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大山里的深秋，五彩缤纷。淡黄色的梨子，粉红色的槟子，红白相间的苹果，红灯笼似的柿子，咧开笑嘴的栗子，黑玛瑙般的黑枣还有那挂满枝头的海棠，垂挂架下的葡萄，每株果树都写满了骄人的收获，每挂秋实都绽开了喜悦的笑脸。它们或红、或白、或黄、或绿、或紫，用各自的魅力编织出一幅幅自然绚丽的画绢。我快步跃上山头，俯视山坳，绿冠泛红，层林尽染。唐朝诗人杜牧笔下的“霜叶红于二月花”的画面尽收眼底。“绿树知秋叶泛赤，今朝又见霜叶红”触景思旧，往事回眸，思绪将我带回了那多事之秋的一九七六年。
那一年，我卸下了肩上的书包，走进大山深处，去接受“贫下中农再教育”走进绿色的森林王国，远离城市车水马龙、人头攒动的喧闹，盾出校内口诛笔伐、人人自危的环境，像一支刚从笼子里放出来的猴子，上窜下跳，畅游在绿色的自由王国里。有一天，我从青年点走出来，到一片灌木丛里采摘榛子。大山里的清晨多雾，我漫步于林间小陌，就像仙童下凡一样，置身于绿嶂薄雾之中。突然间，不知从哪里传来吟诗之声：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”这声音，伴着雾海翔林，时强时弱，时隐时现。如鹤鸣云野，玉女品箫。这声音，踏着乐符音阶，字正腔圆，韵律清昕，如高山流水，碧海行云。我追音觅律，摸索着来到一片枫林前。是的，吟诗声是从这里传出的。我缩手蹑脚走了过去，见一名二十左右的青年妇女仰视红叶，轻启朱唇，陶醉在红枫璨晚、霜叶辉秋的遐想中。对于我的造访，她先是为之一惊。而后从我稚嫩的面孔中得出我不会对她构成威胁时，就收起对我的警戒线。我们叙谈了很多很多。从她娓娓动听的话语中我了解到，她是文革中的“老三届”因家庭问题先我六年离城返乡“接受贫下中农再教育”她告诉我，解放前，她父亲是这里一个山场主的大少爷，带着对马克思主义的信仰、对解放全人类的挚著，对共产主义的憧憬，走出大山参加了革命。到文革开始前，已官至一个副省级市的市委书记。文化大革命中，他理所当然的被打倒。他的女儿也责无旁代的成了“狗崽子”遣返回乡。在学校时，她酷爱文学，喜欢唐诗宋词。要不是文化大革命，也许她早就坐在北大或是清华的教室里了。来到大山里后，不管生活多么艰难困苦，她对文学的酷爱依然孜孜不卷，痴心不改。所以，每当清晨或是傍晚劳余之际，她都来到山坳的偏辟之处，沐浴在大自然的风情里，吟诗咏赋，畅游在知识的海洋里。说到这里，她又一次吟起了“霜叶红于二月花”这首诗，并向我诠释了这首诗的意境。她说：杜牧是晚唐诗人，传世之作颇多。他的诗词风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。与另外一个诗人李商隐并称“小李杜”这首诗是他在长途旅行中记录的“山行”片断。第三句的“晚”字 透露出诗人已经赶了一天路，该找个“人家”休息了。如今正“远上寒山”在倾斜的石径上行进。顺着石径向高处远远望去，忽见“白云生处有人家”不仅风光很美，而且赶到那里，就可以歇脚了。第二句将“停车”提前，产生了引人入胜的效应。天色已“晚”“人家”尚远，为什么突然“停车”？原来他发现路边有一片“枫林”由于“爱”那片夕阳斜照下的“枫林”因而“停车”观赏。她那入情至理的诠释，她那学多见广的知识，她那宁静淑娴的神态，简直让我惊呆了。
从此以后，她成了我的良师益友、知心大姐。在我的住点，在她的陋室，在桃花盛开的地方，在枫叶泛红的季节，她为我讲楚辞离骚，讲唐诗宋词，讲四书五经，讲唐宋八大家。她广论博引，她滔滔不绝。她的学识，她的追求，她的心态，使我懂得了知识的力量，明白了她身处逆境仍乐观无忧，执意前行的源泉所在。我在她的熏陶下，变的稳重老实了，变的勤奋好学了，在我上山下乡的岁月里，是她对我进行了两年的再教育。
一九七八年，我要返城了。当我来到她的陋室向她辞行时，她拿出十片保存完好无缺的红叶，做为祝贺我返城的礼物赠送给我。她表情凝重的对我说：红叶代表成熟，红叶弘发热情，红叶孕育春天，红叶记载友谊。带上它吧，让它伴你走向成功。就是这样，我带着这十片红叶，带着她对我的嘱咐，奔向了返城就业的道路，迈进了文学艺术的殿堂，成了一家企业小报的编辑。我回城后，给她去过书信，也曾专程看望过她，但都以无音或未果而告终。后来从和我一起下乡的同学那里得知，粉碎“四人帮”她父亲官复原职，她也顺利的进入大学门坎，继续她酷爱的文学艺术的深造。学成后出国留学，在美国的孔子学院任教。往事尤可忆，知音意更浓。旧友无聚处，红叶重晚情。每当我翻阅珍藏时，每当我伫立枫林时，大姐的倩影就会出现我的眼前，耳边永远像红叶那样凝重就会萦绕她那娓娓动听的话语。远方的姐姐，我祝贺您，你人在大洋彼岸，仍像当年你赠我红叶那样沉红，那样美丽。
大山里的深秋，五彩缤纷。淡黄色的梨子，粉红色的槟子，红白相间的苹果，红灯笼似的柿子，咧开笑嘴的栗子，黑玛瑙般的黑枣还有那挂满枝头的海棠，垂挂架下的葡萄，每株果树都写满了骄人的收获，每挂秋实都绽开了喜悦的笑脸。它们或红、或白、或黄、或绿、或紫，用各自的魅力编织出一幅幅自然绚丽的画绢。我快步跃上山头，俯视山坳，绿冠泛红，层林尽染。唐朝诗人杜牧笔下的“霜叶红于二月花”的画面尽收眼底。“绿树知秋叶泛赤，今朝又见霜叶红”触景思旧，往事回眸，思绪将我带回了那多事之秋的一九七六年。
那一年，我卸下了肩上的书包，走进大山深处，去接受“贫下中农再教育”走进绿色的森林王国，远离城市车水马龙、人头攒动的喧闹，盾出校内口诛笔伐、人人自危的环境，像一支刚从笼子里放出来的猴子，上窜下跳，畅游在绿色的自由王国里。有一天，我从青年点走出来，到一片灌木丛里采摘榛子。大山里的清晨多雾，我漫步于林间小陌，就像仙童下凡一样，置身于绿嶂薄雾之中。突然间，不知从哪里传来吟诗之声：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”这声音，伴着雾海翔林，时强时弱，时隐时现。如鹤鸣云野，玉女品箫。这声音，踏着乐符音阶，字正腔圆，韵律清昕，如高山流水，碧海行云。我追音觅律，摸索着来到一片枫林前。是的，吟诗声是从这里传出的。我缩手蹑脚走了过去，见一名二十左右的青年妇女仰视红叶，轻启朱唇，陶醉在红枫璨晚、霜叶辉秋的遐想中。对于我的造访，她先是为之一惊。而后从我稚嫩的面孔中得出我不会对她构成威胁时，就收起对我的警戒线。我们叙谈了很多很多。从她娓娓动听的话语中我了解到，她是文革中的“老三届”因家庭问题先我六年离城返乡“接受贫下中农再教育”她告诉我，解放前，她父亲是这里一个山场主的大少爷，带着对马克思主义的信仰、对解放全人类的挚著，对共产主义的憧憬，走出大山参加了革命。到文革开始前，已官至一个副省级市的市委书记。文化大革命中，他理所当然的被打倒。他的女儿也责无旁代的成了“狗崽子”遣返回乡。在学校时，她酷爱文学，喜欢唐诗宋词。要不是文化大革命，也许她早就坐在北大或是清华的教室里了。来到大山里后，不管生活多么艰难困苦，她对文学的酷爱依然孜孜不卷，痴心不改。所以，每当清晨或是傍晚劳余之际，她都来到山坳的偏辟之处，沐浴在大自然的风情里，吟诗咏赋，畅游在知识的海洋里。说到这里，她又一次吟起了“霜叶红于二月花”这首诗，并向我诠释了这首诗的意境。她说：杜牧是晚唐诗人，传世之作颇多。他的诗词风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。与另外一个诗人李商隐并称“小李杜”这首诗是他在长途旅行中记录的“山行”片断。第三句的“晚”字 透露出诗人已经赶了一天路，该找个“人家”休息了。如今正“远上寒山”在倾斜的石径上行进。顺着石径向高处远远望去，忽见“白云生处有人家”不仅风光很美，而且赶到那里，就可以歇脚了。第二句将“停车”提前，产生了引人入胜的效应。天色已“晚”“人家”尚远，为什么突然“停车”？原来他发现路边有一片“枫林”由于“爱”那片夕阳斜照下的“枫林”因而“停车”观赏。她那入情至理的诠释，她那学多见广的知识，她那宁静淑娴的神态，简直让我惊呆了。
从此以后，她成了我的良师益友、知心大姐。在我的住点，在她的陋室，在桃花盛开的地方，在枫叶泛红的季节，她为我讲楚辞离骚，讲唐诗宋词，讲四书五经，讲唐宋八大家。她广论博引，她滔滔不绝。她的学识，她的追求，她的心态，使我懂得了知识的力量，明白了她身处逆境仍乐观无忧，执意前行的源泉所在。我在她的熏陶下，变的稳重老实了，变的勤奋好学了，在我上山下乡的岁月里，是她对我进行了两年的再教育。
一九七八年，我要返城了。当我来到她的陋室向她辞行时，她拿出十片保存完好无缺的红叶，做为祝贺我返城的礼物赠送给我。她表情凝重的对我说：红叶代表成熟，红叶弘发热情，红叶孕育春天，红叶记载友谊。带上它吧，让它伴你走向成功。就是这样，我带着这十片红叶，带着她对我的嘱咐，奔向了返城就业的道路，迈进了文学艺术的殿堂，成了一家企业小报的编辑。我回城后，给她去过书信，也曾专程看望过她，但都以无音或未果而告终。后来从和我一起下乡的同学那里得知，粉碎“四人帮”她父亲官复原职，她也顺利的进入大学门坎，继续她酷爱的文学艺术的深造。学成后出国留学，在美国的孔子学院任教。往事尤可忆，知音意更浓。旧友无聚处，红叶重晚情。每当我翻阅珍藏时，每当我伫立枫林时，大姐的倩影就会出现我的眼前，耳边永远像红叶那样凝重就会萦绕她那娓娓动听的话语。远方的姐姐，我祝贺您，你人在大洋彼岸，仍像当年你赠我红叶那样沉红，那样美丽。