梦系梅魂
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一
“已是悬崖百丈冰,她在丛中笑。”
看看这两句诗看,很是有些大气磅礴的味道。试想,酷寒的冬天,飞瀑成冰,漫天飘雪,梅,却在雪野中俏然地笑着。诗人移情于物,瞬间,梅便染上了浓烈的主观色彩,傲视一切渺小的反动势力。伟人毕竟是伟人。不过,本人不怎么喜欢政治,因政治常和阴谋纠缠不清。我的意识,常喜欢从生命的本位出发。
在我看来,梅,首先是一种生命。
从文化的角度看,任何事物都有它独特的内涵。比如,兰的幽雅,竹的高节,菊的隐逸。然而梅,是最具个性特质的。以“冷香艳绝”四字来概括梅的内涵,我以为是再好不过了。
二
自然万物中,人是最具灵性的。
人,活着,在精神的底韵里,仅是为了活出一种格调,一种情趣,或者说,每个人的精神气质都有一种韵味。这种神韵,常伴我们走过一生,至死都不会改变。
不同情趣和气质的人,以眼观物,大多会在自然的万物中找到自己情有独衷的那一类,这姑且叫做“物物相惜”吧。比如,有人爱菊,有人爱牡丹,还有人爱山茶、迎春等等。都只是因为,爱物的人在物中找到了和自己气质、性情相映或者相通的东西。
那么,我爱什么呢。
梅!冷香艳绝的梅呵!
桃花,是有点浓艳了些,且容易让人想到温柔富贵、柔情软香等一类的词儿。这当然是大多数人所向往的,就像古书中许多才子佳人的故事,柔情蜜意,缠缠绵绵。樱花,又太过美了些。它灿若红霞,简直没有一点儿瑕疵!单薄,俏丽,婀娜,你说它有多美,它就有多美,美得让人感觉玄乎!让人想到“最是那一低头的温柔”还是说梅吧。
冷香艳绝的梅呵!
或许,人到了中年,已经历过无数的风雨沧桑,更多的时候,心灵所感应到的,仅是一种冷,与那些温软的词语扯不上关系。这种冷,包括了对生活的整体感知,以及自己的品性、气质,总之,这是一种做人的格调,或者深沉的精神体验。
我,独自钟爱于梅了。
三
“无意苦争春,一任群芳嫉。”
想起陆游的诗。
当然,陆游的这两句诗,是对自己晚年境遇的物化描述。可我想到的是,梅,选择了万木萧条的季节,独自绽放。再借来漫天的雪花,在酷寒的冬天,与冰雪对语,那是怎样的一种冰清玉洁,又怎样的洒脱不羁啊!
少人欣赏,又有什么关系!它的选择,本就不是为了讨得,要受谁的青睐!
梅,灿烂的绽放!与雪共舞!
雪之天使呵,你是最懂梅的,是么?
梅,绽放在雪野里。雪,舞动在天地间。长天阔地,雪与梅,以各自的姿态,把美,淋漓地宣泄!
梅,那种艳,是看得见的。那种冷,是透彻肌肤的。那种傲,是发自灵魂的。那种香,又是不可以抵挡的。香,是梅的魂;冷,是梅的魄;傲,是梅的神;艳,是梅的韵。梅呵,你外表冷艳,孤傲淡漠,而质地却洁净无暇,常于不露声色间渗透出灵魂的暖。这样的造物,该是天地间最孤寂的,也该是最崇高的。
梅,让我想起凡高。
一个命运多劫的天才。凡高,当世无人理解。尽管他把向日葵画成了太阳的光焰,让星空燃烧,让河流燃烧。可是,这样的天才,却被当成了疯子。
梅,你冷香艳绝,又孤傲不俗!
四
我生在陕南,从没亲见过梅。
我对梅的印象,几乎全来自诗画文章。梅,从色泽上看,似乎有两种:白梅与红梅。我见过的花草固然不少,可就是没见过梅,不能不说是种遗憾。
我意想中的梅,却别有一番风致。白梅,洁白如雪,要不怎么说“梅须逊三分白”呢。可似乎,又非纯粹的白,应该带点微微的绿意吧,和我见过的李花接近一点,单是色泽上。红梅呢,画作上特多,在雪地里艳若咳血。
哦,怎么个说起血了?想到一个人,一个冰雪聪慧的人,降株仙草潇湘妃子的林黛玉。宝玉被骗婚之夜,黛玉咳血而死。呜呼!有诗云:“香魂一缕随风散,夜半三更如梦遥”
这又是一个悲剧呵!
“碾冰作土玉为盆,半卷湘帘半掩门。”这是黛玉的诗,它道出了这个奇女子的冰雪聪慧和满腹才情。我,不得不,把梅与她扯上关系。
五
对于生的体验,我倾向于一种苍凉。况且,世事多艰,尽管我本人深深地懂得生命的意义。如果说,倘要接受幸福,那我就接受那种深层的幸福,一种精神的悠游,一种灵魂的不羁。因此,在自然的造物中,我独自钟情于梅了。
梅,冷艳香绝的梅呵!
你孤傲不俗,苍凉而悲情,还不乏骨子里的浪漫洒脱。
梅呵!魂牵兮,梦连兮。
2008-9-24
一
“已是悬崖百丈冰,她在丛中笑。”
看看这两句诗看,很是有些大气磅礴的味道。试想,酷寒的冬天,飞瀑成冰,漫天飘雪,梅,却在雪野中俏然地笑着。诗人移情于物,瞬间,梅便染上了浓烈的主观色彩,傲视一切渺小的反动势力。伟人毕竟是伟人。不过,本人不怎么喜欢政治,因政治常和阴谋纠缠不清。我的意识,常喜欢从生命的本位出发。
在我看来,梅,首先是一种生命。
从文化的角度看,任何事物都有它独特的内涵。比如,兰的幽雅,竹的高节,菊的隐逸。然而梅,是最具个性特质的。以“冷香艳绝”四字来概括梅的内涵,我以为是再好不过了。
二
自然万物中,人是最具灵性的。
人,活着,在精神的底韵里,仅是为了活出一种格调,一种情趣,或者说,每个人的精神气质都有一种韵味。这种神韵,常伴我们走过一生,至死都不会改变。
不同情趣和气质的人,以眼观物,大多会在自然的万物中找到自己情有独衷的那一类,这姑且叫做“物物相惜”吧。比如,有人爱菊,有人爱牡丹,还有人爱山茶、迎春等等。都只是因为,爱物的人在物中找到了和自己气质、性情相映或者相通的东西。
那么,我爱什么呢。
梅!冷香艳绝的梅呵!
桃花,是有点浓艳了些,且容易让人想到温柔富贵、柔情软香等一类的词儿。这当然是大多数人所向往的,就像古书中许多才子佳人的故事,柔情蜜意,缠缠绵绵。樱花,又太过美了些。它灿若红霞,简直没有一点儿瑕疵!单薄,俏丽,婀娜,你说它有多美,它就有多美,美得让人感觉玄乎!让人想到“最是那一低头的温柔”还是说梅吧。
冷香艳绝的梅呵!
或许,人到了中年,已经历过无数的风雨沧桑,更多的时候,心灵所感应到的,仅是一种冷,与那些温软的词语扯不上关系。这种冷,包括了对生活的整体感知,以及自己的品性、气质,总之,这是一种做人的格调,或者深沉的精神体验。
我,独自钟爱于梅了。
三
“无意苦争春,一任群芳嫉。”
想起陆游的诗。
当然,陆游的这两句诗,是对自己晚年境遇的物化描述。可我想到的是,梅,选择了万木萧条的季节,独自绽放。再借来漫天的雪花,在酷寒的冬天,与冰雪对语,那是怎样的一种冰清玉洁,又怎样的洒脱不羁啊!
少人欣赏,又有什么关系!它的选择,本就不是为了讨得,要受谁的青睐!
梅,灿烂的绽放!与雪共舞!
雪之天使呵,你是最懂梅的,是么?
梅,绽放在雪野里。雪,舞动在天地间。长天阔地,雪与梅,以各自的姿态,把美,淋漓地宣泄!
梅,那种艳,是看得见的。那种冷,是透彻肌肤的。那种傲,是发自灵魂的。那种香,又是不可以抵挡的。香,是梅的魂;冷,是梅的魄;傲,是梅的神;艳,是梅的韵。梅呵,你外表冷艳,孤傲淡漠,而质地却洁净无暇,常于不露声色间渗透出灵魂的暖。这样的造物,该是天地间最孤寂的,也该是最崇高的。
梅,让我想起凡高。
一个命运多劫的天才。凡高,当世无人理解。尽管他把向日葵画成了太阳的光焰,让星空燃烧,让河流燃烧。可是,这样的天才,却被当成了疯子。
梅,你冷香艳绝,又孤傲不俗!
四
我生在陕南,从没亲见过梅。
我对梅的印象,几乎全来自诗画文章。梅,从色泽上看,似乎有两种:白梅与红梅。我见过的花草固然不少,可就是没见过梅,不能不说是种遗憾。
我意想中的梅,却别有一番风致。白梅,洁白如雪,要不怎么说“梅须逊三分白”呢。可似乎,又非纯粹的白,应该带点微微的绿意吧,和我见过的李花接近一点,单是色泽上。红梅呢,画作上特多,在雪地里艳若咳血。
哦,怎么个说起血了?想到一个人,一个冰雪聪慧的人,降株仙草潇湘妃子的林黛玉。宝玉被骗婚之夜,黛玉咳血而死。呜呼!有诗云:“香魂一缕随风散,夜半三更如梦遥”
这又是一个悲剧呵!
“碾冰作土玉为盆,半卷湘帘半掩门。”这是黛玉的诗,它道出了这个奇女子的冰雪聪慧和满腹才情。我,不得不,把梅与她扯上关系。
五
对于生的体验,我倾向于一种苍凉。况且,世事多艰,尽管我本人深深地懂得生命的意义。如果说,倘要接受幸福,那我就接受那种深层的幸福,一种精神的悠游,一种灵魂的不羁。因此,在自然的造物中,我独自钟情于梅了。
梅,冷艳香绝的梅呵!
你孤傲不俗,苍凉而悲情,还不乏骨子里的浪漫洒脱。
梅呵!魂牵兮,梦连兮。
2008-9-24