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，寒门出来的攀比心态常常格外跃跃欲试。只是那份雅致的粗犷粘贴到波起波伏的极妍蹂躏，不幸让淮水东边的月色也沾满了往日的风尘。
南朝另一张名片是佛寺。佛寺和秦淮风月调紧了一半是火焰一半是海水的南朝时间，然后色空就那么突兀而又和谐地揉入秦淮河段波澜不惊。或许肉体放纵的恐惧和心灵拯救需要精神的戒律来维持心理裂变的均衡。与秦淮河交映的南朝四百八十寺，虽然在杜氏楼台烟雨中渐行渐远，可是作为南京的另一项引以为豪的情愫，必然在时代野火烧不尽的反复中复活。那就是大报恩寺和七宝阿育王塔，以及十个亿谈笑间史上最牛的施主。
很理解南京那种重建的情感热度，毕竟是历经那么多朝代只因人为火把的焦土致使流窜情愫无所栖息的古都啊。然而蓝的深圳起跑线不外乎小渔村的阑珊夜火，历史固然可以夯厚一座城市的文化底力，然而前行的高瞻才是一座城市欣欣向荣的动力，创造与复制、守株与拓展的联想才是我对重修佛寺、重现河流之类大手笔的品鉴依据。此外，假使真正修复了圆明园大水法的断壁残垣，只怕那份时空凝固的悲壮美震撼力，也就得在蛇足的浪费中一一抹去。实在很疑惑，现代工业社会氛围中的新淮画舫能否回归散佚的慢板然后追问得来玉人何处在吹箫？
南京的玉珠串般别称里最美丽的首推金声玉应的“金陵”与金陵之雅致般配的王朝也惟有不一样的南唐。南唐三十八年似乎浮光在词的贵胄尊容和长短句的平仄中施施然惊鸿一瞥，那种高贵的感伤更因为四十年来家国破灭而荡气回肠。我们不用避讳后主政治上的庸钝，其实他在被动和意外的登基前南唐只剩下一副烂摊子并且奉赵宋为正朔，江南的杏花春雨本来滋润不出雄才大略的凌厉霸气，但即使不通政治的诟病也无损千古词帝华茂春松的尊荣，词文化的大盛实赖重光不朽的推手。
金陵如瓷胎烤焙，太脆太嫩太凄迷无助，江南剩得李花开，也被君王强折来。在想得玉楼瑶殿影空照秦淮的时节，感慨诗一般梦一般艺术王朝休止的同时，对定都南京的帝祚几乎短命苟安的怪圈，我们不可抗拒地在臆测中扼腕。
都南京凡十代，接近五百年。断断续续的历史夹缝中，东吴、刘宋、萧梁各领风骚近60年，最贵庚的东晋百又四岁“连雨不知春去，一晴方觉夏深”最短的太平天国以上帝的名义倒还暗合西方忌讳的数字，仅存活13年。昙花般的南齐二十三春中居然废立八世桃花谢了春红太匆匆。史上朝名与帝姓重合者唯陈一家历三十二载，树斫花凋赋入商女隔江的歌谣。民国与南唐同庚，三十八年爱恨金陵最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
只有与金陵相见时难别亦难的大明朝繁衍生息了276年。但洪武至建文四年燕兵破应天，在南京的踮脚时间无乃区区半个世纪的生命长度。明成祖弃南京固然有其政治上盘根错节的原因，但也毋庸回避金陵与生俱来那份英雄气短儿女情长的先天缺憾。
南国钟灵毓秀明丽婉转，地域性柔媚格调宜商宜居与纵横决荡铁马兵戎的磅礴气魄最不相宜，也就缺乏锻造傲视千古大帝业的凌锐地力和天罡雄风。冷兵器时代依仗强弓悍马收放迅疾，剽悍的生态才做得到气吞万里如虎，过于纤巧婀娜的国风和偏安的复杂心理实在容易滋长乱世偷生得过且过的安乐死心态。北方历代游牧民族饮马中原的如芒威胁或许只有以更烈马啸西风的方式才得以在对抗的煅造中永生。所以，秦淮河顶多是将军斜披的紫绶，终究成不了勇士在手的长缨。
清秋的薄寒已经催促初冬封闭灼灼其华的扉页。出土了，不想继续去探究太平天国，因为变革的勇气实在难以容忍后续举动的儿戏情节。本来虎踞龙蟠之地竟因荷尔蒙的问题而使一座古都的骄傲、哀怨和梦想，眠凝在青山绿水的怀抱，也不知似乎能否再孵化并且繁衍一个春天。
血腥太近风华太远，而南京近得触目惊心远得杳如黄鹤。这样的处境让南京如同秋雨淅沥的气候晕染成哭泣的风格和伤感情调。后来不舍昼夜的水虽也见证过跨江大桥的雀跃和熊猫电子之类的标杆荣耀，可是不进则退的踯躅使得沉舟侧畔千帆过，这一湾秀水低酌浅唱的吟咏终究淹没在这一轮江之尾那浩瀚的潮声里了。
临水秦淮，岁岁河殇。也许几年之后执子之手重走金陵，会看见石头城长出江南的草并且在苏醒的绿与红时节搦管，速写秦淮惊艳的早妆。其实风景即情景，境由心造，如果有凤来仪再阑珊的秦淮也会凤翥龙翔。
我想。
，寒门出来的攀比心态常常格外跃跃欲试。只是那份雅致的粗犷粘贴到波起波伏的极妍蹂躏，不幸让淮水东边的月色也沾满了往日的风尘。
南朝另一张名片是佛寺。佛寺和秦淮风月调紧了一半是火焰一半是海水的南朝时间，然后色空就那么突兀而又和谐地揉入秦淮河段波澜不惊。或许肉体放纵的恐惧和心灵拯救需要精神的戒律来维持心理裂变的均衡。与秦淮河交映的南朝四百八十寺，虽然在杜氏楼台烟雨中渐行渐远，可是作为南京的另一项引以为豪的情愫，必然在时代野火烧不尽的反复中复活。那就是大报恩寺和七宝阿育王塔，以及十个亿谈笑间史上最牛的施主。
很理解南京那种重建的情感热度，毕竟是历经那么多朝代只因人为火把的焦土致使流窜情愫无所栖息的古都啊。然而蓝的深圳起跑线不外乎小渔村的阑珊夜火，历史固然可以夯厚一座城市的文化底力，然而前行的高瞻才是一座城市欣欣向荣的动力，创造与复制、守株与拓展的联想才是我对重修佛寺、重现河流之类大手笔的品鉴依据。此外，假使真正修复了圆明园大水法的断壁残垣，只怕那份时空凝固的悲壮美震撼力，也就得在蛇足的浪费中一一抹去。实在很疑惑，现代工业社会氛围中的新淮画舫能否回归散佚的慢板然后追问得来玉人何处在吹箫？
南京的玉珠串般别称里最美丽的首推金声玉应的“金陵”与金陵之雅致般配的王朝也惟有不一样的南唐。南唐三十八年似乎浮光在词的贵胄尊容和长短句的平仄中施施然惊鸿一瞥，那种高贵的感伤更因为四十年来家国破灭而荡气回肠。我们不用避讳后主政治上的庸钝，其实他在被动和意外的登基前南唐只剩下一副烂摊子并且奉赵宋为正朔，江南的杏花春雨本来滋润不出雄才大略的凌厉霸气，但即使不通政治的诟病也无损千古词帝华茂春松的尊荣，词文化的大盛实赖重光不朽的推手。
金陵如瓷胎烤焙，太脆太嫩太凄迷无助，江南剩得李花开，也被君王强折来。在想得玉楼瑶殿影空照秦淮的时节，感慨诗一般梦一般艺术王朝休止的同时，对定都南京的帝祚几乎短命苟安的怪圈，我们不可抗拒地在臆测中扼腕。
都南京凡十代，接近五百年。断断续续的历史夹缝中，东吴、刘宋、萧梁各领风骚近60年，最贵庚的东晋百又四岁“连雨不知春去，一晴方觉夏深”最短的太平天国以上帝的名义倒还暗合西方忌讳的数字，仅存活13年。昙花般的南齐二十三春中居然废立八世桃花谢了春红太匆匆。史上朝名与帝姓重合者唯陈一家历三十二载，树斫花凋赋入商女隔江的歌谣。民国与南唐同庚，三十八年爱恨金陵最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
只有与金陵相见时难别亦难的大明朝繁衍生息了276年。但洪武至建文四年燕兵破应天，在南京的踮脚时间无乃区区半个世纪的生命长度。明成祖弃南京固然有其政治上盘根错节的原因，但也毋庸回避金陵与生俱来那份英雄气短儿女情长的先天缺憾。
南国钟灵毓秀明丽婉转，地域性柔媚格调宜商宜居与纵横决荡铁马兵戎的磅礴气魄最不相宜，也就缺乏锻造傲视千古大帝业的凌锐地力和天罡雄风。冷兵器时代依仗强弓悍马收放迅疾，剽悍的生态才做得到气吞万里如虎，过于纤巧婀娜的国风和偏安的复杂心理实在容易滋长乱世偷生得过且过的安乐死心态。北方历代游牧民族饮马中原的如芒威胁或许只有以更烈马啸西风的方式才得以在对抗的煅造中永生。所以，秦淮河顶多是将军斜披的紫绶，终究成不了勇士在手的长缨。
清秋的薄寒已经催促初冬封闭灼灼其华的扉页。出土了，不想继续去探究太平天国，因为变革的勇气实在难以容忍后续举动的儿戏情节。本来虎踞龙蟠之地竟因荷尔蒙的问题而使一座古都的骄傲、哀怨和梦想，眠凝在青山绿水的怀抱，也不知似乎能否再孵化并且繁衍一个春天。
血腥太近风华太远，而南京近得触目惊心远得杳如黄鹤。这样的处境让南京如同秋雨淅沥的气候晕染成哭泣的风格和伤感情调。后来不舍昼夜的水虽也见证过跨江大桥的雀跃和熊猫电子之类的标杆荣耀，可是不进则退的踯躅使得沉舟侧畔千帆过，这一湾秀水低酌浅唱的吟咏终究淹没在这一轮江之尾那浩瀚的潮声里了。
临水秦淮，岁岁河殇。也许几年之后执子之手重走金陵，会看见石头城长出江南的草并且在苏醒的绿与红时节搦管，速写秦淮惊艳的早妆。其实风景即情景，境由心造，如果有凤来仪再阑珊的秦淮也会凤翥龙翔。
我想。