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你幸福了吗？这是从12年底到13年初开始的最万众瞩目的话题。习主席在刚结束的人大上说中国梦，其实主题都是关于人幸福的问题。
人是这个世界上最复杂的动物，除了和一般动物一样需要解决低层次的需要外，人最麻烦的还有思考。米兰。昆德拉说人类一思考，上帝也发笑。但是人依然孜孜不倦地思考自身问题和整个人类的问题。于是你幸福了吗这样简单却也深刻的问题就被人拿出来反复拷问。
不管什么样的人感觉自己的幸福和不幸福，最关键的点基本在作为一个独立的个体能不能正真过着自己想要过的生活。这里强调的自己真心真实想过的生活，而不是因为他人，为了他人，违背自己内心的一种伪装的生活。
一个人如果有一份自己热爱的并且能够维持正常生活的职业，这里说的只是职业，可能被认为是事业，更多的就是很平常的一份工作。没有所谓的高低贵贱，只有自己的喜欢，就如北欧国家，一个教授和一个清洁工感受自己职业的被尊重，有价值，骄傲并开心地做事，应该是幸福的开始。
一个幸福的人有爱和被爱的人。爱的人中可能是朋友，亲人，爱人等等，这些人的爱和被爱都是无条件的，彼此不存在利益关系，就如基督教的婚礼上说的那样，不管健康疾病，不管平困富有，他们始终愿意真诚地分享你的快乐，分担你的忧伤，他们始终不离不弃。
一个幸福的人一定也有一个自己长久不倦的业余爱好。你可以读书，画画，唱歌，跳舞，旅游这个爱好你会坚持喜欢，一直存在在你的身边，在你自己的生命长河里即使你成不了画家，作家，舞蹈家等等，但是却是你一直喜欢做的事。
最后想说的是一个幸福的人一定要是个自由的。自由可以分为身体自己和心灵自由。很多时候我们不能做到彻底的身体自由，我们毕竟是社会人，但是我们在争取获得身体自己的同时，是绝对可以让自己的心灵自由的。心灵的自由是幸福人生精神的需求，一个人如果总是被各种精神束缚，被各种思想管制，心里难免会矛盾和挣扎，这样自然不会很舒坦。
我们其实很幸运，生活在这样一个相对宽容豁达的世界里，虽然生活总是多多少少折磨着我们的肉体和灵魂，也许我们真的不能成为一个特别幸福的人，甚至有些幸福今生今世来生来世都是那样的艰难，但是我们依然可以尽量让自己走在某些幸福的路上。
你要幸福哦，也许那不定能是我的幸福，但是我依然真诚地希望人人都能有自己的生活，人人都能幸福。
你幸福了吗？这是从12年底到13年初开始的最万众瞩目的话题。习主席在刚结束的人大上说中国梦，其实主题都是关于人幸福的问题。
人是这个世界上最复杂的动物，除了和一般动物一样需要解决低层次的需要外，人最麻烦的还有思考。米兰。昆德拉说人类一思考，上帝也发笑。但是人依然孜孜不倦地思考自身问题和整个人类的问题。于是你幸福了吗这样简单却也深刻的问题就被人拿出来反复拷问。
不管什么样的人感觉自己的幸福和不幸福，最关键的点基本在作为一个独立的个体能不能正真过着自己想要过的生活。这里强调的自己真心真实想过的生活，而不是因为他人，为了他人，违背自己内心的一种伪装的生活。
一个人如果有一份自己热爱的并且能够维持正常生活的职业，这里说的只是职业，可能被认为是事业，更多的就是很平常的一份工作。没有所谓的高低贵贱，只有自己的喜欢，就如北欧国家，一个教授和一个清洁工感受自己职业的被尊重，有价值，骄傲并开心地做事，应该是幸福的开始。
一个幸福的人有爱和被爱的人。爱的人中可能是朋友，亲人，爱人等等，这些人的爱和被爱都是无条件的，彼此不存在利益关系，就如基督教的婚礼上说的那样，不管健康疾病，不管平困富有，他们始终愿意真诚地分享你的快乐，分担你的忧伤，他们始终不离不弃。
一个幸福的人一定也有一个自己长久不倦的业余爱好。你可以读书，画画，唱歌，跳舞，旅游这个爱好你会坚持喜欢，一直存在在你的身边，在你自己的生命长河里即使你成不了画家，作家，舞蹈家等等，但是却是你一直喜欢做的事。
最后想说的是一个幸福的人一定要是个自由的。自由可以分为身体自己和心灵自由。很多时候我们不能做到彻底的身体自由，我们毕竟是社会人，但是我们在争取获得身体自己的同时，是绝对可以让自己的心灵自由的。心灵的自由是幸福人生精神的需求，一个人如果总是被各种精神束缚，被各种思想管制，心里难免会矛盾和挣扎，这样自然不会很舒坦。
我们其实很幸运，生活在这样一个相对宽容豁达的世界里，虽然生活总是多多少少折磨着我们的肉体和灵魂，也许我们真的不能成为一个特别幸福的人，甚至有些幸福今生今世来生来世都是那样的艰难，但是我们依然可以尽量让自己走在某些幸福的路上。
你要幸福哦，也许那不定能是我的幸福，但是我依然真诚地希望人人都能有自己的生活，人人都能幸福。