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五百年发展，天圣皇朝的官僚体制早已腐朽不堪，贪官污吏自然不少。权贵勾连，稳稳地霸占了权力上层，平民百姓想要出圈的机会十分渺茫。
骤然发现了这么庞大的一块新大陆，那里有无尽的沃野和矿藏，这也就意味着无尽的财富。
负责勘探的权贵们自然不会立时公开，大家一窝蜂儿地去抢占这些资源。他们千方百计的说服皇帝，暂且隐瞒了这个消息，而他们则利用这段时间，大量移民，抢先占据最富饶的土地和矿藏。
结果，开发新大陆的行动才执行到一半，篡国阴谋就已经暴发。这个丰饶内陆的存在，也就随着天圣帝国的覆灭，成了极少数人心中的秘密。
当时的天圣皇帝就是杨瀚那位老老老老老祖母，那位彪悍地罢黜了自己丈夫，自立女皇的女人。
她是徐家的人，徐家做为当朝第一国戚，就是主持开发新大陆的主力。
因此，徐家也成了天圣皇朝覆灭以后，唯一知晓这个存在的家族。
当时天圣皇帝把太子送走，并不是她不想直接送去内陆，而是她不得不把儿子送去祖地。
因为那五元神器的功能，对她而言，也是一个逐渐摸索了解的过程。
她当时只知道这种宝物一旦传送，就会破碎虚空，传至祖地。等那宝物积蓄了足够的能量，还能把人送回来。
其实这是因为那能穿越时空的宝物动能太大，比如说一辆磁悬浮的真空隧道高速列车，时速两万公里，你让它启动了，却要求只能开出去一米，它做得到吗？
道理大抵如此了，所以，她只能把人送回祖地。
只是，事情的发展，有着太多的不尽如人意。这也是“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛”的原因。
你的安排，等到后世子孙自己当家作主的时候，想废就废了，你想给他们留一套万世不易的安排，怎么可能？
当时被送入三山内陆开发新世界的人口已经很多了，主持其事的当然是徐家。但新世界的开发却是很辛苦的，条件极恶劣，大抵比美国当初开发西部时还要简陋些。
这就是天圣皇朝发生叛乱时，没有一个皇室成员，也没有一个高级国戚在那里的原因。徐家自然也只是派了些在家族里不甚得志的小角色主持开发。
如此一来，天圣帝国覆灭后，困顿在外的徐氏家族忙着钻营投靠，以保全徐家，根本无暇他顾，和这批内陆移民也就等于彻底断绝了联系。
这种情况下，移民们的权力架构，必然会依照在开发新大陆的过程中，影响力的大小、出力的多寡等条件重新布局。这样才渐渐形成了后来的太卜寺和三公院。
等徐家稳定了局面，又因为龙兽已经不受控制，肆虐于丛林，所以他们费了很多年的功夫，才打通与内陆帝国的重新联系。
但是此时，内陆帝国新的权力架构已经形成，他们已经没有能力去干涉了，由此双方的关系才由主从变成了合作。
而天圣女皇帝原本以为只需要一二十年，五元神器积蓄了足够的能量，就会把她的儿子送回三山世界。
却不曾想五元神器在祖地上空就已崩散，她那儿子又像她丈夫一样无能，以致于蹉跎了五百年，直到杨瀚这一代，还是在不得已之下，才动了闯荡新世界的念头，重新来到这个世界。
但是，天圣王朝覆灭时，天圣女皇帝就派人逃去了内陆，把皇太子最多二十年就会回来，带领内陆移民重建帝国的消息，传达给了当时的移。
这个负责传递消息的人，就是当时的大宗伯，太卜寺寺正。
所以，在这个新移民世界中，后来渐渐形成了这样的统治架构：三公院负责政权管理，太卜寺负责神权引导，使百姓们能安份守己地建设这片新大陆。
他们把天圣皇朝乃至将要归来的皇太子进行了一定的神化包装，做为一份期待传扬开去，为的是安抚人心。
作为当时的那代人，这个期许对他们来说，就只是一份期待。然而，对于代代相传，绵延了五百年之后，现在的秦人如何看待这个传说说呢？
它，已经是一份神圣的信仰了。
所以，一听杨三寿如此说，作为最虔诚的太卜寺神使，玄月自是勃然大怒。
要不是她现在还不确定这个杨瀚，是否真是他们秦国苦苦等候了五百年的那个人，此时她已一剑杀了杨三寿。
剑横在脖子上，杨三寿就慌了，连忙道：“姑娘息怒，我真是商贾呀，我……我是看那杨瀚穷兵黩武，搞得民不聊生，所以……所以才……”
白藏后知后觉地啊了一声，道：“对呀，此人很可疑。我们那里的商贾，哪怕是富甲一方，常年奔走各方，皮肤也难免黑糙了些，瞧你皮鲜肉嫩的，着实不像个商贾，你，究竟是什么人？”
杨三寿瞧这二人态度，自然更不肯说，直到那玄月冷冷说了一句：“他是我从河里捞上来的，我再丢回去！”杨三寿才招了。
如果是白藏这么说，他未必信，但玄月这么说，他真的相信玄月会把他丢回河里。
白藏和玄月听他一说，知道杨瀚居然就在上游，再一估算杨三寿溺水而不死，距上游应该不远，不是说那上游对岸烧得光秃秃的么？前方就要进入一片烧得光秃秃的地境了。
那么也就是说，明天我们就有机会见到这位瀚王了？
玄月与白藏对视了一眼，心又开始砰砰跳了，那心跳，比她第一次踏进太卜寺时还要快，比她第一次拜见大宗伯时，也要快几分。
五百年发展，天圣皇朝的官僚体制早已腐朽不堪，贪官污吏自然不少。权贵勾连，稳稳地霸占了权力上层，平民百姓想要出圈的机会十分渺茫。
骤然发现了这么庞大的一块新大陆，那里有无尽的沃野和矿藏，这也就意味着无尽的财富。
负责勘探的权贵们自然不会立时公开，大家一窝蜂儿地去抢占这些资源。他们千方百计的说服皇帝，暂且隐瞒了这个消息，而他们则利用这段时间，大量移民，抢先占据最富饶的土地和矿藏。
结果，开发新大陆的行动才执行到一半，篡国阴谋就已经暴发。这个丰饶内陆的存在，也就随着天圣帝国的覆灭，成了极少数人心中的秘密。
当时的天圣皇帝就是杨瀚那位老老老老老祖母，那位彪悍地罢黜了自己丈夫，自立女皇的女人。
她是徐家的人，徐家做为当朝第一国戚，就是主持开发新大陆的主力。
因此，徐家也成了天圣皇朝覆灭以后，唯一知晓这个存在的家族。
当时天圣皇帝把太子送走，并不是她不想直接送去内陆，而是她不得不把儿子送去祖地。
因为那五元神器的功能，对她而言，也是一个逐渐摸索了解的过程。
她当时只知道这种宝物一旦传送，就会破碎虚空，传至祖地。等那宝物积蓄了足够的能量，还能把人送回来。
其实这是因为那能穿越时空的宝物动能太大，比如说一辆磁悬浮的真空隧道高速列车，时速两万公里，你让它启动了，却要求只能开出去一米，它做得到吗？
道理大抵如此了，所以，她只能把人送回祖地。
只是，事情的发展，有着太多的不尽如人意。这也是“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛”的原因。
你的安排，等到后世子孙自己当家作主的时候，想废就废了，你想给他们留一套万世不易的安排，怎么可能？
当时被送入三山内陆开发新世界的人口已经很多了，主持其事的当然是徐家。但新世界的开发却是很辛苦的，条件极恶劣，大抵比美国当初开发西部时还要简陋些。
这就是天圣皇朝发生叛乱时，没有一个皇室成员，也没有一个高级国戚在那里的原因。徐家自然也只是派了些在家族里不甚得志的小角色主持开发。
如此一来，天圣帝国覆灭后，困顿在外的徐氏家族忙着钻营投靠，以保全徐家，根本无暇他顾，和这批内陆移民也就等于彻底断绝了联系。
这种情况下，移民们的权力架构，必然会依照在开发新大陆的过程中，影响力的大小、出力的多寡等条件重新布局。这样才渐渐形成了后来的太卜寺和三公院。
等徐家稳定了局面，又因为龙兽已经不受控制，肆虐于丛林，所以他们费了很多年的功夫，才打通与内陆帝国的重新联系。
但是此时，内陆帝国新的权力架构已经形成，他们已经没有能力去干涉了，由此双方的关系才由主从变成了合作。
而天圣女皇帝原本以为只需要一二十年，五元神器积蓄了足够的能量，就会把她的儿子送回三山世界。
却不曾想五元神器在祖地上空就已崩散，她那儿子又像她丈夫一样无能，以致于蹉跎了五百年，直到杨瀚这一代，还是在不得已之下，才动了闯荡新世界的念头，重新来到这个世界。
但是，天圣王朝覆灭时，天圣女皇帝就派人逃去了内陆，把皇太子最多二十年就会回来，带领内陆移民重建帝国的消息，传达给了当时的移。
这个负责传递消息的人，就是当时的大宗伯，太卜寺寺正。
所以，在这个新移民世界中，后来渐渐形成了这样的统治架构：三公院负责政权管理，太卜寺负责神权引导，使百姓们能安份守己地建设这片新大陆。
他们把天圣皇朝乃至将要归来的皇太子进行了一定的神化包装，做为一份期待传扬开去，为的是安抚人心。
作为当时的那代人，这个期许对他们来说，就只是一份期待。然而，对于代代相传，绵延了五百年之后，现在的秦人如何看待这个传说说呢？
它，已经是一份神圣的信仰了。
所以，一听杨三寿如此说，作为最虔诚的太卜寺神使，玄月自是勃然大怒。
要不是她现在还不确定这个杨瀚，是否真是他们秦国苦苦等候了五百年的那个人，此时她已一剑杀了杨三寿。
剑横在脖子上，杨三寿就慌了，连忙道：“姑娘息怒，我真是商贾呀，我……我是看那杨瀚穷兵黩武，搞得民不聊生，所以……所以才……”
白藏后知后觉地啊了一声，道：“对呀，此人很可疑。我们那里的商贾，哪怕是富甲一方，常年奔走各方，皮肤也难免黑糙了些，瞧你皮鲜肉嫩的，着实不像个商贾，你，究竟是什么人？”
杨三寿瞧这二人态度，自然更不肯说，直到那玄月冷冷说了一句：“他是我从河里捞上来的，我再丢回去！”杨三寿才招了。
如果是白藏这么说，他未必信，但玄月这么说，他真的相信玄月会把他丢回河里。
白藏和玄月听他一说，知道杨瀚居然就在上游，再一估算杨三寿溺水而不死，距上游应该不远，不是说那上游对岸烧得光秃秃的么？前方就要进入一片烧得光秃秃的地境了。
那么也就是说，明天我们就有机会见到这位瀚王了？
玄月与白藏对视了一眼，心又开始砰砰跳了，那心跳，比她第一次踏进太卜寺时还要快，比她第一次拜见大宗伯时，也要快几分。