配阴婚去了吗？
因为在我知道的范围里，有一些北方血统的家庭，也许是传统的根深蒂固，他们会认为一个男的或者女的，成年后未婚配就死去，子孙后代就无法享受福报，因为他的坟无儿无女，爹妈一死就没人祭拜了。成了一个孤坟，这对家族是有很大的负面影响的。所以当出现这样的家庭的时候，爹妈虽然伤痛欲绝，但是还是会有人想方设法给自己死去的儿子或女儿配一段阴婚。
于是这当中就一定需要牵线搭桥的人，这个人做的就是贩卖鬼魂的生意，例如死了男丁的家庭找到这样的人。他就会根据对方的相关信息，去寻找一个与之匹配的女死者。但是这女死者会存在几个问题，一来是是否字条件相符，二来是人家的家人愿不愿意。如果愿意，那事情就好办了，双方家庭你来我往，就好像正式的说媒一样去提亲即可，完事之后给这人一些酬劳。而如果对方不愿意，恰好这家死去的姑娘又和男方的那个死者非常相配的话，那么此人就很有可能在高昂的报酬利诱之下，捕捉女方的鬼魂，然后当做商品卖给男方。
这很缺德。我当然知道，但是在有些较为闭塞的地方，这种现象已经存在了千百年，人们不但不会责怪那个贩卖鬼魂的人，反而会非常尊重他，认为是他帮了自己家一个大忙。所以金钱的酬劳是理所应当的。而被捕捉后再贩卖的那个女孩子的鬼魂，也会因为配上了这段阴婚而彻底安息，算是超度了对方，这样一来，总的来说还是在积累功德做善事的，只不过中间这个偷盗的行为，让人觉得道德有勘商榷罢了。
所以当大毛说起贩卖鬼魂的时候，我第一个想到的便是这个，只不过我们是在南方啊，这样的习俗是完全没有的，就算是有北方人来了本地，干这件事也得偷偷摸摸的吧？王承乾先生在本地算是大家。这种缺德的事，他怎么会答应去做，又怎么会带着大毛一块儿做？
大毛再一次摇摇头说不是配阴婚，我师父是什么人你又不是不知道，谁要是问他帮忙配阴婚的话，还不早就被他连追带打地赶走了。我点点头，心想也的确如此，不过既然是贩卖鬼魂，那总得有个买... -->>
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