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穷乡僻壤往往出大人物，荷叶塘正是这样的一个地方。它位于湖南湘乡、衡阳和衡山三县交界之地，崇山环抱，偏僻贫穷，历来交通闭塞。只因历史上出了一个曾国藩，便声名远播，让远近的人们记住了这个名字。
我去荷叶塘凭吊是甲申年秋天的一个下午，我是在出差衡阳回来的路上顺便去荷叶塘的。车过马迹镇、新桥镇，临近荷叶塘已是下午三四点多钟。此时天空飘起了濛濛细雨，感觉身上有了些许凉意。目睹车窗外灰暗的天空，泥沙的路面，逶迤的群山，沉静的旷野，恍惚之间觉得自己像是穿过时光隧道回到了曾国藩那个时代。
一道长长的粉白矮墙进入我的视野，墙内就是曾国藩的故居富厚堂。从墙的上方看过去，可以看到富厚堂的后面是一道如屏风如扇面般的矮山。富厚堂正前方是一口真正的荷叶塘，塘的长度与富厚堂的长度相仿佛，却不甚宽。塘的前方则是铺铺展展层叠而下的一大片水田。塘中水波不兴，仅剩下残荷败叶，承接细雨如丝，恰好作了那“留得残荷听雨声”诗句的底画。这口荷叶塘的两侧，相对耸起两行如沙发扶手状的矮坡。这情状使得整个曾国藩故居浑如一巨大坐椅，头顶苍天，背靠青山，面朝广野，眺望远峰。冥想端坐在这巨大坐椅中间的，不正是那个长年一脸戚容不怒而威的曾国藩么？
富厚堂的大门正面对这口荷叶塘，门前是一片小开阔地。正门门楣横匾上的“富厚堂”三字苍劲稳重，系曾国藩本人亲笔。富厚堂又名“毅勇侯第”曾氏生前曾被封为“一等毅勇侯”并被诏加“太子太保”授“英武殿大学士”升“光禄大夫”但他显然更看重前面的封号，想来这封号似乎更能体现曾国藩的阅历和性格。富厚堂在建成当初原名八本堂，取自曾国藩为其家族所立的家训，后其长子曾纪泽据后汉书“富厚如之”而改现名，八本堂则另辟一屋作为专室名称了。在衡阳就听朋友说曾国藩故居在解放后多少年来并不为人注意，加之交通不便，门前几可罗雀。幸得改革开放到来，曾国藩全集问世，曾国藩仿佛一件稀有文物被发掘出土。真正把曾氏炒热的还真得力于人称曾国藩的异代知己唐浩明的小说和他对曾国藩家书的评点，近几年来直把个曾氏炒得沸沸扬扬。不仅富厚堂得到了省政府拨款正在作抢救性的维修保护，富厚堂所在的双峰县城也兴建了一条宽敞的以曾国藩名字命名的“国藩路”曾国藩的后辈乡亲看来也在自觉的运用其先贤效应来服务于时下的市场经济了，这大概是一生低调内敛不愿张扬的曾国藩本人也始料不及的。
湖南农村稍有资财名望人家的住宅多是类似北方四合院的封闭结构，矮墙内是自家的小天地，四门一关，谁也窥不到里面的秘密。至于住宅规模的大小或档次的高低则因主人身份的差异而有别。曾国藩在未出仕之前其家便在当地堪称望族，其本人显赫之后更成名门，那住宅的规模和档次自然在当时便是顶尖的了。富厚堂就是一个标准的北方四合院结构，从前门进去看是一间堂屋，实则却是一个过道，曾氏家人的住宅都在中门里边。 穿过前门进去，但见一个形似小操场般的石板大坪，被四周的房屋和围墙裹在中间，浑似一个放大了多少倍的天井。这大坪使我们感到了富厚堂整个建筑的气势，确乎不是一般的小家小户所能望其项背的。再从中门进去，便进入富厚堂的核心了。这里是维修的主要部位，几乎所见之处都扎满了脚手架，须得低着头侧着身方能在其中行走。
整个富厚堂共占地60余亩，建筑面积约1万余平方米。它由八本堂、求厥斋、旧朴斋、艺芳馆、思云馆。八宝台、辑园、凫藻轩、棋亭、藏书楼等十景组成富厚堂建筑群。然而我的兴趣则更多的倾注在了八本堂，虽室内空空如也，阴暗如晦，但却使人感觉气氛森严，镇人心魄。依稀可看见门楣横匾上由曾本人题写的“八本堂”三个大字，下面端端正正的小楷则是他所提的“八本”家训：“读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”从中可以管窥他严谨的治学治家治政及治军态度。这块木匾已成古铜锈色，想来自富厚堂建成那天起就开始悬挂至今，由此足可见曾氏后人对其的珍视。
曾国藩的“八本”脍炙人口，他本人是否身体力行了呢？我曾经读完他整部的家书，这“四治”态度可以说都全面地体现在其字里行间。仅从他治家严谨这一点来说，从他对当初兴建这座富厚堂的态度中即可见一斑。曾国藩的“八本”思想最早见于他在咸丰十年闰三月十八日的日记。而他第一次向家人宣布这“八本”则最早见于他在咸丰十一年二月二十四日致四弟澄侯的信。曾氏本人对建造富厚堂实际上开始是并不同意的，他后来在同治六年二月初九日的日记中这样写道：“接腊月... -->>
穷乡僻壤往往出大人物，荷叶塘正是这样的一个地方。它位于湖南湘乡、衡阳和衡山三县交界之地，崇山环抱，偏僻贫穷，历来交通闭塞。只因历史上出了一个曾国藩，便声名远播，让远近的人们记住了这个名字。
我去荷叶塘凭吊是甲申年秋天的一个下午，我是在出差衡阳回来的路上顺便去荷叶塘的。车过马迹镇、新桥镇，临近荷叶塘已是下午三四点多钟。此时天空飘起了濛濛细雨，感觉身上有了些许凉意。目睹车窗外灰暗的天空，泥沙的路面，逶迤的群山，沉静的旷野，恍惚之间觉得自己像是穿过时光隧道回到了曾国藩那个时代。
一道长长的粉白矮墙进入我的视野，墙内就是曾国藩的故居富厚堂。从墙的上方看过去，可以看到富厚堂的后面是一道如屏风如扇面般的矮山。富厚堂正前方是一口真正的荷叶塘，塘的长度与富厚堂的长度相仿佛，却不甚宽。塘的前方则是铺铺展展层叠而下的一大片水田。塘中水波不兴，仅剩下残荷败叶，承接细雨如丝，恰好作了那“留得残荷听雨声”诗句的底画。这口荷叶塘的两侧，相对耸起两行如沙发扶手状的矮坡。这情状使得整个曾国藩故居浑如一巨大坐椅，头顶苍天，背靠青山，面朝广野，眺望远峰。冥想端坐在这巨大坐椅中间的，不正是那个长年一脸戚容不怒而威的曾国藩么？
富厚堂的大门正面对这口荷叶塘，门前是一片小开阔地。正门门楣横匾上的“富厚堂”三字苍劲稳重，系曾国藩本人亲笔。富厚堂又名“毅勇侯第”曾氏生前曾被封为“一等毅勇侯”并被诏加“太子太保”授“英武殿大学士”升“光禄大夫”但他显然更看重前面的封号，想来这封号似乎更能体现曾国藩的阅历和性格。富厚堂在建成当初原名八本堂，取自曾国藩为其家族所立的家训，后其长子曾纪泽据后汉书“富厚如之”而改现名，八本堂则另辟一屋作为专室名称了。在衡阳就听朋友说曾国藩故居在解放后多少年来并不为人注意，加之交通不便，门前几可罗雀。幸得改革开放到来，曾国藩全集问世，曾国藩仿佛一件稀有文物被发掘出土。真正把曾氏炒热的还真得力于人称曾国藩的异代知己唐浩明的小说和他对曾国藩家书的评点，近几年来直把个曾氏炒得沸沸扬扬。不仅富厚堂得到了省政府拨款正在作抢救性的维修保护，富厚堂所在的双峰县城也兴建了一条宽敞的以曾国藩名字命名的“国藩路”曾国藩的后辈乡亲看来也在自觉的运用其先贤效应来服务于时下的市场经济了，这大概是一生低调内敛不愿张扬的曾国藩本人也始料不及的。
湖南农村稍有资财名望人家的住宅多是类似北方四合院的封闭结构，矮墙内是自家的小天地，四门一关，谁也窥不到里面的秘密。至于住宅规模的大小或档次的高低则因主人身份的差异而有别。曾国藩在未出仕之前其家便在当地堪称望族，其本人显赫之后更成名门，那住宅的规模和档次自然在当时便是顶尖的了。富厚堂就是一个标准的北方四合院结构，从前门进去看是一间堂屋，实则却是一个过道，曾氏家人的住宅都在中门里边。 穿过前门进去，但见一个形似小操场般的石板大坪，被四周的房屋和围墙裹在中间，浑似一个放大了多少倍的天井。这大坪使我们感到了富厚堂整个建筑的气势，确乎不是一般的小家小户所能望其项背的。再从中门进去，便进入富厚堂的核心了。这里是维修的主要部位，几乎所见之处都扎满了脚手架，须得低着头侧着身方能在其中行走。
整个富厚堂共占地60余亩，建筑面积约1万余平方米。它由八本堂、求厥斋、旧朴斋、艺芳馆、思云馆。八宝台、辑园、凫藻轩、棋亭、藏书楼等十景组成富厚堂建筑群。然而我的兴趣则更多的倾注在了八本堂，虽室内空空如也，阴暗如晦，但却使人感觉气氛森严，镇人心魄。依稀可看见门楣横匾上由曾本人题写的“八本堂”三个大字，下面端端正正的小楷则是他所提的“八本”家训：“读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”从中可以管窥他严谨的治学治家治政及治军态度。这块木匾已成古铜锈色，想来自富厚堂建成那天起就开始悬挂至今，由此足可见曾氏后人对其的珍视。
曾国藩的“八本”脍炙人口，他本人是否身体力行了呢？我曾经读完他整部的家书，这“四治”态度可以说都全面地体现在其字里行间。仅从他治家严谨这一点来说，从他对当初兴建这座富厚堂的态度中即可见一斑。曾国藩的“八本”思想最早见于他在咸丰十年闰三月十八日的日记。而他第一次向家人宣布这“八本”则最早见于他在咸丰十一年二月二十四日致四弟澄侯的信。曾氏本人对建造富厚堂实际上开始是并不同意的，他后来在同治六年二月初九日的日记中这样写道：“接腊月... -->>
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